中国的知识分子具有强烈的社会责任感,这与传统文化的影响和社会政治发展的需要是分不开的。材料一:《庄子·天下》中写道:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各-高二历史

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中国的知识分子具有强烈的社会责任感,这与传统文化的影响和社会政治发展的需要是分不开的。材料一:《庄子·天下》中写道:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各-高二历史

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中国的知识分子具有强烈的社会责任感,这与传统文化的影响和社会政治发展的需要是分不开的。
材料一:《庄子·天下》中写道:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”,庄子所说的“内圣外王”之道,后世学者无一例外将其归于儒家的主要思想,其内涵通俗的讲,“内圣”就是修身养德,要求人做一个有德性的人;“外王”就是齐家、治国、平天下。“内圣外王”的统一就是儒学学者们追求的最高境界。
——《中国哲学史通览》
请回答:
(1)材料一所说的“内圣外王之道,后世学者无一例外将其归于儒家的主要思想”是否有道理?请用孔子子的主张加以说明。
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材料二:北宋初年大儒张载有句名言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
(2)当时儒学几乎成绝学的主要原因是?宋代儒家学者“继绝学”的主要人物和基本主张有哪些?
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材料三:明清之际著名思想家顾炎武发出“是故知保天下,然后知保其国,保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳”的呼唤,与他同代的思想家们主张工商皆本、批判君主专制等等。
(3)这些进步思潮出现的共同历史背景是什么?
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题型:材料题难度:中档来源:黑龙江省期中题

答案

(1)有道理。孔子:内圣表现为仁的学说,外王表现为要求统治者以德治民;
(2)原因:随着时代发展,社会进步,汉代儒学无法控制人心;魏晋南北朝,社会动荡,佛教道教盛行;唐宋时三教合一。人物及主张:程颐、程颢,朱熹:理,格物致知。陆九渊:心即理也,发明本心。
(3)商品经济发展;专制统治腐朽;八股取士、程朱理学使思想界因循守旧。

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