汉高祖刘邦想废太子(吕后所生长子，即汉惠帝刘盈)而立戚姬之子如意为新太子。御史大夫周昌说：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏。”周极力反对汉高-高一历史

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• 国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（）A．都是地方制度，加强了中央集权B．前者是贵族-高一历史
• 浙江省浦江县的“郑氏义门”，自南宋开始同居共食，鼎盛时三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”。出现这一现象的根源是A．郡县制B．分-高三历史
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• 许倬云先生在其《西周史》中所说，“商周的封建，事实上是基层地方社群政治权力的延续”。周初“封建”的实施主要基于A．最高统治者实现了权力的高度集中B．王权无力伸至诸侯所治理的-高三历史
• 唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治型态发展可分为封建（注：指分封制）.帝制与民治这三大阶段。从封建转帝制的第一次转型，发生予商鞅与秦皇汉武之间，历时约三-高一历史
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• 有学者认为，《十二铜表法》的制定是古罗马平民阶层的胜利。该学者的主要理由应该是A．法典的制定，奠定了罗马公民法基础B．法典规定了债务法规，改善了奴隶处境C．与习惯法相比，-高一历史
• 某校团委要开展以“共建和谐社区”为主题的系列活动，请你为社区出谋划策，共创社区美好的明天。请回答：（1）我心目中理想的社区是什么样的？_________________________________
• （19分）地方行政制度是政治制度文明的重要组成部分。阅读以下材料，并回答问题。材料一春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新行政建-高三历史
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• “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是()A．反映民心民意的凭据B．国王祭祀的重要-高二历史
• 小明喜欢看历史剧《烽火戏诸侯》。这个历史典故讲述了西周时期诸侯国因信守义务，蜂拥而至勤王的故事。这个典故所反映的政治制度是（）A．分封制B．宗法制C．郡县制D．礼乐制度-高一历史
• “封建社会”的概念是近代引人中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是()A．分封制度B．王位继承制度C．郡县制度D．三公九卿制度-历史
• “宗，尊祖庙也”，意思是说，宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制以宗教信仰为纽带B．以血缘家族为纽带C．以活动地域为纽带D．以土地财产为纽带-高二历史
• 有学者认为，自中国古代进入文明社会，先后出现了“方国联盟”等三种政治统治模式。据此，与右图匹配的正确选项是A．郡县制度、封邦建国B．行省制度、封邦建国C．行省制度、郡县制-高三历史
• 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出A．男尊女卑思想严重B．-高一历史
• 阅读下列材料：材料一：丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（同镇）之，请立诸子，唯上幸许。”材料二：廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远-高一历史
• 周初分封的重要诸侯国有（）①齐国②鲁国③赵国④卫国A．①②④B．①②③C．①②D．①②③④-高三历史
• 《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么纽带？[]A．财产B．地域C．信仰D．血缘-高一历史
• “天子适诸侯，曰巡狩，巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其他，三不朝则六师移之。”(《孟子·告子》)上述材料-高一历史
• 2002年发现的一件西周中期的青铜器“遂公盨”上，铸有以下铭文：“天命禹尃（敷）土，隓（堕）山浚川，乃厘方设征，降民监德，乃自作配享，民成父母，生我王作臣。厥贵唯德，民好明德-高三历史
• 在邻里交往中，我们应遵循的原则有[]A．尊重别人的隐私B．不干扰别人的生活C．“各人自扫门前雪”D．尊重他人的个性和生活方式-七年级政治
• 《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A．人声鼎沸B．鼎鼎有名C．三足鼎立D．问鼎中原-高二历史
• “在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑选他们认为合适的庶子做继承-高三历史
• 林秀贞，从30岁起先后收留赡养6位孤寡老人，资助14名贫困孩子上学，安排8名残疾人在自家的小作坊上班。林秀贞的感人事迹告诉我们，在社区中应该[]A．乐于助人B．礼貌待人C．谨慎-七年级政治
• 《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是A．古代中国很注重礼乐B．礼乐刑政综合为-高三历史
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• 图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括-高三历史
• 《荀子》记载：“(周公)兼制天下立七十一国，姬姓独居五十三人。”此事最能说明：A．分封制在周初扩展了西周疆域B．周公是分封制的开创者C．同姓亲族是分封的主体D．周公代周天子处理政-高三历史
• 卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”，孤竹国是商汤灭夏后所封的诸侯国。西周时期，孤竹国归属周朝，与周天子的关系不包括（）A．定期朝见周天子B．按期向周天子缴纳贡赋C-高一历史
• 地方行政管理，一直是中国历代王朝政治制度中的重要组成部分。阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一图一图二材料二（宋太祖）一日召赵普曰：“天下自唐季以来数十年间，帝王凡易-高一历史
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• 小明同学参加了其生活小区文明创建的活动。在活动中，小明发现小区存在以下问题：①随地吐痰，乱扔垃圾现象时有发生②部分居民搓麻将赌博通宵达旦③浪费自来水现象严重，草地喷灌-七年级政治
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• 我给大家讲一件自己亲身遇到的事：1999年我的小孩刚两岁，一天夜里，他突然高烧40度，当时浑身抽搐。我突然想到邻居建华家可能有退烧药，刚要打电话，又犹豫了，因为当时已经-七年级政治
• “都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”这是歌曲《国家》里的一段歌词，歌词中体现的“家国一体”的观念来源于A．宗法制B．君主专制C．郡县制-高三历史
• 以下关于宗法制的评述，正确的有①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施②其核心是嫡长子继承制③有利于凝聚宗族，防止内部纷争④有利于强化皇权[]A．②③④B．①③④C．①②③D．①②-高一历史
• 寻根问祖是中华民族的传统美德，现在网络上有个专门的全球华人的家谱门户----中国家谱网，满足了世界华人的寻根梦，这种情结和下列哪一制度有关A．世袭制B．分封制C．宗法制D．郡-高一历史
• 春秋战国时期，宗法分封制度的原则遭到破坏。下列选项最能反映出这一现象的（）A．牧野之战B．烽火戏诸侯C．杯酒释兵权D．三家分晋-高一历史
• 下列对西周宗法制的理解，不正确的是：A．分封制是宗法制在政治方面的体现B．长子继承制是宗法制的最大体现C．用规定宗族内嫡庶系统的办法建立起森严的等级制度D．有利于统治集团-高一历史
• 下列说法正确的是A．我国早期国家政治制度建立于秦朝B．西周的政治制度是直接从原始社会末年发展而来的C．分封制和宗法制实施的主要目的都是为了维护周王室的统治D．分封制只是天-高一历史
• 对王位世袭制代替禅让制的认识，正确的是A．部落首领转变为奴隶主的标志B．生产力推动下的社会进步C．人类社会由文明时代进入野蛮时代D．公有制被私有制代替的历史倒退-高一历史
• 史学家吕思勉的《中国制度史》在论述“国体”时，把中国历史划分为三个时代：部落时代、封建时代、郡县时代。其中构成“封建时代”的主要制度是A．分封制和宗法制B．皇帝制度和中央集-高三历史
• “天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”是西周时期对墓葬用品的规定严格，其反映的主要问题是（）A．西周各地经济发展不平衡B．西周的青铜器数量比较少C．西周的冶铜业十-高三历史
• “参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”近年，一些地方为弘扬传统文化推动经济发展，根据本地历史文化举办寻根祭祖活动。这种习俗源自[]A．禅让制B．郡县制C．分封制D．宗法-高三历史
• 《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶-高三历史
• 党的十六届五中全会明确提出建设社会主义新农村的重大历史任务，并提出了“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的总体要求。党的十六届六中全会又把“建设社会-七年级政治