中华文明源远流长，中央集权体制创新，儒家文化博大精深；古希腊罗马文明是西方文明的源头，民主和法治，人文精神的滥觞；两大文明薪火相传，相互交融，共同推动着人类文明进-高二历史

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• “视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，这段言论反映的是A．道家的思想B．法家的思想C．儒家的思想D．墨家的思想-高三历史
• 以重血亲人伦、重现世事功、重实用理性、重道德修养的醇厚之风，独树一帜，而成为重要学派的是A．儒家B．道家C．法家D．墨家-高二历史
• 新华社北京１２月１０日电:第五届孔子学院大会开幕式１０日晚在北京国家会议中心举行。中共中央政治局常委李长春出席开幕式，并为全球孔子学院先进集体、先进个人和优秀国际汉语教-高三历史
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• 古代日本人一直不遗余力地输人中国文化。中江藤树是17世纪时的日本著名思想家，曾提出“天地万物皆在我本心孝德之中”这一命题。这一文化现象表明他有可能受到了下列哪位中国思-高三历史
• 阅读材料，回答问题（12分）儒家思想是古代中国传统文化主流思想，在中国存在几千年，对中国和东亚等地都产生了深远影响，在世界文化宝库中占有重要地位。请回答：（1）儒家学派的-高二历史
• 阅读下列材料，回答下列问题。材料一孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道遵命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟-高三历史
• 明中叶以后盛行的阳明心学“令人洞彻本面，愚夫愚妇诚可循之入道”，出现了以泰州学派为代表的平民儒学，这是两汉以来所没有的。导致这一现象出现的主要社会原因是[]A、王阳明-高二历史
• 下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D．明清之-高二历史
• 儒家思想之所以能成为封建社会的统治思想，从根本上说是因为（）A．它是封建社会进步的思想B．主张实行“仁政”，得到人民拥护C．只有信奉儒家学说，才可以做大官D．符合君主专制统治-高三历史
• 杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过-高二历史
• 理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指[]A．人心固有的是非善恶标准B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识D．存在予外部世界的规律-高三历史
• 《论语》曰：“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”。这反映出封建教育的本质目的是（）A．提高臣民的文化素养和道德情操B．传承儒家学说等传统文化-高三历史
• 阅读下列材料：材料一子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：克已复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。——《论语·颜渊》材料二夫仁义礼智信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，……德施-高二历史
• 国学大师南怀瑾(1918~2012)曾自撰一副对联:“上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言。”据此判断要想成为“国学大师”,必须()①会说百种方言,深得老百姓爱戴②融会贯通儒释-高二历史
• 以下生活方式属于信息社会特征的是()A．群居B．村落定居C．城市化D．城乡一体化-高三历史
• 儒家先哲曾留下若干精辟的箴言。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是甲：致良知，亲吾父以及人之父，以及天下人之父，视天下为一家，中国犹一人。乙：工、商皆民生之本。天-高二历史
• 佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是A．儒家思想是整个封建社会最进步的思想B．历代都有信奉儒家思想的人做大官C．儒家思想不-历史
• 王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是[]A．“心外无物”B．“天地为万物之本”C．“夫形于天地之间也，物也”D．“舍天地则无以为道”-高二历史
• 阅读下列材料：材料一《论语·颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。又“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”又《卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’”-高二历史
• 秦朝实行“焚书坑儒”本质目的是（）A．压制知识分子B．区别对待古文化C．完善法制机制D．加强君主专制统治-高二历史
• 下列对中国古代儒家发展演变表述不正确的是()A．孔子创立了“仁”为核心的儒学B．董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇权C．朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护D．顾炎武继承了-高二历史
• 文化的差异性目前已得到世界各国人民的认同，世界各地区各民族不同文明的碰撞和交融，构成了五彩缤纷的世界文明。“欲求超胜，必须会通”，借鉴、继承与创新是各地区各民族文化-历史
• 儒家思想作为中国传统文化的主流思想，对中国社会政治、经济和文化各方面的发展打下了深深的烙印。回答题小题1:孔子是世界公认的文化名人，其思想主张对当今建设和谐社会仍具-高二历史
• 某位学者曾说：马丁·路德和王阳明是东西方历史这艘巨轮最伟大的舵手，他们的思想给历史的引擎里注入强劲的动力，使历史快速地进行入近代。下列对这句话的理解错误的是[]A．两位-高二历史
• 材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”——《论语.为政》材料二董仲舒复对曰：-高二历史
• 魏晋时期，道教发生重大变化。葛洪在其中的重要贡献是()A．结合儒家思想改造道教B．吸收佛教教义C．建立起道教的神仙体系D．以阴阳五行解释治国之道-历史
• （26分）2013年9月28日是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2564周年纪念日。祭孔大典是每年孔子文化节中最具特色、最具文化品位、最具感染力和影响力的核-高二历史
• （2009年4月上海市黄浦区高考模拟10题）佛教、基督教和伊斯兰教是世界性的三大宗教，它们的产生虽然在时间上有先后差异，但是在地域上却有相似之处，它们都起源于：A．亚洲B．非洲-历史
• 我国的传统文化在长期历史实践中，已经转化成为时代优秀的价值原则或精神的有：①"自强不息"②"三军可夺帅，匹夫不可夺志"③"天不变道也不变"④
• 世界文明是在不断的碰撞与交融中发展的。“欲求超胜，必须会通”，继承、借鉴与创新是民族文化发展面临的亘古常新的课题。阅读下列材料，回答问题。材料一《中华传统文化格言》：-高三历史
• 阅读下列材料，根据要求回答问题：（10分）材料一子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。子为政，焉用杀？”子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（胆小怕事），勇而无礼则-高二历史
• 儒家学说和中国思想文化史上占有重要地位。儒家经典不仅是封建统治者的思想统治工具，同时也是中国传统文化的主体，对中国社会影响深远。阅读材料，完成下列各题。【材料一】为-高三历史
• 美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“他们(儒家)有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展-高二历史
• (12分)阅读材料，回答问题。材料(在传统文化和现代化的关系以及传统文化该如何发展以适应现代化进程的问题上)，有学者认为，“儒家重道德”、“墨家尚功利”、“法家重法权”、“道-高三历史
• 我们生活在二十世纪九○年代，对于传统文化应抱有怎样的态度？不妨听听当今学者的意见，他们普遍认为「传统」与「现代」之间的关系应该是A．传统与现代是互不相容的抽象观念，追求现-高三历史
• 从公元前六世纪到公元前四世纪，是东西方哲学思想发展的熏要时期，这一时期的东西方不但涌现出了众多的思想大家，而且流派纷呈。回答题小题1:儒家追求创建和谐的社会秩序和人-高二历史
• 阅读下列材料：材料一樊迟问仁。子曰：“爱人。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”——《论语-高二历史
• 魏晋南北朝以来，儒学的困境主要是：[]A．佛教和道家的传播B．唐朝对外开放的政策C．科举不考儒家经典D．分裂割据破坏统一-高二历史
• 秦汉时期，东亚文化圈形成并产生世界性影响的原因有()①秦汉时期经济、文化的发展②陆上丝绸之路的开通③汉朝的政策有利于对外交往④从海上沟通东西外交圈A．①②③④B．①②③C．①②④D．①④-历史
• 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隅，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时[]A．佛教传入颠覆了传统观念B．儒家伦理不畏社会所重视C．佛教急于融入本土文化D．佛-高三历史
• 张琳同学在某古籍中看到这样一句话，“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。……民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。”如果把其引用于论文写作，最贴切的论点应是A-高二历史
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• 如何对待传统文化是反映一个社会发展与进步的标尺。阅读下列材料：材料一天下兴亡，匹夫有责；天行健，君子以自强不息；人而无信，不知其可也；老吾老以及人之老，幼吾幼以及-高二历史
• 据美国侨报报道：由于受到金融危机的严重影响，美国经济遭到……，2008年10月1日最新公布的美国AP-GfK民调结果显示，八成美国人担心金融危机将直接影响到工作、家庭财富、退休养-高三历史
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• 下列《三国演义》中人物的言论与宋明儒学思想不相符的是①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”③李恢（投降刘备时说）：“良臣相-高二历史
• 下列言论不符合宋明理学思想观点的是[]A．“一物不格，则阙了一物道理”B．“父子君臣，天下之定理”C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”-高三历史
• 宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是[]A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万物本源出发D．从人的本性出发-高二历史