一幅对联写到“气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。”该联褒扬的是[]A．黄帝B．孔子C．孟子D．司马迁-高二历史

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• 《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句，说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出：[]A．《孟子》未成为官方儒学B．朱元璋避免了草-高三历史
• 唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳”。唐太宗的-高二历史
• 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待入学儒家，即[]A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人C．君君、臣臣、父父、-高二历史
• 在伦理观上，观点截然相反的两位思想家是[]A．孔子与孟子B．孟子与荀子C．老子与庄子D．孔子与老子-高二历史
• 关于孔子的叙述，不正确的是[]A．提出“仁”与礼的学说B．注重政治和人事C．开创私人讲学之风D．敬重鬼神而近之-高二历史
• 儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是-高二历史
• 随着社会发展，德治、法治，一直是古今中外思想家与政治家实现抱负的主要途径与方法，两者如何有机统一，众说纷云，请你阅读下列材料，探讨相关问题：材料一：子曰：“道之以政，-高二历史
• 和谐思想是我国古代传统文化的精髓。下列各项中，属于构建和谐社会的思想主张是①“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”②“恭则不侮，宽则得众，信则入任焉，敏-高二历史
• 从古至今，贫富不均问题是社会发展过程中一直存在的问题。阅读下列材料，回答问题。材料1：丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。-高三历史
• 阅读下列材料，回答问题。材料一：夫儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学……若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。墨者亦尚尧舜道……要曰强本节-高三历史
• 王淑臣在《韩国民族精神中的儒教精蕴》中指出：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力-高一历史
• 电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是：[]A．民贵君-高二历史
• 阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”――《论语·为政-高二历史
• 郑成功治理台湾期间，为原住民的部落地名更名，如台南县的“湾里”改为“善化”。当时出现的地名还有新化、仁德、归仁等，沿用至今。该现象直接说明郑氏政权[]A．奉明朝为正朔B．传-高二历史
• 阅读下列材料：材料一下图是孔子周游列国的纪念邮票材料二今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统：法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者-高二历史
• 史载：明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。《孟子》一书中最有可能引起明太祖不满的话是[]A．王何必曰利，亦有仁义而已矣B．君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇C．施仁政于民，省刑罚-高二历史
• 孔子是世界公认的文化名人，其思想主张对当今建设和谐社会仍具有积极意义的是[]A．“君使臣以礼，臣事君以忠”B．“己所不欲，勿施于人”C．“不愤不启，不悱不发”D．“君子喻于义，小-高三历史
• 当地时间精选考题年1月12日下午海地发生7．3级地震，造成人员伤亡和重大财产损失。党中央、国务院高度重视，胡锦涛总书记、温家宝总理立即作出重要指示，要求迅速查明情况，想-高三历史
• 某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，"Therivercancarryaboat,yet,itcanturntheboatoveraswell,,，把君主和百姓的关系比作舟和水，这
• “分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”这是苏格拉底临终前说的话，一代思想家为真理和自由而殉道。与此相对应，中国思想界当时的状况是[]A．孔子为宣-高三历史
• 美国著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦王朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指[]A．“劳心者治人，劳力者治于人”B．“天时-高一历史
• 《孔子家语·观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对该材料理解正确的是[]A、孔子认为对饥民实施救助的做-高二历史
• 在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时，扮演孟子的同学所说的台词应当是[]A．仁者爱人，克己复礼B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C．民为贵，社稷次之，君为轻D．君者舟也，庶人者水-高二历史
• 《荀子·君道篇第十二》中载：“法者，治之端也，君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”荀子强调的是[]A．法-高二历史
• 人从哪里来？自然界为什么有变幻莫测的无穷力量？古人无从知道，他们寄托于神，于是对神的敬畏和崇拜成为人类社会早期共有的现象。下列思想主张不属于谈论神与人的关系的是[]A-高二历史
• 2月28日，温家宝总理在中国政府网与网民在线交流时说：“经济发展、社会公平和政府廉洁是支撑社会稳定的三个顶梁柱。而在这三者当中，政府廉洁尤为重要。因为只有一个廉洁的政-高三历史
• 由胡玫执导、周润发主演的电影《孔子》于2010年1月22日正式全国公映。如果你是电影的历史顾问，以下哪些有关孔子的历史常识你认为是正确的[]A、孔子是战国时期著名思想家，其思-高二历史
• 《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句，说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出：[]A．《孟子》未成为官方儒学B．朱元璋避免了草-高三历史
• 《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明[]A．德礼是刑罚的本体B．刑罚是德礼的体现C．德礼相较于刑罚无足轻重D．德礼和刑罚对政教皆-高二历史
• 春秋战国时期，儒家提出的治理社会方案的主张是[]A．以法律制度规范社会B．以强权政治规范社会C．以伦理道德规范社会D．以道法自然规范社会-高三历史
• 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限-高二历史
• 高二年级某文科班在排练《诸子百家论治国》的历史短剧，下列最有可能是扮演孟子的台词是[]A、“仁者爱人，克己复礼”B、“宇宙便是吾心”C、“民为贵，社稷次之，君为轻”D、“君者舟-高二历史
• 校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。按语义判断，复旦校训当出自以下哪部经典[]A．《尚书》B．《墨子》C．《老子》D．《论语-高三历史
• 在中国历史上，儒家学派对商人抱有强烈的偏见，认为商人“轻义”，以致商人总是被排在四民（士农工商）之末。在儒家学派看来，主要是因为商人[]A．不读儒学，文化浅薄B．忙于经商，-高二历史
• 在追求现代化的过程中，传统中国的许多特质已不复见于现代中国，但有些传统特质则仍旧保留下来。下列哪项特征，在传统与现代中国都看得到[]A．以农业为国家经济发展的终极目标-高三历史
• 阅读下列材料：材料一子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：克已复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。——《论语?颜渊》材料二夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，……德-高三历史
• 古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于[]A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想-高二历史
• 2009年3月20日，百集动画片《孔子》卡通主角形象在深圳亮相，该片讲述的是孔子从一个贫贱少年成长为万世师表的励志故事。片中的台词不可能有[]A、“克己复礼”B、“己所不欲勿施于-高二历史
• 下图为电视剧《三国演义》中的“桃园三结义”，图中情景所体现的精神是[]A．“仁政”B．“天人感应”C．“忠孝节义”D．“致良知”-高三历史
• 在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是[]A．实施仁政和道德教育B．推行礼法和民主政治C．加强专制和自-高三历史
• 阅读下列材料，回答问题。材料一希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇-高二历史
• 春秋战国是一个社会大变革时期，同时也是一个思想流派纷呈的时期。下列春秋战国时期提出的思想，至今对构建和谐社会仍产生着积极影响的是①“绝圣弃智，绝仁弃义”②“己所不欲，-高二历史
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• 韩非在批评某家学说时说："举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。"他批评的是[]A．法家学说B．道家学说C．儒家学说D．墨家学说-高二历史
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• “动之不以礼，未善也”一句，应该属于儒家学说的[]A．礼B．仁C．义D．德-高三历史
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• 下列关于儒家思想的评述，不正确的是[]A．始终代表了中国的先进思想文化B．其思想核心是仁，其中包含了民本思想C．从西汉开始成为历代统治者推崇的正统思想D．对我们今天建立和谐-高二历史