荀况在《荀子?议兵》中写到：“凡兼人者有三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”这段材料反映的荀子-高二历史

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• 中西思想史发展的过程中，在古代，中西思想很大程度上保持了各自的独立性；到了近代，主要是以中国人向西方学习探索的过程；但到了现代，中共根据本国实际形成自己特色思想文-高二历史
• 下列言论是孟子思想体现的有①“民为贵，社稷次之，君为轻”②“制天命而用之”③“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不屈”④“人之初，性本善”[]A、①③④B、②③④C、①②④D、①②③-高二历史
• 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆需务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，以不失其时为本，夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵伐屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可-高二历史
• 孔子教育思想中客观上与其维护原有统治秩序的政治主张相矛盾的是[]A．知之为知之B．学而不思则罔C．有教无类D．因材施教-高二历史
• 司马光《资治通鉴》：“初，（晋）智宣子将以瑶为后（继承人），智果曰：‘不如宵也。瑶之贤于人者五，其不迭者一也。美髯长大则贤，射御足力则贤，……如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而-高三历史
• 思想家眼中的君民关系在中外政治发展中，君与民的关系曾是东西方思想家们共同探索的课题。阅读下列材料，回答问题：材料一：孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面；董仲舒-高三历史
• 下列有关孔子的叙述不正确的是[]A．孔子整理的“六经”和其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容B．儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中C．孔子创办的教-高二历史
• 孔子的思想产生的社会背景是[]A．分封制的崩溃B．劳动者地位的提高C．教育向民间普及D．社会处于转型时期，新旧矛盾尖锐-高二历史
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• 下图所示的场景中，不可能出现的现象是孔子讲学图[]A．对学生述怀：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑B．开创私学之先例，所收学生并无贫富贵贱之分C．讨论“祸兮，福之所倚-高二历史
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• 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是[]A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主权威-高二历史
• 子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共（拱）之”。孔子强调的是[]A．宇宙就是“我”的产物B．掌握自然的变化规律而利用它C．天人合一的观点D．用道德来治理国家-高二历史
• 有一次子贡问孔子：“子张和子夏，哪一个更好些？”孔子说：“子张有些过头，而子夏显得不及。”子贡说：“那么，子张好一些吗？”孔子说：“过犹不及。”这表明孔子主张[]A．无为而治B．中庸-高二历史
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• 战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是[]A．孟子B．韩非子C．墨子D．荀子-高二历史
• 阅读下列材料：材料一子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，-高二历史
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• 《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句，说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出：[]A．《孟子》未成为官方儒学B．朱元璋避免了草-高三历史
• 唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳”。唐太宗的-高二历史
• 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待入学儒家，即[]A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人C．君君、臣臣、父父、-高二历史
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• 王淑臣在《韩国民族精神中的儒教精蕴》中指出：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力-高一历史
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