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阅读下面的文字,完成小题。历史学家唐德刚:不可替代的历史解读者丁国强2009年10月26日,89岁的历史学家唐德刚在美国旧金山辞世。唐德刚是胡适的门生,从事写作和杂志编辑工-高三语文
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阅读下面的文字,完成小题。历史学家唐德刚:不可替代的历史解读者丁国强2009年10月26日,89岁的历史学家唐德刚在美国旧金山辞世。唐德刚是胡适的门生,从事写作和杂志编辑工-高三语文
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阅读下面的文字,完成小题。
历史学家唐德刚:不可替代的历史解读者
丁国强
2009年10月26日,89岁的历史学家唐德刚在美国旧金山辞世。
唐德刚是胡适的门生,从事写作和杂志编辑工作,与顾维钧、张学良、李宗仁等人交往颇多,成为不可替代的历史解读者。唐德刚的历史学研究没有固定的模式和流派,自称“思想却时时‘逾矩’”,并做出这样的解释:“个人学识浅薄固然是主要原因,然数十年来历经忧患,国破家亡,阅历之多也一言难尽……”历经沧桑方觉历史深厚复杂,博览群书才知下结论之难。唐德刚因此没有把气力花在庞大体系的建构上,而是从随笔杂记入手,将对历史的理解与感悟融入生活世界之中。不是以旁观者的身份来见证历史,而是作为思考者来体味历史。所以,唐德刚的史学文字是极其生动的,仿佛在讲述一段活生生的日子。在唐先生看来,历史本来就是多姿多彩的,如“帆随湘转,望衡九面”的衡山,而非单调一致的富士山,因此不应当用死气沉沉的态度和文字来应付。
历史其实是最好的励志教科书,因为伟大人物总是面对着常人所无法解决的难题,而他们没有退缩,宁愿站在历史的风口,风化成一尊精神雕像。在唐德刚的文字中,我们随处可以见到他对这些精神雕像的无限敬意。他感慨:“一个对真理有彻底认识和信仰的人,如孙中山、胡适之,他们和我们之别,便是我们普通人容易泄气,他们则不顾一切困难而坚持到底,鞠躬尽瘁,死而后已。”唐德刚先生所总结的诸多历史经验同人生哲学无异。历史记忆在很大程度上取决于叙述者的人生态度。一个不敢直面人生的人,是难以触及历史真谛的。
唐德刚的文字是十分老道的,看似不经心的三言两语,却是饱读诗书和阅尽世态之后的彻悟。历史是人学,历史的逻辑首先应当是生活的逻辑,是人生的逻辑。我们在讨论历史人物的是非功过的时候,无法忽略他的人格品质。唐德刚称张学良是政治家、军事家、花花公子三位一体,在情场、战场之外,有着政治家的节操、风范和爱国者的热血。正是有情种的精神底子,才具有敢做烈士之勇气。唐德刚认为西安事变促使蒋介石抗日,使其避免了“身败名裂”。这一历史之偶然,改变了人类历史运行的轨道。看来,在历史的歉抑与放纵里面,确实有一种机缘存在。这种耐人寻味的东西在文本化的历史中是难以找到的,依赖于历史学家的体会和感悟。
唐德刚对原汁原味的历史材料十分感兴趣。建国后,全国和各省市政协所编辑的“文史资料”,令唐德刚“震惊”。这些资料所传递的信息是朴素、零碎却又真实、珍稀的。回忆录的作者包括被俘的、靠拢的、起义的、志愿留下的、回归的、为人民立过功的、想跑而没有跑掉的……这些各式各样的人物笔下的历史该是何等的千姿百态、有滋有味!唐德刚之所以对口述史学情有独钟,除历史资源丰富的原因之外,恐怕也与唐先生注重从最原始的材料中获取把握历史的智慧相关。曹植曾经有言:“夫街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅;匹夫之思,未易轻弃也。”(《与杨德祖书》)民间史学在夹缝和空隙中偷得难得的表达的空间,给令人窒息压抑的所谓“正史”开了一方天窗。唐德刚并没有将民间史学美化到不着边际的地步。他指出,在野史家那里同样有以恩怨执笔的复杂心理存在,未免会像阿Q那样“作弄好人”。
小题1:下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是( )( )(5分)
A.唐德刚是胡适的门生,他与顾维钧、张学良、李宗仁等人交往颇多,这为他研究历史提供了诸多有利条件。
B.从事历史研究,唐德刚的写作视角新颖,方法独特,对历史有独到的感悟和见解。
C.唐德刚认为历史如“帆随湘转,望衡九面”的衡山,是难以窥探到其真目的。
D.唐德刚只对原汁原味的历史材料感兴趣,这些材料所传递的信息是朴素、零碎而又真实、珍稀的。
E.唐德刚曾指出“在野史家那里同样有以恩怨执笔的复杂心理存在,未免会像阿Q那样”作弄好人,这说明野史家也会写出有个人感情倾向的历史来。
小题2:文章第四段引用张学良和西安事变的事例的目的是什么?(6分)
答:
小题3:依据全文,简要概括唐德刚在历史学研究方面有哪些特点。(6分)
答:
小题4:结合文章内容以及自己对历史的理解,联系中央电视台“百家讲坛”栏目的相关内容以及一些“戏说”历史类电视剧,就历史学家怎样才能写好历史谈谈自己的看法。要求:观点明确,要点清楚。(8分)
答:
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:不详
答案
小题1:CD
小题2:引用张学良的事例是为了说明讨论历史人物的时候,应重视其人格品质,全面地、立体地看待历史人物;(3分)引用西安事变的事例是为了说明历史有其偶然性,同时也有一种机缘存在,需要深入体会和感悟。(3分)
小题3:①没有固定的模式和流派。②从随笔杂记入手,将对历史的理解与感悟融入生活世界中。③不是以旁观者的身份来见证历史,而是作为思考者来体味历史。④以直面人生的态度触及历史的真谛。⑤将自己的体会和感悟融入写作中。⑥注重从最原始的材料中获取并把握历史的智慧。(每点2分,答出任意三点即可)
小题4:要尊重历史的真实性,占有大量的第一手资料;(2分)认真研究,深入体会,遵循历史的、生活的和人生的逻辑,大胆地直面人生;(2分)尽量避免主观感情的干扰,还历史以真实面目;(2分)应体现历史的丰富性和生动性。(2分)(要点不必拘泥于此,言之有理即可)
小题1:试题分析:C项“历史如‘帆随湘转,望衡九面’”意思是历史是丰富多彩的,并不是说难以窥探到其真面目。D项“只对原汁原味的历史材料感兴趣”的说法曲解了文意,原文只说他对此十分感兴趣。
点评:五选二的题最容易出错,所以应该仔细阅读选项中的内容。再将选项同原文中相关的句子一一对照,找出其中的异同即可。
小题2:试题分析:该题从两个方面去考虑,一个是引用本身的作用,另一个是张学良在这里起到的作用。
点评:插入史实一般是为了反思历史,以古证今或借古讽今,如果在史实前后有总括性语句或总结性语句,那么,插入的史实往往就具有例证的作用。而插入历史人物则要就事论事,看具体情况而具体回答。
小题3:试题分析:唐德刚的历史学研究没有固定的模式和流派,自称“思想却时时‘逾矩’; 唐德刚因此没有把气力花在庞大体系的建构上,而是从随笔杂记入手,将对历史的理解与感悟融入生活世界之中;不是以旁观者的身份来见证历史,而是作为思考者来体味历史。
点评:关于唐德刚的历史研究的特点,就在文章第二段找就行了,将层次划分出来,在加以筛选整合即可。
小题4:试题分析:本题不要求面面俱到,只要能就一种观点进行探究,即可根据观点是否明确,论述是否理,理由是否充分酌情给分。观点明确,给2分;论述合理、理由充分,给6分)
点评:此题是一道开放题,针对这些评论,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,有赞同的,也有否定的,但是无论哪种见解,都要围绕文章的内容说出相应的理由。
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唐德刚的文字是十分老道的,看似不经心的三言两语,却是饱读诗书和阅尽世态之后的彻悟。历史是人学,历史的逻辑首先应当是生活的逻辑,是人生的逻辑。我们在讨论历史人物的是非功过的时候,无法忽略他的人格品质。唐德刚称张学良是政治家、军事家、花花公子三位一体,在情场、战场之外,有着政治家的节操、风范和爱国者的热血。正是有情种的精神底子,才具有敢做烈士之勇气。唐德刚认为西安事变促使蒋介石抗日,使其避免了“身败名裂”。这一历史之偶然,改变了人类历史运行的轨道。看来,在历史的歉抑与放纵里面,确实有一种机缘存在。这种耐人寻味的东西在文本化的历史中是难以找到的,依赖于历史学家的体会和感悟。
唐德刚对原汁原味的历史材料十分感兴趣。建国后,全国和各省市政协所编辑的“文史资料”,令唐德刚“震惊”。这些资料所传递的信息是朴素、零碎却又真实、珍稀的。回忆录的作者包括被俘的、靠拢的、起义的、志愿留下的、回归的、为人民立过功的、想跑而没有跑掉的……这些各式各样的人物笔下的历史该是何等的千姿百态、有滋有味!唐德刚之所以对口述史学情有独钟,除历史资源丰富的原因之外,恐怕也与唐先生注重从最原始的材料中获取把握历史的智慧相关。曹植曾经有言:“夫街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅;匹夫之思,未易轻弃也。”(《与杨德祖书》)民间史学在夹缝和空隙中偷得难得的表达的空间,给令人窒息压抑的所谓“正史”开了一方天窗。唐德刚并没有将民间史学美化到不着边际的地步。他指出,在野史家那里同样有以恩怨执笔的复杂心理存在,未免会像阿Q那样“作弄好人”。
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答:
小题3:依据全文,简要概括唐德刚在历史学研究方面有哪些特点。(6分)
答:
小题4:结合文章内容以及自己对历史的理解,联系中央电视台“百家讲坛”栏目的相关内容以及一些“戏说”历史类电视剧,就历史学家怎样才能写好历史谈谈自己的看法。要求:观点明确,要点清楚。(8分)
答:
答案
小题1:CD
小题2:引用张学良的事例是为了说明讨论历史人物的时候,应重视其人格品质,全面地、立体地看待历史人物;(3分)引用西安事变的事例是为了说明历史有其偶然性,同时也有一种机缘存在,需要深入体会和感悟。(3分)
小题3:①没有固定的模式和流派。②从随笔杂记入手,将对历史的理解与感悟融入生活世界中。③不是以旁观者的身份来见证历史,而是作为思考者来体味历史。④以直面人生的态度触及历史的真谛。⑤将自己的体会和感悟融入写作中。⑥注重从最原始的材料中获取并把握历史的智慧。(每点2分,答出任意三点即可)
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