中体西用的实质是（）A．维护封建统治B．寻求强国御侮之道C．学习西方物质文化D．维护清王朝统治-高二历史

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• 魏源曾应林则徐之请，編纂《海国图志》，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不-高三历史
• 阅读下列材料，回答问题。(12分)“中体西用”思想，出现于19世纪60年代之初，那是1861年冯桂芬在《校邠庐抗议》中说的两句话：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”这个-高二历史
• 魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为“夷”。19世纪四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在19世纪七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了-高二历史
• 清末湖南巡抚陈宝箴原属曾国藩部下，其思想颇受曾国藩赏识并被多次向朝廷推举，后成为地方督抚中倾向维新变法的实权派风云人物。这反映出A．保守势力转而支持改革B．洋务派“中-高三历史
• （18分）为实现中华民族独立与富强，先进的中国人进行了不懈的探索。阅读下列材料，回答问题。材料一A组：李鸿章和曾国藩B组：梁启超和孙中山C组：李大钊和陈独秀材料二自西洋文明-高二历史
• 林则徐在广东禁烟期间曾提出购买、仿造近代军舰的建议。这一举动遭到朝野上下的激烈反对，连道光帝都斥之为“一派胡言”。由此得出的结论不包括A．林则徐是近代中国开眼看世界的-高二历史
• 主张“中学为体，西学为用”思想的派别为：A．维新派B．革命派C．洋务派D．顽固派-高二历史
• 阅读下列材料：材料1：自(19世纪)60年代至90年代，凡谈时务、讲西学者，无分朝野，皆不出“中体西用”一途。……李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学，分别教导，将-高二历史
• 简析“新思想”的特点及其局限性。-历史
• 历史学家陈旭麓的《近代中国社会的新陈代谢》认为：“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的实施暴露了这种差-高二历史
• 历史学家陈旭麓指出，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着-高二历史
• 鸦片战争后，林则徐、魏源新思想中“新”的核心是A．揭露腐败现象，呼吁革除时弊B．编写《海国图志》，介绍海外史地情况C．批判程朱理学，远离社会现实D．“向西方学习”，寻求强国御侮-高二历史
• “他”把自己为抵抗西方资本主义侵略所作的探索，描绘为“创榛辟莽，前驱先路”。他在这方面所做的研究工作是前人没有做过的。“他”是A．魏源B．郑观应C．康有为D．孙中山-高三历史
• 历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分-高二历史
• 王国维在《观堂集林》中对有清一代学术概括为：“国初之学大，乾嘉之学精，而道（光）咸（丰）以降之学新。”导致清代学术走向“新”的主要原因是A．清朝文化政策的相对宽松B．西学东渐为-高二历史
• 鸦片战争以后，西方资本主义文化大量涌入中国，与中国传统儒家文化发生了尖锐的冲突。如何正确看待和处理西方资本主义文化与中国传统文化的关系，思想界进行了激烈的争论。这-高二历史
• 魏源在19世纪50年代写道：西方人讲礼貌、正直、有知识、根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映-高三历史
• 历史学家陈旭麓先生指出，“中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由平等博爱，进而民主和科学。”与材料所说相关的历史人物有①魏源②洪仁玕③李鸿章④孙中山-高二历史
• 李鸿章认为：“吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者，唯枪耳，炮耳，铁路耳，机器耳。吾但学此，而洋务之能事毕矣。”李鸿章这一观点体现的思想是（）A．师夷长制以制-高二历史
• 周英杰在《<海国图志>的孤寂与荣光》中有这样的统计：当时国内有士绅百万余人，有能力读此书的也多达三百多万人，然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。相反-高三历史
• 近代以来，先进的中国人站在时代前列，探求救国救民的真理，虽然出现了一些偏差,但这些探索总体上推动了中国的近代化(现代化)进程。请回答下列问题（1）中国近代史上“开眼看世-高二历史
• 洋务派的出发点：“师夷长技以自强”、“中学为体，西学为用”等方面，洋务派办教育、办海防、办工业，洋务运动的根本目的是A．维护清政府的统治B．在上层建筑领域学习西方C．洋务派-高二历史
• “彼之大炮远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮如内地之放排枪，连声不断。我放一炮后，须辗转移时，再放一炮，是技不熟也。求其良且熟焉，亦-高三历史
• 鸦片战争后“向西方学习”的新思想兴起，下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是①向西方寻求强国御侮之道②仍然以天朝上国自居③其中的“技”重点是指军事技术④要求改革中国的-高二历史
• 在福建福州的一个纪念馆内，一檐柱上挂着一幅楹联“禁毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺鬼魅人心。”下列著作与此馆纪念的人最为密切的的应是（）-高二历史
• 下列思想产生的先后顺序是①师夷长技以制夷②中学为体，西学为用③民主与科学④民族、民权、民生A．①②③④B．②①③④C．①②④③D．②①④③-高二历史
• 蒋廷黻先生在其代表作《中国近代史》中对某一历史事件做了如下描述:“直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可”。请问下列选项中属于蒋先生-高二历史
• 近代先进中国人在民族危机面前探索救国救民的道路，经历了艰辛、曲折的历程。阅读下面图片，请回答：(1)分别指出以上四幅图反映的主要进步思想主张。(4分)概括指出它们思想的-高二历史
• 下列关于李鸿章的评价，与清政府立场相近的是A．“为破屋子修修补补的裱糊匠”B．未改变中国之现状，未带领中国走向富强C．“中兴名臣……生平以天下为几任，忍辱负重，庶不愧社稷之-高三历史
• （20分）在历史发展中，个人际遇与国家命运息息相关。严复（1854～1921）一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。阅读下列材料，回答问题。材料一表2为严复早期经历简表表2时间主要-历史
• 鸦片战争后，以林则徐、魏源为代表的新思想的含义是A．学习西方之体以同中国之用B．学习西方技术以抵抗外来侵略C．变革政治制度以求民主平等D．宣传西方政治学说以启国民之智-高二历史
• 魏源在19世纪50年代写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变-高二历史
• “我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”（参与镇压太平天国运动的“常胜军”首领戈登语）对这里“最进步的思想”的正确理解是A．学习西方的先进技术-高二历史
• 近代中国主张或赞同学习西方先进科学技术的人物有（）①魏源②光绪帝③赵三多④陈独秀A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④-高二历史
• （22分）不同的史书呈现不同的世界，也体现了世界史观的发展变化，。阅读下列材料，回答问题。材料一4世纪基督教神学家圣·奥古期丁关于历史的终极是“上帝之国”在人间实现的思想-高三历史
• 近代思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践－由照抄照搬到与中国实际情况相结合的发展历程,体现这两个步骤的标志性事件是A．洋务运动、戊戌变法B．戊戌变法、辛亥革命C．辛亥-高三历史
• 鸦片战争以后，中国面临着“三千年未有之大变局”。在危难的时局中，中国人艰难地实践着社会转型。阅读材料，回答问题。(16分)材料一第二次鸦片战争后，清政府被迫接受外国公使-高三历史
• 鸦片战争前后萌发的新思潮，其核心内容和实质是A．“贵华夏，贱夷狄”，维护中国传统文化B．“贵华夏，贱夷狄”，维护清朝统治C．向西方学习，发展本国资本主义D．向西方学习，寻求强-高二历史
• 现代日本学者井上靖说过：“幕府末期日本学者文化人等，……例如，横井小楠的思想起了革命，倾向开国主义，其契机是读了中国的《海国图志》。”这反映出《海国图志》（）A．主张倡导发动-高三历史
• 魏源对英国的政治制度作了这样的描述：“国立宰辅大臣，共商事务。国家费用，先与乡绅会议，而后征纳。……有要务则国王召议事百十三员会议，与中国军机、都察院无异”。对此评论-高三历史
• 由洋务派创办的《两国近事汇编》（1873年—1900年）在介绍某国情况时，提及其“各工会会议，藉境内高室积产，按名公晰，以赡贫困，其工值所得亦公晰，以均有无”。该记载反映了A．“中-高三历史
• 洋务运动的主要代表人物是A．林则徐魏源B．曾国藩李鸿章C．康有为梁启超D．张謇荣宗敬-高一历史
• 鸦片战争期间，以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派提出了“师夷长技以制夷”的救国主张；19世纪60年代以后，地主阶级中的洋务派继承了抵抗派的“师夷长技”思想，提出了“自强-历史
• 鸦片战争后，中国的先进知识分子开始摆脱隔绝状况，逐步踏上蜕变与新生的近代思想文化历程。如何向西方学习，向西方学习什么成为近代思想家讨论的焦点。阅读下列材料：材料一-高二历史
• 下列图片反映的共同历史主题是[]A．发展资本主义B．反对专制统治C．反抗外来侵略D．救亡图存-高二历史
• “师夷长技以制夷”的思想意义包括①开始冲破“贵华夏，贱夷狄”的旧观念②是对几千年来传统心态的一次挑战③迈出了近代中国向西方学习的第一步④使“开眼看世界”发展成为社会思潮A．①-高二历史
• 1866年奕訢新驳斥倭仁反对增设天文算馆，称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土犹目为东来法。特其人情性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅绝海外耳。其实法固中国之法-高三历史
• 郑观应在谈到当时的社会风气时说：“今之自命正人者，动以不谈洋务为高，见有讲求西学者，则斥之曰名教罪人、士林败类。”下列选项不能为此话提供依据的是A．驻英公使郭嵩焘在日-高二历史
• 清朝末年，曾有诗云：“西夷制器虽奇巧，半是中华旧制来。”这种观点反映了A．中华文化影响深远B．西方善于学习东方文化C．清末士大夫盲目自大D．“西学中源”证据充分-高二历史
• 某历史学家说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”该学着评价历史事物的标准是A．科学-高二历史