(12分)阅读下列材料：《中华文化史》(冯天瑜等著)认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼-历史

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(12分)阅读下列材料：
《中华文化史》(冯天瑜等著)认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本
思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳
百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文
化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”
回答下列问题：
（1）列举春秋战国时期 “私学文化”中“民本思潮”的表现，并分析这一时期“私学文化”得以产生发展的根源。(4分)
（2）概述秦汉至两宋时期的“帝国文化”的形成过程。(6分)
（3）指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当幼弱的主要原因。(2分)

题型：综合题难度：中档来源：不详

答案

（1）表现：孔子“以德治民”，孟子“民贵君轻”，荀子“民水君舟”，墨子“兼爱非攻”等。（2分。符合题意要求即可）根源：土地私有制的形成（小农经济的发展）；宗法分封制遭到破坏。（2分）
（2）汉朝：董仲舒发挥儒家学说，提出君权神授、大一统的理论，汉武帝采纳“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想开始成为封建社会的正统思想。（3分）
宋朝：程灏、程颐、朱熹等吸收释、道教义，将儒学发展到理学阶段，巩固了儒学的主体地位。（3分）
（3）原因：自给自足的自然经济阻碍了商品经济的发展和资本主义萌芽的成长；封建专制统治的强化阻碍了“市民文化”的发展；八股取士、文字狱等文化思想政策；闭关锁国不利于中国“市民文化”与西方市民文化的交流、融合。（2分。答出任意两点即可）

本题实际考察中国古代思想史的发展历程。注意思想的产生与发展都受时代背景的影响，即社会存在决定社会意识，考察思想史一定要和当时的社会背景相联系。

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(12分)阅读下列材料：《中华文化史》(冯天瑜等著)认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼-历史

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