“万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是[]A、苏格拉底B、伏尔泰C、普罗塔哥拉D、-高二历史

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• 英国学者阿伦·布洛克说：“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，……它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位——即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一-高二历史
• 智者学派的代表人物普罗泰格拉思想观点的中心内容是：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度。也是不存在的事物不存在的尺度。”对上述材料理解正确的是[]A．强调人的尊严和价-高二历史
• 实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈的追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直-高二历史
• 下列言论不符合人文主义精神基本内涵的是[]A．“人就是人，是自己命运的主人”B．“哲学是神学的婢女”C．“幸福在人间”D．“谁不尊重生命，谁就不配有生命”-高一历史
• “一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德-高三历史
• 普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言[]A、关注人类道德B、批评苏格拉底C、探究社会正义D、否定神的意志-高二历史
• “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是[]A、人是万物的尺度B、-高三历史
• 公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础”，还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。这些-高二历史
• 1778年，一位德国学者写到：“我们怎么能相信，在欧洲的导师希腊人学会阅读以前，东方诸野蛮民族已产生编年史和诗歌，并拥有完整的宗教和伦理呢？”对这句话理解正确的是①该学者-高二历史
• 亚里士多德说：“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。”这句话表明亚里士多德A．认为人要追求尽-高二历史
• 阅读下列材料：材料一人是万物的尺度。——普罗塔戈拉材料二“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的-高二历史
• 首先用观察得到的经验来解释纷纭复杂自然现象的古代希腊哲学家是[]A、亚里士多德B、普罗塔哥拉C、泰勒斯D、苏格拉底-高二历史
• 古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明[]A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益-高二历史
• 古希腊智者学派喜欢通过修辞学和公开演说来感染民众，让他们懂得怎样才能在政治生活中表现得最杰出。这客观上反映了[]A．参与政治生活是当时雅典每个公民生活的重要内容B．智者-高二历史
• 柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，或教育的不好，他就是最野蛮的动物”，“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图①肯定、重视-高二历史
• 公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬[]A．否定神的存在B-高三历史
• 下列选项中不能体现继承与发展关系的是[]A、智者学派思想——人文主义思潮B、牛顿经典力学——爱因斯坦相对论C、君权神授说——社会契约论D、罗斯福新政——二战后西方国家经济调整-高三历史
• 阅读下列材料材料一著名的《全球通史》的作者斯塔夫里阿诺斯在分析“希腊的奇迹”时提出了两点解释：希腊人所处的地理位置易于吸收东方文化的成果；城邦的出现并持久地存在，是促-高二历史
• 阅读下列材料并回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔戈拉材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么-高二历史
• 普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是[]A．是否人人都遵守习俗和法律B．是否民主和强盛C．是否对人有利和符合人性D．是否由“哲学王”-高二历史
• 某同学学完欧洲某次思想解放运动后写了一副对联。上联：泯神性破禁锢理性领风骚；下联：灭王权反专制民主掀骇浪。据所学知识判断，横批应是A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．古-高二历史
• 智者运动、文艺复兴、启蒙运动三次重大思想解放潮流的一致性主要表现在[]A．宣传发展了人文主义B．冲击了天主教会的束缚C．抨击了封建君主专制D．促进新的生产关系发展-高三历史
• “我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是[]A、“信仰即可得救”B、“人-高三历史
• 古代希腊人将神塑造成生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古代希腊的A．科学思想B．无神论思想C．人文主义思想D．民主思想-高二历史
• 古希腊是西方文明的精神家园。关于智者学派与苏格拉底，下列说法正确的是[]A．他们关注的中心问题都是人和人类社会B．智者学派关注自然，苏格拉底强调人的理性C．智者学派提出知-高三历史
• 普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，其实质是[]A、否定天主教会和教皇的权威B、肯定和尊重人的价值C、肯定资产阶级的进步作用D、解放雅典民众的思想-高二历史
• 古希腊哲学思想活跃的因素有（）①希腊自然条件优越②古希腊社经济发达③古希腊社会政治制度的先进④古希腊先哲们勇于探索，善于思辩，注重传承和发展A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④-高二历史
• “万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是[]A．普罗泰格拉B．泰勒斯C．伏尔泰D．柏拉图-高二历史
• 智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是[]A、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B、某些思想是西方思想史上-高二历史
• 如何理解古希腊的智者运动？它产生的历史背景是什么？___________________________________________________________________________
• 下列有关苏格拉底和智者学派的叙述中，正确的是：（）A．苏格拉底属于智者学派B．苏格拉底重视研究自然，而智者学派注重研究人类社会C．苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治时期-高二历史
• 在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家其思想主张之间的对应关系正确的是①普罗塔戈拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）就是知识③-高三历史
• 普罗塔格拉说“人是万物的尺度”，对这句话理解不正确的是[]A．强调神是认识客观事物的主体B．他认为一切都是相对的C．树立了人的尊严D．过分强调个人主观的感受-高二历史
• 智者运动研究的核心问题是[]A．知识与美德的关系B．雅典工商业的发展方向C．人类社会和人本身D．自然环境对雅典的影响-高二历史
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• （15分）材料一苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等-高二历史
• 古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，在一定程度上体现了古希腊的[]A．民主思想B．天神论思想C．科学思想D．人文主义思想-高二历史
• 材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度……至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的：问-高三历史
• 在历史上，对于某些重大的问题，思想家们纷纷提出了自己的观点，既有类似之处，又有显著差异。阅读材料，回答问题。主题一为政（1）分别指出材料中孔子和苏格拉底关于“为政”的-高三历史
• 阅读下列材料：材料一泰勒斯认为：水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物又都复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取它所需要的营养。材料二智者学-高二历史
• 希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是[]A．认识你自B．知识即美德C．吾爱吾师D．人是万物的尺度-高二历史
• 文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和“解放”[]A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③-高二历史
• 泰勒斯因为见到水有三态的变化．进而搀想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论：苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗-高三历史
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• 阅读下列材料：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔戈拉请思考：如何理解“人是万物的尺度”这句名言？__________________________-高二
• 古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的[]A．民主思想B．无神论思想C．科学思想D．人文主义思想-高二历史
• 人文精神是人类宝贵的精神财富，也是社会文明程度的重要体现。阅读下列材料，回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗-历史