为了展示14一17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片，你认为还应该补充下列哪一张卡片？[]A．《圣经》B．《大卫》C．《九十五条论纲》D．-高二历史

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• 《十日谈》封面伏尔泰像近代西方人文主义的发展历程，就是人的精神解放的过程。请从上面图片中任选一幅，撰写说明词。（应包括历史时期、主要内容或思想、评价等方面）_________-高三历史
• 在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在-高二历史
• 下图是文艺复兴时期意大利威尼斯一位画家的作品《群神宴》，画中盛水果和汤的三件器皿，都是中国明代的青花瓷。该作品所反映的历史信息表述正确的是①当时欧洲人对中国瓷器的珍-高二历史
• 严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是[]A．意大利保留了希腊罗马的古典文-高三历史
• “我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的-高三历史
• 观察下列有关文艺复兴运动的图片（12分）(注：2006年5月第2版第3次印刷的岳麓版必修三第56页《大卫》)文艺复兴时期求知似渴的少年(注：2006年5月第2版第3次印刷的岳麓版必修三第65-历史
• 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是[]A．崇尚理性和科学的结合B．高举人文主义的旗帜C．坚持国家权力高于教会D．设计了未来理想的社会制度-高二历史
• 恩格斯指出“他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。”“这本书”中提出的观点是A．地球中心说B．太阳中-历史
• 与文艺复兴、宗教改革相比，欧洲启蒙运动最突出的特点是[]A、推动了自然科学的发展B、提出了资本主义社会的政治构想C、推动了早期资产阶级革命的进一步发展D、给天主教会以毁-高二历史
• 文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究[]A．只是与人的世俗生活相关B．只是与人的宗教生活相关C．可以显-高三历史
• 意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420-1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计可看出[]A．启蒙运-高三历史
• 薄伽丘是意大利人文主义作家和文艺复兴运动的先驱，他的作品中既有对教会修士腐化生活的嘲讽，又有对人们追求感官享受的肯定。这表明其思想[]A．自相矛盾，具有局限性B．倡导建-高三历史
• 最早提出“以人的学问代替神的学问”的人文主义者是[]A．但丁B．薄伽丘C．彼特拉克D．莎士比亚-高二历史
• 文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是①有个性解放的主张②有反封建的思想③有完整的思想体系④有广泛的阶级基础[]A．①②B．①③C．②④D．③④-高二历史
• 彼得?盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主-高三历史
• （2009年4月合肥市高三第2次质检18题）《十日谈》讲述了一个故事：郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，-历史
• 15世纪以后，文艺复兴向西欧诸国扩展，西欧诸国文艺复兴的成就主要表现在[]A．建筑艺术B．文学创作C．绘画艺术D．雕刻艺术-高三历史
• 文艺复兴最早发源于意大利，下图哪位人物是意大利文艺复兴最早的代表之一DanteWilliamShakespeareGalileoMigueldeCervantesABCD-高三历史
• 恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。……在它的光辉的形象面前，中世纪(中世纪指欧洲的封建社会)的幽灵消逝了。”这次革命指的是[]A．古希腊智者运动-高三历史
• 15世纪中期，阿拉伯商人到意大利经商，他发现当地人热衷于讨论[]A．知识与美德B．人性与神性C．民主与法制D．教会与上帝-高三历史
• 文艺复兴最主要的历史作用是[]A、促进了人们的思想解放B、促进了科学事业的发展C、打破了封建思想的束缚D、推动了资本主义的发展-高二历史
• 日本学者认为，1540——1610年间，世界科学技术的中心在意大利。这个时期意大利科技发展的主要条件是[]A．文艺复兴解放了人们的思想B．新航路开辟开阔了人们的视野C．宗教改革解放-高三历史
• 下图为达?芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。这些成就的取得从本质上说明达?芬奇[]A．把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一-高三历史
• 下图为初建于中世纪后期的意大利佛罗伦萨市政厅，它是[]A．市民通过行会组成的政治中心B．市民与教会共同施政的中心C．市民与庄园主共同施政的中心D．市民与骑士联合执政的中心-高三历史
• 民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流：其一，希腊思想之复活……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是[]A．智者运动文艺复兴B．文艺复兴宗教-高三历史
• 房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经发生了改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的-高三历史
• 文艺复兴时期英国人文主义的杰出代表是[]A、薄伽丘B、拉斐尔C、但丁D、莎士比亚-高二历史
• 恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是[]A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B．人文主义保留了天主教-高三历史
• 14、15世纪后，欧洲服饰发生了许多变化，贵族男女追逐时尚，贵族妇女争奇斗妍，男子不拘礼节；贵族与平民的服装有了更明显的不同；衣服式样变化，衣料品种增多。这种状况基于-高一历史
• 启蒙运动和文艺复兴的相同之处是[]A．主张推翻封建专制制度B．矛头指向天主教会，歌颂理性C．倡导建立民主共和制D．是资产阶级利益要求的反映-高二历史
• 阅读材料，完成下列各题。材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的-高三历史
• 改革测试题（10分）材料一罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲-高二历史
• 史学家费尔南·布罗代尔在其著作《资本主义论丛》中曾经指出，18世纪的欧洲：“礼拜堂日趋没落、实验室欣欣向荣”。与这一现象的出现无关的是A．宗教改革B．文艺复兴C．启蒙运动D．近代-高三历史
• 马丁·路德认为：灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，-高三历史
• 在教义方面亨利八世宗教改革的内容不同于加尔文教主张的是（）A．没收天主教会的土地B．教职人员可以婚嫁C．保留天主教主教制基本教义和仪式D．先定论-高二历史
• “因信称义”中“义”的含义是（）A．指上帝面前灵魂得到拯救的人B．指被教皇免罪C．指简化宗教仪式信仰上帝D．通过赎罪券信仰教皇-高三历史
• 有学者这样评价：“英格兰宗教改革的显著特点是它没有产生像路德、加尔文和诺克斯那样杰出的宗教领袖。而且在伊丽莎白统治开始以前，人民群众没有表现出重大的宗教意识的觉醒。-历史
• 英国宗教改革家威克里夫（1320年—1384年）指出：“依《圣经》之言，英格兰王国是一个整体，而教士、贵族、公众都是它的成员”、“王朝隶属于上帝，非此不能有繁荣”。这主要可以反映出-高三历史
• 中世纪的欧洲，天主教会势力强大占据着支配地位，在经济上（）A．征收“什一税”、兜售“赎罪券”B．控制各国的高级教职任命权与教会司法权C．规定了统一的《圣经》版本D．推行重商主义-高二历史
• 材料一：马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者······他的神学思想强调“因信称义”。灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会的条规，不在于本人的-高二历史
• 加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文A．第一次提倡人们在内心世界中发现宗教B．首次挑战罗马教皇至高-高二历史
• 下表是教皇本尼狄克十二世时（1334—1342年）制定的一个公开的赎罪价目表，对不同的罪行，规定了不同的价格。对此，后来马丁·路德的回答是A．因行称义B．先定论C．信仰得救D．教随国-高三历史
• 阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文-高三历史
• 阅读下列材料。材料一（路德等改革家）提出改革婚姻制度的主张，具体内容是：制订新的婚姻法规，废除秘密婚姻（秘密婚姻原指男女两人在教士面前互换婚誓后所构成的正式婚姻，它不-高二历史
• （15分）阅读下列材料：材料一下图是宗教改革时期的一幅画。（注：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信徒，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们-高二历史
• 右图是《柏林日报》刊登的一则征婚广告，这则广告应出现于哪一时期A．古罗马B．15世纪以前C．15世纪D．16世纪以后-高二历史
• “一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是A．符合教俗封建主的-高二历史
• 1521年，马丁·路德说：“除非用《圣经》的文字和明白的理性证明我是错的，否则我决不放弃自己的观点，我的良心是被上帝的道束缚的。”据此可知，马丁·路德A．反对宗教信仰B．强调上-历史
• 马丁·路德说：一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了……得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬A．上帝的权威B．因行称义-高三历史
• 马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指A．“人皆上帝”B．“人皆僧侣”C．“因行称义”-高二历史