下列各项主张中，与洋务派的实践活动相一致的是A．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”B．“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”C．“设议院，大用之则-高三历史

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• 《海国图志》是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集，魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世袭，且不四载即受代，一变-高三历史
• 阅读下列材料解答问题（15分）材料一魏源在《海国图志•》中指出：“不善师外夷者，外夷制之。”夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”材料二1898年，张之洞发表的《劝学篇》中-高二历史
• 从《国闻报》的发行到《国民报》的发行，主要反映了当时A．报纸因文化专制而发行十分困难B．民族企业生存环境恶劣C．思想解放不断走向深入D．民族危机不断加深-高三历史
• 陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是德孵积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在-高三历史
• 魏源最重要的历史贡献是A．编译《四洲志》B．编成《海国图志》C．介绍西方史地科技及政治制度D．提出“师夷长技以制夷”的思想-高二历史
• 《海国图志》《康辅纪行》《瀛环志略》三部著作都涉及的内容是()A．西方近代科学技术B．外国历史地理C．介绍西方研制的新式兵器D．各国的政治法律制度-历史
• 1897年，安徽巡抚邓华熙上奏朝廷，创办“求是学堂”，推行新式教育，培养“既通西学，又切时务”的人才，促成了安徽教育的变革。据此判断，当时该学堂A．宣告了安徽文人苦读经书以-高三历史
• 下列著作，反映了中国人最早睁眼看世界的是[]A．B．C．D．-高三历史
• “中体西用”主张认为A．为维护清朝的统治，传统的“三纲、五常”可以稍改B．器械工艺之类尽可改进C．外国的科技和政治制度都比中国先进D．“中学其本也，西学其末也”，外来东西不可轻-高二历史
• 林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是A．翻译外国书籍B．提出建立新式海军的主张C．启迪人们去认识世界形势，探索救国之路D．主张仿行西方的民主制度-高二历史
• 近代中国翻译的外国著作以上译著重点变化的主要相关历史背景是A．中国人的宗教意识逐渐淡薄B．半殖民半封建社会的深化C．中国沦为资本主义经济附庸D．清政府自救运动的开展-高三历史
• 历史学习是一个积累历史知识，感知体验历史，再到理解感悟历史的过程。请根据提示，完成“中国近代前期思想解放潮流”活动素材表。第一组第二组第三组第四组背景图片⑤（只填写杂-历史
• 鸦片战争后萌发的新思想起的作用是（）A．资产阶级思想启蒙作用B．抨击了封建君主专制制度C．使一些爱国知识分子开始注目世界D．掀起了学习西方技术的新高潮-高二历史
• 第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书是A、《四洲志》《华事夷言》C、《海国图志》D、《瀛环志略》-高二历史
• 下列文献中最早使国人扩展了视野并介绍了西方政治制度的是A．《海国图志》B．《资政新篇》C．《瀛环志略》D．《康輶纪行》-高一历史
• 中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的觉醒”是指A．明末清初提出的“工-高二历史
• 阅读下列材料：材料一“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。”——乾隆皇帝材料二“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”——魏源材料三这个世界几乎已分配-历史
• 史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”文中的“他们”是（）A．洋务派B．顽固-高三历史
• “夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。”这种言论应属于A．西学东渐B．西学中源C．中体西用D．西体中用-高二历史
• 冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是A．龚自珍B．洪仁玕C．李鸿章D．严复-高三历史
• (15分)阅读材料，回答问题。材料一夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。……（中国应设）造船厂……火器局，……尽得西洋之长技为中国长技……（使）中国水师可以驶楼船于海外-高二历史
• 阅读下列材料：（10分）：“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这-高二历史
• 魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷”’。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变-高三历史
• 法国史学家布罗代尔在《文明史纲》中写道：“所有文明都通过贸易和外来者的激励作用得到了丰富。”以下历史现象支持上述观点的是A．希腊民主政治的形成B．罗马万民法的出现C．隋唐科-高三历史
• 魏源在《海国图志》中介绍某国的制度时说：“事无大小，必须各官合议，然后准行：即不成允，亦须十人中有六人合意，然后可行。本省之官，由本省之民选择公举。”这一国家应是（）A．美-高二历史
• 中国近代史上，从19世纪中叶到20世纪初，我国思想领域先后发生了几次大规模的思想分化，下列几种思想主张出现的先后顺序是①“师夷长技以制夷”②“以中国之伦常名教为原本，辅以-高二历史
• 明清以来，书籍翻译成为中西文化交流的重要媒介。观察下图，导致19世纪中后期我国翻译西方书籍新趋势的主要原因是A．魏源等人的倡导B．“中体西用”思想付诸实践C．新式学堂的开设-高二历史
• 林则徐被誉为近代中国“开眼看世界第一人”，严复被称作中国“精通西学第一人”，他们都A．重视通过书籍报刊了解西方B．认识到了专制制度的腐朽性C．主张“物竞天择，适者生存”D．侧重-高三历史
• 马克思指出：“鸦片不曾产生催眠作用，反倒产生了惊醒作用，历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民，然后才能把他们从历史的麻木状态唤醒似的。”以下能证明马克思所说的“唤醒-高二历史
• 与“法者天下之公器，变者天下之公理”这一观点不同的是A．“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡”B．“早一日变计，早一日转机”C．“以礼义为干橹，以忠信为甲胄”D．“变法之本，在育-高二历史
• 魏源编著《海国图志》的主要资料来源于A．《四洲志》B．《各国律例》C．《华事夷言》D．《澳门月报》-高二历史
• 中国近代思想家郑观应在其《易言公法》一文中说：“夫地球圆体，既无东西，何有中边。同居覆载之中，奚必强分夷夏。”这段言论反映了郑观应：A．主张学习西方B．以自我为中心的文明优-高三历史
• 阅读下列材料：（17分）材料一中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学习外国利器，则莫如觅制器之器。师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士……───《同-高一历史
• 李鸿章认为：“中国欲自强，则莫如学习西方利器，欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”。上述认识对中国社会产生的影响不包括（）A．引进了西方一些近代生产技-高一历史
• 鸦片战争后，林则徐提出了“师夷长技以制夷”的思想。-高三历史
• 阅读下列材料材料一魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必-高二历史
• 口号通常是某种政治思想主张的高度概括。符合口号提出的时间顺序的选项是①“中学为体，西学为用”②“师夷长技以制夷”③“民主与科学”④“三民主义”⑤“兴民权、设议院、实行君主立宪”-高二历史
• 根据图片材料提供的信息，结合所学知识回答问题。（1）图一所示的历史人物是近代中国第一批主张向西方学习的代表人物之一。该人物是谁？其代表作是什么？书中的哪一思想成为近代-高一历史
• 林则徐、魏源等人主张学习的西方“长技”，指的是A．外国先进科学技术B．西方的政治制度C．西方的思想文化D．了解外国历史地理知识-高二历史
• 在洋务运动中教育领域呈现出一番新景象。对此评价正确的是①传播西方科学知识、培养实用型人才②加速了旧教育体制解体③奉行“中体西用”的教育思想构架④中国近代高等教育诞生A．①-高三历史
• 魏源在《海国图志》中说：“天方教之事天，同于儒之事上帝，而袭取释教礼拜斋戒、持诵施舍、因果浅近之说以佐之，大旨亦无恶于世教”。其中的“天方教”是指A．佛教B．伊斯兰教C．儒教-高三历史
• 某学生要以“近代以来的西学东渐及其影响”为主题撰写小论文，他可以选择的研究对象有A．商务印书馆、利玛窦B．《几何原本》、冯如C．商务印书馆、冯如D．同文馆、利玛窦-历史
• 善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之”。作为时代强音，它①是近代中国学习西方的先声②提出了强国御敌的方法③成为近代中国思想变革的主要思潮④表达了对西方列强侵略的-高二历史
• 国学大师王国维在《观堂集林》中，用一句话精辟地概括了清代的学风：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。”材料中的“道咸以降之学新”，主要“新”在：A．注重经典考证B．针砭-高三历史
• 魏源和梁启超思想主张的共同作用是A．促进了人们的思想解放B．推动了维新变法运动的高涨C．动摇了封建思想的统治地位D．推动了中国政治民主化的进程-高二历史
• “欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之光。国朝节取其技能，禁传其学术，其存深意矣。”（《四库全书》）以下最得其“深意”真传的是A．王韬B-高三历史
• 历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门、落不了户的。”-高三历史
• 第二次鸦片战争后，清政府内部的“体用之争”的焦点是：A．要不要维护封建的政治制度B．要不要维护封建伦理纲常C．要不要学习西方的先进生产技术D．要不要抵抗列强的侵略-高三历史
• 鸦片战争后，清政府内部开始发生分化，出现了洋务派和顽固派，他们之间的意见分歧主要在于A．是否继续实行闭关锁国政策B．是否对外采取妥协退让政策C．是否学习西方国家的先进-高三历史
• （13分）阅读下列材料，回答问题。材料一大学士倭仁”认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”。抵御外侮。材料二奕䜣称：“查-高二历史