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> 阅读下面的文字,完成问题。天行有常,不为尧存,不为桀亡。应①之以治则吉,应之以乱则凶。疆本②而节用,则天不能贫;养③备而动时④,则天不能病⑤;循道而不忒,则天不能祸。-高一语文
阅读下面的文字,完成问题。天行有常,不为尧存,不为桀亡。应①之以治则吉,应之以乱则凶。疆本②而节用,则天不能贫;养③备而动时④,则天不能病⑤;循道而不忒,则天不能祸。-高一语文
题目简介
阅读下面的文字,完成问题。天行有常,不为尧存,不为桀亡。应①之以治则吉,应之以乱则凶。疆本②而节用,则天不能贫;养③备而动时④,则天不能病⑤;循道而不忒,则天不能祸。-高一语文
题目详情
阅读下面的文字,完成问题。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应
①
之以治则吉,应之 以乱则凶
。疆本
②
而节用,则天不能贫;养
③
备而动时
④,
则天不能病
⑤
;循道而不忒,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;
养略而动罕,则天
不
能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉
。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,妖怪未至而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异;不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。(荀子《天论》)
注:①应:适应。②疆本:疆,通“强”;本,指根本,农业生产。③养:指养生的东西。④动时:指耕作适时。⑤病:有“害”的意思。
1.下列加粗词的解释不准确的一项是( )
A.应
之
以乱则凶/之:它(指自然规律)。
B.
循
道而不忒/循:遵循、依照。道:规律。
C.
倍
道而妄行/倍:通“背”,违背。
D.寒暑未
薄
而疾/薄:不丰厚。
2.解释下列加粗的词。
(1)天行有
常
( )
(2)不
为
尧存( )
(3)则天不能使之
全
( )
(4)
妖怪
未至而凶( )
(5)故明于天人之
分
( )
3.这段文字表明了《荀子》怎样的观点?采用了什么论证方法?
__________________________________________________。
4.翻译文中画线的语句。
(1)天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
__________________________________________________。
(2)养略而动罕,则天不能使之全 ;倍道而妄行,则天不能使之吉。
__________________________________________________。
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:专项题
答案
1.D
2.(1)规律
(2)因为
(3)保全
(4)怪异的现象,指古人不能理解的一些自然现象
(5)职分,读“fèn”
3.这段文字主要说了天行有常,事在人为,也就是说:自然的发展变化有它的客观规律,这种客观规律不是人的主观愿望所能改变的,但是人能够认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶,消祸得福。社会治乱的根源不在天而在人。这段话论证方法的特点是正反论证。
4.(1)自然的运行有其规律,不因为是尧就存在,不因为是桀就消亡。适应自然的规律,用安定的方法治理,社会就平安;适应自然的规律,用混乱的方法治理,社会就凶险。
(2)给养少而又很少劳作,老天就不能让他保全;违背规律而又肆意妄行,老天就不能让他平安。
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天行有常,不为尧存,不为桀亡。应①之以治则吉,应之 以乱则凶。疆本②而节用,则天不能贫;养③备而动时④,则天不能病⑤;循道而不忒,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,妖怪未至而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异;不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。(荀子《天论》)
注:①应:适应。②疆本:疆,通“强”;本,指根本,农业生产。③养:指养生的东西。④动时:指耕作适时。⑤病:有“害”的意思。
1.下列加粗词的解释不准确的一项是( )
A.应之以乱则凶/之:它(指自然规律)。
B.循道而不忒/循:遵循、依照。道:规律。
C.倍道而妄行/倍:通“背”,违背。
D.寒暑未薄而疾/薄:不丰厚。
2.解释下列加粗的词。
(1)天行有常( )
(2)不为尧存( )
(3)则天不能使之全( )
(4)妖怪未至而凶( )
(5)故明于天人之分( )
3.这段文字表明了《荀子》怎样的观点?采用了什么论证方法?
__________________________________________________。
4.翻译文中画线的语句。
(1)天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
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(2)养略而动罕,则天不能使之全 ;倍道而妄行,则天不能使之吉。
__________________________________________________。
答案
2.(1)规律
(2)因为
(3)保全
(4)怪异的现象,指古人不能理解的一些自然现象
(5)职分,读“fèn”
3.这段文字主要说了天行有常,事在人为,也就是说:自然的发展变化有它的客观规律,这种客观规律不是人的主观愿望所能改变的,但是人能够认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶,消祸得福。社会治乱的根源不在天而在人。这段话论证方法的特点是正反论证。
4.(1)自然的运行有其规律,不因为是尧就存在,不因为是桀就消亡。适应自然的规律,用安定的方法治理,社会就平安;适应自然的规律,用混乱的方法治理,社会就凶险。
(2)给养少而又很少劳作,老天就不能让他保全;违背规律而又肆意妄行,老天就不能让他平安。