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> 阅读文本选段,完成下面的题。文人之多唐、宋以下,何文人之多也!固有不识经术,不通古今,而自命为文人者矣。韩文公《符读书城南》诗曰:“文章岂不贵,经训乃蕾畲。潢潦无根源-高二语文
阅读文本选段,完成下面的题。文人之多唐、宋以下,何文人之多也!固有不识经术,不通古今,而自命为文人者矣。韩文公《符读书城南》诗曰:“文章岂不贵,经训乃蕾畲。潢潦无根源-高二语文
题目简介
阅读文本选段,完成下面的题。文人之多唐、宋以下,何文人之多也!固有不识经术,不通古今,而自命为文人者矣。韩文公《符读书城南》诗曰:“文章岂不贵,经训乃蕾畲。潢潦无根源-高二语文
题目详情
阅读文本选段,完成下面的题。
文人之多
唐、宋以下,何文人之多也!固有不识经术,不通古今,而自命为文人者矣。韩文公《符读书城南》诗曰:“文章岂不贵,经训乃蕾畲。潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。行身陷不义,况望多名誉。”而宋刘挚之训子孙,每曰:“
士当以器识为先,一号为文人,无足观矣
。”然则以文人名于世,焉足重哉!此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。黄鲁直言:“数十年来,先生君子但用文章提奖后生,故华而不实。”本朝嘉靖以来,亦有此风。而陆文裕所记刘文靖告吉士之言,空同大以为不平矣。
《宋史》言:“欧阳永叔与学者言,未尝及文章,惟谈吏事,
谓文章止于润身,政事可以及物
。”
1.下列加粗的词语,解释不正确的一项是( )
A.唐、宋
以下
,何文人之多也/以下:以来,以后。
B.士当以
器识
为先/器识:器量与见识。
C.先生君子但用文章
提奖
后生/提奖:提拔奖励。
D.谓文章止于
润身
/润身:粉饰自己。
2.下列语句中加粗词的意义和用法相同的一项是( )
A.①
固
有不识经术②则必摄缄滕、
固
扃镝
B.①士当
以
器识为先②倒戟
以
御公徒
C.①摭我华
而
不实我实②因人之力
而
敝之,不仁
D.①未尝
及
文章,惟谈吏事②方急时,不
及
召下兵
3.下列对韩愈《符读书城南》一诗的语句理解不正确的一项是( )
A.文章岂不贵,经训乃菑畲。——文章谁说不贵重,解说经义是根本。
B.潢潦无根源,朝满夕已除。——雨水横流无根源,早晨满地夕已尽。
C.人不通古今,马牛而襟裾。——为人不通古与今,如同马牛披衣襟。
D.行身陷不义,况望多名誉。——说话做事诬陷人,何能希望多名誉。
4.下列有关这则文字的分析理解,不正确的一项是( )
A.文中以感叹开端,直揭主题,提出论点,融人强烈的情感,很有嘲讽意味。
B.引用韩愈的诗是为了强调“经训”是学问之根本,博古通今为治学之基石。
C.引宋人刘挚训示子孙的话,作进一步申述,强调崇尚经术,重视器量见识。
D.作者又引述西汉扬雄和宋代黄庭坚的话,继续说明要务实不要只追求华丽。
5.把语句翻译成现代汉语。
(1)士当以器识为先,一号为文人,无足观矣。
____________________________________________________
(2)谓文章止于润身,政事可以及物。
____________________________________________________
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:同步题
答案
1.D
2.C
3.D
4.A
5.(1)读书人应当以器量与见识为先,一旦被称为文人,其认就没有可观之处了。
(2)认为文章只能使自身受益,政事可以恩及万物。
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A.文中以感叹开端,直揭主题,提出论点,融人强烈的情感,很有嘲讽意味。
B.引用韩愈的诗是为了强调“经训”是学问之根本,博古通今为治学之基石。
C.引宋人刘挚训示子孙的话,作进一步申述,强调崇尚经术,重视器量见识。
D.作者又引述西汉扬雄和宋代黄庭坚的话,继续说明要务实不要只追求华丽。
5.把语句翻译成现代汉语。
(1)士当以器识为先,一号为文人,无足观矣。
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(2)谓文章止于润身,政事可以及物。
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答案
2.C
3.D
4.A
5.(1)读书人应当以器量与见识为先,一旦被称为文人,其认就没有可观之处了。
(2)认为文章只能使自身受益,政事可以恩及万物。