下列各项中，发挥和光大儒家思想的是①制天命而用之②燔诗书而明法令③天人感应④存天理，灭人欲[]A、①②③B、①③④C、②③④D、①②③④-高二历史

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• 《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指[]A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之-高二历史
• 明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是[]A．以“异端”自居B．具有朴素的唯物思想C．主张发展商品经济D．批判封建君主专制制度-高二历史
• 《焚书·答耿中丞》说：“夫天生一人自有一人之用，待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为愿学孔子之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛-高三历史
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• 阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：材料一程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，灭人欲。”材料二朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道-高二历史
• 两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期[]A．尊道礼佛之风盛行B．心学广泛传播C．以“理”为核心的新儒学体系形成D．阳明心学成为主流思想-高二历史
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• 李贽在其《石潭即事》中写道：“若为追欢悦世人，空劳皮骨损精神。年来寂寞从人谩，只有疏狂一老身。”以下对此诗的解读不正确的是[]A．表达了诗人蔑俗的“异端”思想B．李贽的观点在-高三历史
• 顾炎武提出的“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”实质是[]A、反对当时的唯心主义思想B、主张实事求是的科学态度C、反对当时的专制主义政治D、反映了当时的封建统治秩序-高二历史
• 明清之际的思想家王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于A．主张建立公天下B．反对封建土地私有制C．要求建立人人平等的-高一历史
• 黄宗羲的“天下为主，君为客”，与孟子“民贵君轻”思想的关系是A．前者是对后者的否定B．前者是对后者的肯定C．前者是对后者的批判继承D．两者毫无关系-高一历史
• “天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”提出上述言论的思想家是A．李贽B．顾炎武C．黄宗羲D．王夫之-高三历史
• 明末清初思想家对传统儒学进行了批判继承，促进了儒家思想的活跃与发展，并对近代民主思想产生了一定的影响。阅读材料，回答问题。（20分）材料一父母教须敬听父母责须顺承……凡-高二历史
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• 某中学高中历史课上学生在探讨清初学者唐甄“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市,其国必贫”思想产生的根本原因时，众说纷纭。请你根据所学知识帮助他们判断下列说法正确-高二历史
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• 随着社会的进步，民主、法制成为历史发展的潮流。阅读下列材料，回答问题。17世纪的思想家黄宗羲和洛克（英国资产阶级革命期间的启蒙思想家）对于君主和法治有过以下论述：材料-高二历史
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• 2010年9月为纪念某历史人物，《光明日报》评论：“在全面批判君主专制弊端的基础上，提出了他的社会改革理想，……特别是他破天荒第一次提出了‘天下为主，君为客’的重要政治命题-高三历史
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• 2003年12月l0日，温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用宋代一位理学家的一段话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。下列选项与温总理所强调的理学的意义-高三历史
• 诗人写了一首《咏牡丹诗》，其中有一句：“夺朱非正色，异种也称王。”他因此遭到诛戮。当时知识分子的处世态度也变成“从不以字迹与人交往，偶有无用稿纸，亦必焚毁。”这种情况应-高三历史
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• 中西思想文化的交流和融和，是我国思想发展史上一道绕不开的风景线。阅读下列材料：材料一今年是利玛窦辞世400周年。由中意两国合作推出的《利玛窦-----明末中西科学技术文化交-高三历史
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• 下列书籍被梁启超视为“宣传民主主义的工具”的是A．《天下郡国利病书》B．《明夷待访录》C．《原君》D．《读通鉴论》-高二历史
• 韩非子和黄宗羲对君主专制问题提出了不同的看法。结合史实分析他们二人不同看法产生的原因及对中国历史发展的影响。通过分析，你得出了什么认识？-历史
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• （16分）简读下列材料，回答问题。材料一顾炎武是清代学术的开山之祖。……他一生激烈批评空谈心性、剿说玄理的虚芜之论，坚决反对雕琢辞章、缀辑故实的无用之学，……他主张以“修-高三历史
• 顾炎武说：“博学于文，行己有耻。自一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明他A．主张学以致用B．反对封建专制C．主张男女平等D．对宋明理学深恶痛绝-高二历史
• A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．李贽-高二历史
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• 顾炎武的某些思想，被后人归纳为一句体现中华民族精神的名言，即A．“己所不欲，勿施于人”B．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”C．“天下兴亡，匹夫有责”D．“祸兮福之所倚，福兮祸之-高二历史
• 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”可见其思想的进步性在于：A．反对君主制集权B．反对封建土地私有制C．要求建立人人平等的社会D．具有资产阶级民主思想-高二历史
• 阅读下列材料：(8分)材料一夫治天下犹曳（抬）大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑於曳木者之前，徙曳木者以为良，而曳木之-高二历史
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