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> 阅谈下面的文言文,完成(1)~(5)题。桓公问治民于管子①。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“善。勿已。如是,-高二语文
阅谈下面的文言文,完成(1)~(5)题。桓公问治民于管子①。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“善。勿已。如是,-高二语文
题目简介
阅谈下面的文言文,完成(1)~(5)题。桓公问治民于管子①。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“善。勿已。如是,-高二语文
题目详情
阅谈下面的文言文,完成(1)~(5)题。
桓公问治民于管子
①
。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,
勿惧以罪,勿止以力
。慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“善。勿已。如是,又何以行之?”管仲对曰:“质信极仁,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请闻其说。”管仲对曰:“信也者,民信之;仁也者,民怀之;严也者,民畏之;礼也者,民美之。语曰:泽命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;坚中外正,严也;质信以让,礼也。”桓公曰:“善哉!”
桓公又问曰:“寡人欲修政以干时
②
于天下,其可乎?”管子对曰:“可。”公曰:“安始而可?”管子对曰:“始于爱民。”公曰:“爱民之道奈何?”管子对曰:“公修公族,家修家族,使相连以事,相及以禄,则民相亲矣。省刑罚,薄赋敛,则民富矣。乡建贤士,使教于国,则民有礼矣。
出令不改,则民正矣
。此爱民之道也。”
桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有二鸿飞而过之。桓公叹曰:“仲父,今彼鸿鹄,有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉。非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不对。桓公曰:“二子何故不对?”管子对曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢对。”桓公曰:“仲父胡为然?盍不当言,寡人岂有乡乎?寡人之有仲父也,犹飞鸿之有羽翼也,若济大水有舟楫也。仲父不一言教寡人,寡人之有耳将安闻道而得度哉?”管子对曰:“
君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣
。”桓公变躬迁席,拱手而问曰:“敢问何谓其本?”管子曰:“齐国百姓,公之本也。人甚忧饥而税敛重,人甚惧死而刑政险,人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥,缓其刑政则人不惧死,举事以时则人不伤劳。”桓公曰:“寡人闻仲父之言此三者,闻命矣,不敢擅也,将荐之先君。”明日,皆朝于太庙之门,朝定令于百吏。近者示之以忠信,远者示之以礼义。行此数年,而民归之如流水。(节选自《管子》,《四部丛刊》本,有删改)
[注]①管子:名仲,字夷吾,齐国国相。②干时:谋求定时会盟诸侯。
(1)对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.勿
已
。如是,又何以行之——已:停止
B.泽命不
渝
,信也——渝:坚持
C.公
修
公族,家修家族——修:治理
D.若
济
大水有舟楫也——济:渡过
(2)下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是( )
A.是以能通其意
于
天下乎/故燕王欲结
于
君
B.拱手
而
问日/朝济
而
夕设版焉
C.缓其刑政
则
人不惧死/三人行
则
必有我师
D.寡人闻仲父
之
言此三者/此亡秦
之
续耳
(3)以下六句话分别编为四组,全都直接体现以民为本思想的一组是( )
①必知其疾,而忧之以德
②人甚忧饥而税敛重,人甚惧死而刑政险
③省刑罚,薄赋敛
④皆朝于太庙之门,朝定令于百吏
⑤齐国百姓,公之本也
⑥近者示之以忠信,远者示之以礼义
A.①③⑤
B.①④⑥
C.②③⑥
D.②④⑤
(4)对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是( )
A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则,也就是国君要对百姓讲究信用,施行仁爱,严肃法纪,提倡礼仪。
B.齐桓公想通过修明政事,提高齐国的政治地位,达到会盟诸侯的目的,因此他希望得到管仲的认可和辅佐。
C.对于桓公称霸天下的想法,管仲采取以退为进的策略,明确表达了反对意见,并表明了自己的政治主张。
D.齐桓公有抱负,能纳谏,接受了管仲的民本思想,并采取相应的措施,得到了四方百姓的拥护。
(5)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
①勿惧以罪,勿止以力。
译文:_______________________________________
②出令不改,则民正矣。
译文:_______________________________________
③君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣。
译文:_______________________________________
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:同步题
答案
(1)B
(2)C
(3)A
(4)C
(5)①(治理百姓的人)不要用刑罚让百姓害怕,不要用强力阻止百姓。
②(国君)发出的政令不随意更改,那么百姓就会走上正轨。
③(国君)您想要称霸诸侯、成就一番大事吗?那么就一定要从它的根本做起。
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桓公又问曰:“寡人欲修政以干时②于天下,其可乎?”管子对曰:“可。”公曰:“安始而可?”管子对曰:“始于爱民。”公曰:“爱民之道奈何?”管子对曰:“公修公族,家修家族,使相连以事,相及以禄,则民相亲矣。省刑罚,薄赋敛,则民富矣。乡建贤士,使教于国,则民有礼矣。出令不改,则民正矣。此爱民之道也。”
桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有二鸿飞而过之。桓公叹曰:“仲父,今彼鸿鹄,有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉。非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不对。桓公曰:“二子何故不对?”管子对曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢对。”桓公曰:“仲父胡为然?盍不当言,寡人岂有乡乎?寡人之有仲父也,犹飞鸿之有羽翼也,若济大水有舟楫也。仲父不一言教寡人,寡人之有耳将安闻道而得度哉?”管子对曰:“君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣。”桓公变躬迁席,拱手而问曰:“敢问何谓其本?”管子曰:“齐国百姓,公之本也。人甚忧饥而税敛重,人甚惧死而刑政险,人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥,缓其刑政则人不惧死,举事以时则人不伤劳。”桓公曰:“寡人闻仲父之言此三者,闻命矣,不敢擅也,将荐之先君。”明日,皆朝于太庙之门,朝定令于百吏。近者示之以忠信,远者示之以礼义。行此数年,而民归之如流水。(节选自《管子》,《四部丛刊》本,有删改)
[注]①管子:名仲,字夷吾,齐国国相。②干时:谋求定时会盟诸侯。
(1)对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.勿已。如是,又何以行之——已:停止
B.泽命不渝,信也——渝:坚持
C.公修公族,家修家族——修:治理
D.若济大水有舟楫也——济:渡过
(2)下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是( )
A.是以能通其意于天下乎/故燕王欲结于君
B.拱手而问日/朝济而夕设版焉
C.缓其刑政则人不惧死/三人行则必有我师
D.寡人闻仲父之言此三者/此亡秦之续耳
(3)以下六句话分别编为四组,全都直接体现以民为本思想的一组是( )
①必知其疾,而忧之以德
②人甚忧饥而税敛重,人甚惧死而刑政险
③省刑罚,薄赋敛
④皆朝于太庙之门,朝定令于百吏
⑤齐国百姓,公之本也
⑥近者示之以忠信,远者示之以礼义
A.①③⑤
B.①④⑥
C.②③⑥
D.②④⑤
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A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则,也就是国君要对百姓讲究信用,施行仁爱,严肃法纪,提倡礼仪。
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C.对于桓公称霸天下的想法,管仲采取以退为进的策略,明确表达了反对意见,并表明了自己的政治主张。
D.齐桓公有抱负,能纳谏,接受了管仲的民本思想,并采取相应的措施,得到了四方百姓的拥护。
(5)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
①勿惧以罪,勿止以力。
译文:_______________________________________
②出令不改,则民正矣。
译文:_______________________________________
③君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣。
译文:_______________________________________
答案
(2)C
(3)A
(4)C
(5)①(治理百姓的人)不要用刑罚让百姓害怕,不要用强力阻止百姓。
②(国君)发出的政令不随意更改,那么百姓就会走上正轨。
③(国君)您想要称霸诸侯、成就一番大事吗?那么就一定要从它的根本做起。