有一天，王阳明和一位朋友去郊外山林里游玩，有一段关于“花树的存在与否，与人内心感受有什么关系”的对话。在王阳明看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。下列观点-高三历史

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• 以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题：材料一“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统-高二历史
• 假如你是王阳明的学生，向王阳明请教为学的方法和态度，他应该会如何回答[]A．学问要求是尚实，方有助于国计民生B．要学习先圣先贤的经验和心得C．要注重人内心的涵养D．要勤于读-高二历史
• （11分）阅读下列材料：材料一“仁者爱人”，“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，-高二历史
• （20分）阅读下列材料，回答问题：材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。——《孟子·离娄上》材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害-高二历史
• (24分)阅读下列材料，回答问题材料一概而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。——摘-高二历史
• 王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是[]A．“心外无物”B．“天地为万物之本”C．“夫形于天地之间者，物也”D．“舍天地则无以为道”-高三历史
• 某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是[]A．民为贵，社稷次之，君为轻B．君者舟也，庶人者水也C．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D．君为臣纲，父为子纲-高二历史
• 儒家思想在与其他思想的不断碰撞中（）A．不断修改自身的学说B．保持传统思想不变C．吸收其他思想补充发展自己D．压制其他思想发展-高二历史
• 杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性'虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过-高二历史
• （12分）自古以来，文化的交流与传播，对东西方社会的发展都产生了深刻的影响。持续一百多年的“礼仪问题(围绕中国天主教徒对祖先的崇拜，对孔子的祭祀，关于天主的译名等问题展-高三历史
• 结合教材相关知识及你自己所掌握的知识，说明中国儒家思想的发展历程，并对其进行评价。﹙12分﹚-高二历史
• （26分）阅读下列材料，回答问题。材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自序》材料二《春秋》大一统者-高二历史
• “今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”这句话应出自[]A．董仲舒B．朱熹C．陆九渊D．王阳明-高三历史
• (20分）阅读材料，回答下列问题：材料一有学者认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳-高二历史
• 图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是A．a处：秦朝“焚书坑儒”B．b处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”C．c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一-高二历史
• “万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感受。”提出上述观点的哲学家是[]A．庄子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明-高二历史
• 某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是[]A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明-高三历史
• 一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在-高三历史
• 儒家文化经过漫长的发展，逐渐成为中国传统文化的主流思想，据此回答题。小题1:春秋战国时期是我国社会的大变革时期，经济发展迅速，人才流动频繁，“朝秦暮楚”就是这种情况的-高二历史
• 阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对日：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”——《论语·为政》材-高二历史
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• 阅读下列材料并回答问题：（3小题，共18分）材料一汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的-高二历史
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• 韩愈《师说》中有“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”。文中的“六艺”亦指“六经”，是在儒家经曲“五经”之外另加（）A．《论语》B．《春秋》C．《乐经》D．《礼经》-高三历史
• 附加题(10分，算入总分)斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中指出：“中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明？促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学-高二历史
• 阅读材料：材料一地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦统楚之坚甲利兵矣。彼-高二历史
• 关于王阳明“心”学主张的表述，不正确的是[]A．宣扬“宇宙便是吾心”，人心是万物的本原B．提出“致良知”，良知是人所固有的善性C．主张“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”D．提出-高三历史
• “和”是儒家在探究“天下”、“人人”、“人我”关系中总结出来的处世智慧。其中主张以爱人之心、调解与和谐社会人际关系的是（）①仁者，爱人②贵贱有序，长幼有礼③已所不欲，勿施于人-高二历史
• 中华文明源远流长，中央集权体制创新，儒家文化博大精深；古希腊罗马文明是西方文明的源头，民主和法治，人文精神的滥觞；两大文明薪火相传，相互交融，共同推动着人类文明进-高二历史
• （32分）阅读下列材料，回答问题：材料一：吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教-高二历史
• 清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是[]A、孔子B、程颢C-高二历史
• “视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，这段言论反映的是A．道家的思想B．法家的思想C．儒家的思想D．墨家的思想-高三历史
• 以重血亲人伦、重现世事功、重实用理性、重道德修养的醇厚之风，独树一帜，而成为重要学派的是A．儒家B．道家C．法家D．墨家-高二历史
• 新华社北京１２月１０日电:第五届孔子学院大会开幕式１０日晚在北京国家会议中心举行。中共中央政治局常委李长春出席开幕式，并为全球孔子学院先进集体、先进个人和优秀国际汉语教-高三历史
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• 阅读下列材料，回答下列问题。材料一孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道遵命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟-高三历史
• 明中叶以后盛行的阳明心学“令人洞彻本面，愚夫愚妇诚可循之入道”，出现了以泰州学派为代表的平民儒学，这是两汉以来所没有的。导致这一现象出现的主要社会原因是[]A、王阳明-高二历史
• 下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D．明清之-高二历史
• 儒家思想之所以能成为封建社会的统治思想，从根本上说是因为（）A．它是封建社会进步的思想B．主张实行“仁政”，得到人民拥护C．只有信奉儒家学说，才可以做大官D．符合君主专制统治-高三历史
• 杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过-高二历史
• 理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指[]A．人心固有的是非善恶标准B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识D．存在予外部世界的规律-高三历史
• 《论语》曰：“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”。这反映出封建教育的本质目的是（）A．提高臣民的文化素养和道德情操B．传承儒家学说等传统文化-高三历史
• 阅读下列材料：材料一子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：克已复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。——《论语·颜渊》材料二夫仁义礼智信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，……德施-高二历史
• 国学大师南怀瑾(1918~2012)曾自撰一副对联:“上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言。”据此判断要想成为“国学大师”,必须()①会说百种方言,深得老百姓爱戴②融会贯通儒释-高二历史
• 以下生活方式属于信息社会特征的是()A．群居B．村落定居C．城市化D．城乡一体化-高三历史
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• 佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是A．儒家思想是整个封建社会最进步的思想B．历代都有信奉儒家思想的人做大官C．儒家思想不-历史
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