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> 中国近代史上,从19世纪中叶到20世纪初,我国思想领域先后发生了几次大规模的思想分化,下列几种思想主张出现的先后顺序是①“师夷长技以制夷”②“以中国之伦常名教为原本,辅以-高二历史
中国近代史上,从19世纪中叶到20世纪初,我国思想领域先后发生了几次大规模的思想分化,下列几种思想主张出现的先后顺序是①“师夷长技以制夷”②“以中国之伦常名教为原本,辅以-高二历史
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中国近代史上,从19世纪中叶到20世纪初,我国思想领域先后发生了几次大规模的思想分化,下列几种思想主张出现的先后顺序是①“师夷长技以制夷”②“以中国之伦常名教为原本,辅以-高二历史
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中国近代史上,从19 世纪中叶到20 世纪初,我国思想领域先后发生了几次大规模的思想分化,下列几种思想主张出现的先后顺序是
①“师夷长技以制夷”
②“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”
③“法者天下之公器,变者天下之公理”
④“德先生和赛先生……我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国……一切的黑暗”
[ ]
A .①②③④
B .②③①④
C .②①③④
D .③④①②
题型:单选题
难度:中档
来源:同步题
答案
A
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魏源在《海国图志》中介绍某国
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明清以来,书籍翻译成为中西文化
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林则徐被誉为近代中国“开眼看世界第一人”,严复被称作中国“精通西学第一人”,他们都A.重视通过书籍报刊了解西方B.认识到了专制制度的腐朽性C.主张“物竞天择,适者生存”D.侧重-高三历史
马克思指出:“鸦片不曾产生催眠作用,反倒产生了惊醒作用,历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民,然后才能把他们从历史的麻木状态唤醒似的。”以下能证明马克思所说的“唤醒-高二历史
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魏源编著《海国图志》的主要资料来源于A.《四洲志》B.《各国律例》C.《华事夷言》D.《澳门月报》-高二历史
中国近代思想家郑观应在其《易言公法》一文中说:“夫地球圆体,既无东西,何有中边。同居覆载之中,奚必强分夷夏。”这段言论反映了郑观应:A.主张学习西方B.以自我为中心的文明优-高三历史
阅读下列材料:(17分)材料一中国欲自强,则莫如学习外国利器。欲学习外国利器,则莫如觅制器之器。师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人,则或专设一科取士……───《同-高一历史
李鸿章认为:“中国欲自强,则莫如学习西方利器,欲学外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人”。上述认识对中国社会产生的影响不包括()A.引进了西方一些近代生产技-高一历史
鸦片战争后,林则徐提出了“师夷长技以制夷”的思想。-高三历史
阅读下列材料材料一魏源提出:“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之……窃其所长,夺其所恃”。他又强调“势变道不变”,“乾尊坤卑,天地定位……是以君令臣必共,父命子必-高二历史
口号通常是某种政治思想主张的高度概括。符合口号提出的时间顺序的选项是①“中学为体,西学为用”②“师夷长技以制夷”③“民主与科学”④“三民主义”⑤“兴民权、设议院、实行君主立宪”-高二历史
根据图片材料提供的信息,结合所学知识回答问题。(1)图一所示的历史人物是近代中国第一批主张向西方学习的代表人物之一。该人物是谁?其代表作是什么?书中的哪一思想成为近代-高一历史
林则徐、魏源等人主张学习的西方“长技”,指的是A.外国先进科学技术B.西方的政治制度C.西方的思想文化D.了解外国历史地理知识-高二历史
在洋务运动中教育领域呈现出一番新景象。对此评价正确的是①传播西方科学知识、培养实用型人才②加速了旧教育体制解体③奉行“中体西用”的教育思想构架④中国近代高等教育诞生A.①-高三历史
魏源在《海国图志》中说:“天方教之事天,同于儒之事上帝,而袭取释教礼拜斋戒、持诵施舍、因果浅近之说以佐之,大旨亦无恶于世教”。其中的“天方教”是指A.佛教B.伊斯兰教C.儒教-高三历史
某学生要以“近代以来的西学东渐及其影响”为主题撰写小论文,他可以选择的研究对象有A.商务印书馆、利玛窦B.《几何原本》、冯如C.商务印书馆、冯如D.同文馆、利玛窦-历史
善师四夷者,能制四夷;不善师夷者,外夷制之”。作为时代强音,它①是近代中国学习西方的先声②提出了强国御敌的方法③成为近代中国思想变革的主要思潮④表达了对西方列强侵略的-高二历史
国学大师王国维在《观堂集林》中,用一句话精辟地概括了清代的学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新。”材料中的“道咸以降之学新”,主要“新”在:A.注重经典考证B.针砭-高三历史
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“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实愈前古,其议论夸诈迂怪,亦为异端之光。国朝节取其技能,禁传其学术,其存深意矣。”(《四库全书》)以下最得其“深意”真传的是A.王韬B-高三历史
历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说:“那时候,天下滔滔,多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,他在中国是进不了门、落不了户的。”-高三历史
第二次鸦片战争后,清政府内部的“体用之争”的焦点是:A.要不要维护封建的政治制度B.要不要维护封建伦理纲常C.要不要学习西方的先进生产技术D.要不要抵抗列强的侵略-高三历史
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(13分)阅读下列材料,回答问题。材料一大学士倭仁”认为“立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺”,主张“以忠信为甲胄,礼仪为干橹”。抵御外侮。材料二奕䜣称:“查-高二历史
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材料一:善师西夷者,能制西夷;不善师西夷者,外夷制之。夷之长技有三:一战舰、二火器、三养兵练兵之法。…佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄。——《海国图志》材料二:1898年,《孔子-高二历史
19世纪四五十年代林则徐、魏源等人提倡的新思想,其基本特征是A.讲究训话考据B.提倡“经世致用”C.主张重新认识世界D.力主变革“祖宗之法”-高二历史
材料一善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之。夷之长技有三:一战舰、二火器、三养兵练兵之法。……佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄。——《海国图志》材料二1898年,康有为-高二历史
鸦片战争后出版的《海国图志》和《瀛环志略》对开阔人们眼界、重新认识世界起了积极作用。它们的主要内容是介绍A西方各国政治制度B西方兵器制造知识C西方历史地理知识D西方先进科-历史
李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”,他裱糊的屋子和所用的材料是()A.清朝封建统治西方先进科技B.清朝封建统治君主立宪制度C.清朝封建统治民主共和D.清朝封建统治火药、枪炮、养兵练-高二历史
“中体西用”思想对中国历史发展的推动作用表现在①指导了洋务运动的开展②客观上启迪了维新思想的产生③继承并发扬了“师夷长技以制夷”的思想④为西学的传入创造了条件A.①②B.①②③C.-高三历史
洋务派官员说:“中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器万不能及。”下列各项对洋务派的主张理解不正确的是A.提倡学习西方科技B.“中体西用”C.不变革封建制度D.君主立宪-高二历史
在汉语中,外来事物名称常加有夷、胡、番、西、洋等字,以上诸字中“洋”字出现最晚,但其构成的词语却是最多,鼎盛时期有400多个。如“洋布”、“洋钉”、“洋楼”、“洋车”等。可是-高三历史
对中国近代史上“西学东渐”现象理解正确的是①反映了西方文化对中国文化的影响②是中国走向近代化的重要动力之一③阻断了中国的独立发展道路和社会进步④本质是封建文化与资本主义-高二历史
“幕府时代晚期的日本学者文化人等,经由中国输入的文献所学到的两学情形与一般近代文化,并不比经过荷兰所学到的有何逊色。”体现了日本学者所说的“经由中国输入的文献”中的主-高三历史
洋务派主张的“中学为体,西学为用”的含义是()①不改变中国固有的制度和纲常礼教②只有采用西方近代科学技术才能“自强”“求富”③学习西方先进的政治制度来维护清朝的统治④用西方资-历史
(2008全国著名重点中学领航高考冲刺广东模拟卷六23题)19世纪60年代以前,西方人被中国人称为“夷”,而从60年代开始,中国人又将西方人改称为“洋”,这种变化从实质上反映了A.中-历史
中国教育近代化起步于A.鸦片战争时期B.洋务运动时期C.百日维新时期D.辛亥革命时期-高三历史
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“善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之。夷之长技有三:一战舰、二火器、三养兵练兵之法。……佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄。”材料主张出自ABCD-高一历史
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(13分)“中体西用”思想是近代以来,中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。阅读下列材料:材料一“今欲强中国,存中学,则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢,端其识趣,-高三历史
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英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,一股新思想萌发了。这一新思想的核心是()A.改革内政,振兴清朝B.向西方学习,寻求救国御侮-历史
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下面是人们对某一著述的评论:“欲制夷患,必筹夷情,尤为有用之书。”据此推断此书应该是A.《海国图志》B.《资政新篇》C.《四洲志》D.《瀛环志略》-高一历史
(14分)阅读以下材料,回答相关问题:材料一我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋-高二历史
在下列文献中,最早打出“民主、科学”旗号,从而推动中国思想解放与自然科学发展的是()-历史
1848年徐继畲在《瀛环志略》中详尽地介绍了欧美近代资本主义民主制度,这说明()A.当时西学东渐发展到了新水平B.要求改变中国政治体制成为知识界的主流意识C.徐继畲是中国早期维-高三历史
19世纪四五十年代,许多中国人在诗文中将西方人称为“夷”。过了二三十年,这些人的诗文再版发行时,“夷”都改为“洋”了。这个变化反映了A.中国社会普遍接受了西方文化中的平等观-高二历史
某大臣力排众议,主张积极改革,强调:“文明输入国不必自傲,文明输出国也不必自卑,某一个文化为别国所吸收,这种输入品即为吸收者所拥有。譬如人吃猪肉,消化后变成人的血肉-高三历史
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中国近代史上,从19世纪中叶到20世纪初,我国思想领域先后发生了几次大规模的思想分化,下列几种思想主张出现的先后顺序是①“师夷长技以制夷”②“以中国之伦常名教为原本,辅以-高二历史
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③“法者天下之公器,变者天下之公理”
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