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阅读下面的文言文,完成6—8题(15分)
浮槎山水记(欧阳修)
浮槎山,在慎县南三十五里,或曰浮阗山,或曰浮巢山,其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉,自前世论水者皆弗道。
余尝读《茶经》,爱陆羽善言水。后得张又新《水记》,载刘伯刍、李季卿所列次第,以为得之于羽,然以《茶经》考之,皆不合。又新妄狂险谲之士,其言难信,颇疑非羽之说。及得浮槎山水,然后益以羽为知水者。浮槎与龙池山,皆在庐州界中,较其水味,不及浮槎远甚。而又新所记,以龙池为第十,浮槎之水弃而不录,以此知其所失多矣。羽则不然,其论曰:“山水上,江次之,井为下。山水:乳泉、石池漫流者上。”其言虽简,而于论水尽矣。
浮槎之水,发自李侯。嘉祐二年,李侯以镇东军留后出守庐州,因游金陵,登蒋山,饮其水。既又登浮槎,至其山,上有石池,涓涓可爱,盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘,乃考图记,问于故老,得其事迹,因以其水遗予于京师。予报之曰:李侯可谓贤矣。
夫穷天下之物无不得其欲者,富贵者之乐也。至于荫长松,藉丰草,听山流之潺湲,饮石泉之滴沥,此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐,不一动其心。或有欲于心,顾力不可得而止者,乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣,而其不可兼者,惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼,然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得,亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵,厌于耳目,又知山林之乐,至于攀缘上下,幽隐穷绝,人所不及者皆能得之,其兼取于物者可谓多矣。
李侯折节好学,喜交贤士,敏于为政,所至有能名。凡物不能自见而待人以彰者,有矣,其物未必可贵而因人以重者,亦有矣。故予以志其事,俾世知斯泉发自李侯始也。
三年二月二十有四日,庐陵欧阳修记
6.对下列加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.载刘伯刍、李季卿所列次第 次第:等级次序
B.李侯折节好学 折节:改变过去的志趣和行为
C.至于荫长松,藉丰草 藉:凭借
D.今李侯生长富贵,厌于耳目 厌:满足
7.下列对原文相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章开篇交待浮槎山的地理位置、名称及其来由,并附以佛教、道教之说,给浮槎山增添了神秘的色彩。
B.陆羽在论水的品质时,认为山中泉水是上品,而山泉之中又以乳泉和石池之中清流四溢的泉水为最好。
C.作者认为李侯是一个贤士,是因为李侯在登浮槎山时发现上等的山泉后,送至京师给自己饮用,可谓情真意切。
D.文章既写浮槎山水之美,又写李侯游赏之乐;既笑张又新的狂妄多失,又赞陆羽的善言水,行文开合有度。
8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)其言虽简,而于论水尽矣。
译文:
(2)或有欲于心,顾力不可得而止者,乃能退而获乐于斯。
译文:
(3)故予以志其事,俾世知斯泉发自李侯始也。
译文:
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:不详
答案
6.C
7.C
8.(1)他的言辞虽然简洁,但对水质的品论(却)说得透彻(或说完了)。要点:而:但;论:品论;尽:完、透
(2)有时心里想要,考虑到能力不能够得到(或无法得到)就停止的人,就能退守至山林而获得快乐。要点:或:有时;顾:考虑;于斯:到此(山林中)。
(3)所以我把这件事记下来,记世人知道浮槎山的泉水是李侯最早发现的。要点:志:记;俾:使、让;发:发现。
6.藉:枕藉,枕着垫着
7.原因不对
8.(1)要点:而:但;论:品论;尽:完、透
(2)要点:或:有时;顾:考虑;于斯:到此(山林中)。
(3)要点:志:记;俾:使、让;发:发现。
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有关文学常识的表述,正确的一项
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李侯折节好学,喜交贤士,敏于为政,所至有能名。凡物不能自见而待人以彰者,有矣,其物未必可贵而因人以重者,亦有矣。故予以志其事,俾世知斯泉发自李侯始也。
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(1)其言虽简,而于论水尽矣。
译文:
(2)或有欲于心,顾力不可得而止者,乃能退而获乐于斯。
译文:
(3)故予以志其事,俾世知斯泉发自李侯始也。
译文:
答案
7.C
8.(1)他的言辞虽然简洁,但对水质的品论(却)说得透彻(或说完了)。要点:而:但;论:品论;尽:完、透
(2)有时心里想要,考虑到能力不能够得到(或无法得到)就停止的人,就能退守至山林而获得快乐。要点:或:有时;顾:考虑;于斯:到此(山林中)。
(3)所以我把这件事记下来,记世人知道浮槎山的泉水是李侯最早发现的。要点:志:记;俾:使、让;发:发现。
7.原因不对
8.(1)要点:而:但;论:品论;尽:完、透
(2)要点:或:有时;顾:考虑;于斯:到此(山林中)。
(3)要点:志:记;俾:使、让;发:发现。