中国古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此”，并强调“知行合一”。这位哲学家是[]A．程颐B．朱熹C．陆九渊D．王守仁-高一历史

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• 甘肃的漠地发现了一个长方形木牌，牌上以潦草的楷体书写着：「仙师敕令：贵龙星镇定空炁安」。我们应该如何了解这块木牌？①这是道教的说法，仙师是指张天师②这是道家的说法，仙师-高三历史
• 西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。叙述儒家思想自诞-高三历史
• 宋明理学家创立理学主要是为了封建统治者[]A．镇压农民起义的需要B．加强封建专制的需要C．缓和民族关系的需要D．发展海外关系的需要-高二历史
• “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以潜告之，不知自省，又出怪异警告之，尚不知变，而伤败乃至。”这反映董仲舒的A．天人感应B．大一统C．君权神授D．无为而治-高三历史
• 《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响[]A．佛学B．法学C．道学D．理学-高三历史
• 就论证端午节是中国历史悠久的传说节日而言，下列哪方面的论据应当最有说服力（）A．古籍的记载B．屈原的作品C．政府的声明D．学者的解释-历史
• 阅读以下材料：材料一孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。材料二“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不-高二历史
• （16分）儒家文化作为中华传统文化的核心，对中国古代文明的辉煌做出了巨大的贡献，也在世界各地得到广泛的传播，但是在几千年的历史长河中它沉沉浮浮，历经风雨。今天，儒学再-高二历史
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• 宋代理学的形成是由于[]A．道教思想融人儒学B．佛教思想融人儒学C．儒家的伦理观出现本质变化D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学-高三历史
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• （12分）材料一孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德-高二历史
• 隋朝时，“三教合一”的表现包括①诗人王维亦官亦隐②自居易既学炼丹，又虔诚礼佛③大儒王通认为“三教可一”，倾向于以儒为本，吸纳佛、道思辨思想④柳宗元公开宣扬自己“援佛人儒”的-历史
• 钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与-高三历史
• “理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是[]A、格物致-高二历史
• 赵本山、宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品《说事儿》中有一句经典台词“做人难！做女人难……”请问这个“难”的深刻含义是：A．丧失劳动能力，生活艰辛B．赶上经济危机，股票折损过-高三历史
• 钱穆《国史大纲·引论》云：“中国文化演进，别有其自身之途辙,其政治组织乃受一种相应于中国之天然地理的学术思想之指导,而早走上和平的大一统之境界。”维系中国古代这种长期的“-高三历史
• “父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映出当时的教育[]A．鼓励儿童活泼机智B．突出地方教育特色C-高三历史
• 元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有侍二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人-高二历史
• 宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是[]A、从矛盾对立转换出发B、从天人感应出发C、从万事万物本源出发D、从人的本性出发-高二历史
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• 儒家思想在战国受到冷落，秦朝遭到封杀，自汉武帝以后逐渐成为我国封建社会的正统思想。这表明：①社会存在决定社会意识②事物是发展变化的③事物的变化具有一定的偶然性④儒家思-高二历史
• 有学生从图书馆借了以下关于宋明理学的书籍，这些书籍的有关内容及其研究的领域，不能用来说明宋明理学[]A．是中国古代后期哲学的重大发展B．深深地影响了中国文明的发展和走势-高三历史
• 动画片《孔子》在2009年9月28日（孔子诞辰纪念日），在中央电视台一套《动画城》节目首播，深受社会各界好评。动画片《孔子》全剧共104集，由山东省委宣传部、中国孔子基金会等单位联-历史
• 《公羊传》说：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”如秦始皇名“嬴政”，为避讳把“政月”改为“正月”，且读平声，这就是今天的“正月”。对这段材料的理解正确的是：①说明秦始皇意气-高三历史
• 阅读下列材料：材料一汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人-高三历史
• 阅读下列材料：材料一“仁者爱人”，“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所-高二历史
• 宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以[]A．研究天人关系为核心内容B．伦理道德为核心内-高三历史
• 宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展？①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神[]A、①③B、①②③④C、②④D、①②③-高二历史
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• 宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世问的伦理纲常。这个新角度是[]A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万事万物本源出发D．从人的本性出发-高三历史
• “饿死事小，失节事大”反映的思想内核是[]A．存天理，灭人欲B．格物致知C．致良知D．发明本心-高二历史
• 右图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释氏坐干菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。-历史
• 社会上流行的口头禅是一个时代的反映。比如：“天理良心”“诚心诚意”“人欲横流”“涵养功夫”等等，这些口头禅流行时间不会早于[]A．北宋B．元朝C．明朝D．清朝-高二历史
• 当读到：条件一：科举产生的士大夫，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友-高二历史
• 有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时，引用过下列材料，读后完成下列问题。材料一凡民间寡妇，三十以前夫亡守志（不改嫁）者，五十以后不改节（节操）者，旌表门闾（表彰其-高三历史
• 李贽在谈及《藏书》时说(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书[]A．向封建正统思想提出挑战B．反映了资本主义萌芽时期的要求C．指斥封-高三历史
• “士贵为己，务自适，如不自适而适人之道，虽伯夷叔齐同为淫僻。不知为己，惟务为人，虽尧舜同为尘垢秕糠。”李贽这段言论的核心思想是[]A．主张个性解放，思想自由B．反对封建专-高三历史
• 《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之-高三历史
• 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽-高二历史
• 下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。组别材料结论东汉组史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策和帝王，他也支持翻译佛经和其-历史
• 中华文明源远流长，中国古代人民创造了辉煌灿烂的文化，这些文化通过和平友好的交往方式不断地传播到周边国家，并且逐步走向世界，为亚洲和世界的文明进步与和谐发展作出了伟-历史
• 下列汉族先进文化促进少数民族地区发展的表述，不正确的是：A．汉代中原地区的铸铁技术传入新疆地区B．契丹族仿照汉字创制自己的文字C．西夏仿效唐宋王朝建立政治制度D．清代开始-历史
• 下列哪位人物不是宋代理学的代表人物[]A、程颢（1032—1085）B、王阳明（1472—1528）C、朱熹（1130—1200）D、程颐（1033—1107）-高二历史
• 宋明理学的主要代表人物主要有[]A．孔子、孟子、荀子B．陆九渊、王守仁、李贽C．程颢、程颐、朱熹D．黄宗羲、顾炎武、王夫之-高二历史
• 在儒学发展历程中，“沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别成为一时代之学术”的是[]A．汉代学者B．唐代学者C．宋代学者D．明清学者-高三历史
• 《朱子语类》说：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是[]A、重视实践对真理的检验作用B、用心去体会理的存在C、通过接触世间万事-高二历史
• 下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了①儒家思想包含自身修养的重要内容②书院注重个人品德的养成③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具④理学的伪善和欺骗性[]A、-高二历史
• 宋明理学家普遍倡导“存天理，灭人欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是[]A．修身养性，提高个人修养B．培养“经世-高三历史