英国科学家李约瑟说，中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根在道家。这种观点的依据在于①《道德经》充满哲理和东方智慧②道家是最早探讨世界本原的学派③道家哲学中丰富-高三历史

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• 下图是有人根据先秦某思想家的政治言论画的一幅漫画。对这位思想家思想的认识，错误的是[]A．反映了新兴地主阶级的“仁政”主张B．是对统治阶级“虐民”“扰民”的否定C．反映了在治国-高三历史
• 老子是我国春秋时期杰出的思想家，下列有关他的叙述，正确的是[]A．他最早把道家思想发展为道教B．其政治主张是“无为而治”，是汉初黄老之学的源泉C．他提出“天网恢恢，疏而不失-高二历史
• 王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是[]A．老子无为而治思-高三历史
• 儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是[]A、兼相爱，交相利B、仁者爱人C、抱法处势则治，背法去势则乱D、道生一，一生二，二生三，三生-高三历史
• 老子说“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”下列观点与老子思想观点相似的处是[]A、为政以德B、窃钩者诛-高二历史
• 战国时期墨家对实用科技较为关注，产生这一现象的根本原因是[]A．墨家对科技感兴趣B．墨家代表的是平民，是生产的实践者C．其他学派鄙视科技D．墨子本人是小生产者-高三历史
• 《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可-高二历史
• “五代不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。”持有这一主张的学派是[]A．儒家B．道家C．法家D．墨家-高三历史
• 有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一性，而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为[]A．老子的“无为”思想B．苟子的“天行有常”思想C．庄子的“-高三历史
• “一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。……故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。”请根据所节录文献内-高三历史
• 阅读下列材料：材料一有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——均摘自《道德经-高二历史
• “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了[]A．孟子的“仁政”学说B．墨子的“兼爱”思想C．韩非的变法革新主张D．-高二历史
• 下图文献是1972年在湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《道德经》，书中的某些思想对后世产生消极影响的是①无为而治，知足不争②克己复礼，主张正名③小国寡民，结绳而用④有教无类[]A-高三历史
• 战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的思想出自[]A．儒家的思想B．道家的思想C．墨家的思想D．法家的思想-高三历史
• 《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思-高三历史
• 秦朝和西汉的主流思想分别是[]A．儒家、墨家B．道家、法家C．法家、儒家D．道家、儒家-高二历史
• 战国时期“墨子之弟子徒属，充满天下”。它没有反映出[]A．“兼爱”主张得到民众支持B．小农经济发展，小生产者队伍壮大C．“非攻”主张适应了当时各诸侯国统治者的需要D．私人办学在不-高二历史
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• 春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。[]A．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”B．“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”C．“民-高二历史
• 易中天教授在《百家讲坛》中以“两面三刀”来概括法家思想的特点，“两面”指的是赏和罚，“三刀”指的是[]A．法、智、信B．仁、义、礼C．法、术、势D．法、智、权-高二历史
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• 提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是[]Ａ．老子Ｂ．墨子Ｃ．孔子Ｄ．孟子-高二历史
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• 在战国变法中，提出“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”的思想家是[]A．墨子B．孟子C．商鞅D．荀子-高二历史
• 战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是[]A．儒家的思想B．道家的思想C．墨家的思想D．法家的思想-高三历史
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• 老子是我国春秋晚期著名的思想家，道家学派的创始人。下列言论反映了他思想主张的有①“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”②“道之以政，齐之以刑-高二历史
• 阅读下列材料：材料一韩非子在《有度》篇中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非子借用《管子?明法篇》中的话，即“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天-高二历史
• 阅读以下材料。材料一：韩非子在《有度》篇中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非子借用《管子明法》中的话，即“威势独在于主，则群众畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下-高二历史
• 战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是[]A、儒家的思想B、道家的思想C、墨家的思想D、法家的思想-高三历史
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