德国学者雅斯贝斯在分析世界历史的结构时提出了广为流行的“轴心时代”理论。主要指公元前800年至前200年，人类文明由质朴宁静的神话时代的远古文明进入到人性的、伦理的、理性-高三历史

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• 《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明[]A、德礼是刑罚的本体B、刑罚是德礼的体现C、德礼相较于刑罚无足轻重D、德礼和刑罚对政-高三历史
• 儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤。”意思是说暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正-高三历史
• 孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③己所不欲，勿施于人④有教无类[]A、①②B、②④C、①④D、①③-高二历史
• 春秋战国至秦汉时期是儒学发展的重要阶段，下列表述不正确的是[]A．“为政以德”“民贵君轻”“君舟民水”都体现了朴素的民本思想B．荀子的“仁政”思想是对孔子核心思想的继承和发展C-高二历史
• 在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是[]A、仁政和道德教育B、王道和民主政治C、加强专制和自我节-高二历史
• 法国学者维吉尔·比诺说：“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、邮件或报刊文章时，会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现，激起了那么多的赞誉之词。”上述现象-高三历史
• 《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当[]A．建立上传下达的邮驿制度B．经常巡-高一历史
• 某校举行《儒学是进步作用大，还是消极作用大》的辩论赛，在陈述环节中有一方出现了知识性错误，请你指出它是哪一项？[]A、早期儒学产生于春秋战国时期B、汉武帝时期儒家学说开-高二历史
• 伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指[]A．-高三历史
• 下列各项中，发挥和光大儒家思想的是①“制天命而用之”②“焚书坑儒”③“天人感应”④“存天理，灭人欲”[]A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④-高二历史
• 古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。该主张属于[]A、儒家思想B、道家思想C、墨家思想D、法家思想-高二历史
• 下图是山东曲阜周公庙，身临其境，你的思绪随着对庙主的了解最可能穿越时空回到遥远的：[]A、公元前21世纪前半期B、公元前17世纪C、距今约3050年左右D、距今约3500年左右-高二历史
• 儒学是我国古代影响最大的政治思想。结合材料及所学知识回答问题。材料一孔子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”孟子日：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民-高三历史
• “名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是[]A．孔子认为应该建立“君君-高二历史
• 阅读下列材料：国务院总理温家宝在十届全国人大三次会议上作《政府工作报告》时强调，要着力解决与人民群众切身利益相关的突出问题，维护社会稳定，努力构建社会主义和谐社会。-高二历史
• 韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是[]A．法家学说B．道家学说C．儒家学说D．墨家学说-高三历史
• 公元前1000年至公元前600年左右，中国、印度、希腊及犹太四大文明在哲学上有重大的发展，其影响至今不变。这些影响可分为：参悟生死问题；确认神人关系；探索人的理性；安排人-高三历史
• 春秋战国时期，诸子百家的世界观、人生观为塑造中华民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合应是[]A、君子、侠客、隐士、英雄B、英雄-高三历史
• 孔子谓季氏（鲁国大夫），“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，是可忍也，孰不可忍也？”季氏的行为违背了孔子，[]A、“仁政”的主张B、爱惜民力的主张C、“克己复礼”的主张D、“仁义”-高三历史
• 阅读下列材料材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语·为政》材料二-高二历史
• 2008年8月8日晚，举世瞩目的第29届奥林匹克运动会开幕式在国家体育场鸟巢上演。从击缶鸣筝到山水泼墨，从方块成字（活字印刷）到孔子三千门徒的高声吟诵……画卷、论语、竹简、文-高二历史
• 妇女地位的变化是一定时期的政治、经济和社会风气的折射。阅读下列材料：材料一“男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。”——古希腊思想家亚里士多德材料-高三历史
• 某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度，表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化；乙生说：穿衣服要看你的身份地位；丙生说：讲究衣服的穿着是-高三历史
• 古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容，儒家强调天人和谐、人我和谐、君民和谐以及身心和谐。下列思想体现“人我和谐”的是[]A、天人合一B、己所不欲，勿施于人C、民贵君轻D、-高三历史
• 安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图中体现儒家伦理思想的是[]A．①④B．②④C．①②③D．②③④-高三历史
• 孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论，对今天仍然有着很大的影响。其中，我们从“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”《孟子滕文公下》中获得的精神营养是[]A、注重气-高二历史
• 2008年5月19日14时28分，全国人民默哀3分钟，以悼念在5.12四川汶川大地震中逝去的数万生命。其中所包含的“慎终，追远，民德归厚矣”的思想源于[]A．道家B．墨家C．儒家D．法家-高二历史
• 儒家思想创立并完美是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是[]A．“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”B．“六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋-高二历
• 我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是①民不畏死，奈何以死惧之②民可使由之，不可使知之③民为贵-高三历史
• 公元前1000年至公元前600年左右，中国、印度、希腊三大文明在哲学思想上各有侧重，其内容大致可分为：甲、参悟生死问题；乙、探索人的理性；丙、规范社会秩序。与上述内容相对-高三历史
• 阅读材料，完成下列各题。材料一在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆-高三历史
• 孔子、孟子、荀子思想的共同点是[]A．认为教育可以兴国B．具有唯物主义的观点C．重视民意D．认为统一是民心之所向-高二历史
• 下列关于“仁者，爱人”的解释，不正确的是[]A．是孔子思想体系中的核心部分B．主张以爱人之心和谐和调节社会人际关系C．具有古典人道主义的性质D．是孔子政治思想中的保守部分-高二历史
• 下列思想中属于儒家倡导的思想道德准则范畴的是[]A．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”B．“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”C．“制天命而用之”D．“己所不欲，勿施于人-高二历史
• 2008年北京奥运会开幕式上，5897块活字印刷字盘变换出不同字体的“和”字，向世界展示了中国古代的和谐理念，而人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐-高二历史
• 儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能体现这一思想的是[]A．“君君、臣臣、父父、子子”B．“天理人欲，不容并立”C．“民为贵，社稷次之，君为轻”D．“是非之心，不虑而知-高三历史
• 最近，有一网民提出构建皖北交通大网络的设想，以加快安徽崛起步伐。该设想把孔（子）孟（子）老（子）庄（子）的故里连接起来。下列言论不属于这四人的是[]A．“已所不欲，勿施于人”B-高三历史
• “夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为[]A．轻徭薄赋是实施仁政的手段B．均贫富是实施仁政的障碍C．解决土地问题是实施仁政的-高三历史
• “仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是[]A、满足新兴地主阶级的政治需要B、抑制统治者的暴政C、成为各国变法的理论依据D、奠定“非攻”主张的思想基础-高二历史
• 阅读下列材料：材料一（子张问仁于孔子）子曰：“能行五者于天下，为仁矣。“请问之”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”……（樊迟-高三历史
• 许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”，下列人物中没有这一思想主张的是[]A．韩非子B．孟子C．黄宗羲D．伏尔泰-高二历史
• 以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想主张的是[]A．仁者爱人，民贵君轻B．万物虚无，祸福相倚C．兼爱非攻，节用尚俭D．以法为教，今必胜昔-高二历史
• 孔子强调的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的意思是：不符合礼制规定的，不能看，不能听，不能说，不能动。该观点的根本根本出发点是[]A．劝导统治者以德治民B．维护-高二历史
• 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待入学儒家，即[]A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人C．君君、臣臣、父父、-高三历史
• “爱是人类永恒的主题”。与墨子的“兼爱”相比，孔子的“仁爱”注重[]A．调节人际关系B．倡导重义轻利C．讲求实际功利D．区分等级名分-高三历史
• “当官不与民做主，不如回家卖红薯。”下列各家思想最能体现这种意识的是[]A、儒家B、道家C、法家D、墨家-高二历史
• 公元前8世纪——公元前3世纪，在一些重要古典文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出人与自然、人与人关系的大问题，并进行研究和回答。人的理性精神也从而得-高二历史
• 你认为下面这部书中，可以查到哪些书的部分内容①《诗经》②《尚书》③《春秋繁露》④《春秋》[]A．①②③④B．①②④C．②③④D．①②③-高二历史
• 阅读下列材料，回答相关问题：材料一仁者，爱人；克己复礼为仁；为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同拱，环绕的意思）之。——《论语》材料二（汉武帝）和他的近臣将所谓“儒术”扩-高二历史
• 在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和。”这位思想家是[]A．老子B．孔子C．孟子D．荀子-高二历史