卢梭主张①人生而自由②主权在民③三权分立④君主立宪[]A．①②B．③④C．①③D．②④-高一历史

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• 下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是[]A．“人是万物的尺度”B．“认识你自己”C．“人生而自由，主权在民”D．“人是宇宙的精华”-高三历史
• 欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟-高三历史
• 1776年美国《独立宣言》宣称：“任何政府的正当权利，均由人民同意而产生”；法国大革命时期，各地人民组织自治政府，政权落入国民会议手中。该材料体现了[]A．主权在民B．三权分立-高二历史
• 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在[]A．批判神权统治B．鼓吹人性解放C-高三历史
• 1791年，在伏尔泰逝世13年后，伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日，10万人为他送葬，伫立街头迎送灵柩的人更是多达60万。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是[]A-高三历史
• 下图为美国众议院墙壁上镶嵌的梭伦画像。众议院镶嵌这幅画像的目的在于宣扬：[]A．三权分立B．民主公正C．天赋人权D．议会政治-高三历史
• 卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它-高三历史
• 伏尔泰将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔，在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入其中。伏尔泰、罗伯斯庇-高三历史
• “难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人”。这-高三历史
• “从最宽泛的意义上讲，法是事物的性质中产生出来的必然联系。再次意义上，所有存在之物都有自己的法。上帝有自己的法；物质世界有自己的法；……动物有自己的法，人有自己的法-高二历史
• 卢梭提出的启蒙思想理论包括①强烈谴责教士的贪婪和愚民的说教②创立“天赋人权”的学说，提出“人民主权”的口号③社会不平等的根源是私有制④统治者必须尊重社会契约[]A．①②③④B．①②③-高二历史
• “一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易一条经验”，“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”，为此提出有效制约权力的政治学说是[]A．天赋人权说B．法治学说C．三权分立学-高二历史
• “当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。”“如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。”此材料的作者应该是[]A．霍布斯B．洛克C．伏尔-高二历史
• 孟德斯鸠的代表作是《论法的精神》，第一个将其思想付诸与实践的是[]A．英国B．法国C．美国D．德国-高一历史
• 对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的-高二历史
• 下图是欧洲启蒙运动中几位思想家，他们中认为国家建立与社会契约有关的是[]A．①②B．②③C．①②④D．③④-高三历史
• 中学西传与西学东渐材料一17——18世纪，中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬，成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力-高三历史
• 革命党人陈天华说；“国家件如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事．东家一定要把这些舵工、水手换了，另用一班人，才是道理-高二历史
• 启蒙运动中提出的“自由、平等、天赋人权、主权在民、社会契约、三权分立等”主张和要求，从实质上反映的是[]A．封建专制统治的腐朽和黑暗B．发展商品经济和自由竞争的要求C．封建-高三历史
• 某书描述：“各国的作家和思想家在这里均可受到热烈招待。这里出现了一些由风光四射且博学多才的名媛主持的聚会，作家、学者们可以海阔天空地谈论各种问题，参与者常因其口才和-高三历史
• 提出“三权分立”学说的思想家是[]A．伏尔泰B．孟德斯鸠C．卢梭D．康德-高二历史
• 阅读材料，结合所学知识回答下列问题。材料一他（马丁?路德）写道：“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，即使不购买赎罪券，也同样可以得罪或全部免罪。”在加尔文看来，-高三历史
• 卢梭说：“我情愿生在这样一个国家，在那里主权者和人民只能有唯一的共同利益，因之政治机构的一切活动，永远都只是为了共同的幸福。这只有当人民和主权者是同一的时候才能做到-高三历史
• 资产阶级启蒙思想的核心是[]A．消灭专制王权B．反对贵族特权和等级制度C．反对天主教D．追求政治民主、权利平等、个人自由-高三历史
• “西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指[]A．文艺复-高一历史
• 17～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。这场运动是[]A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．文学-高二历史
• 卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一材料表-高二历史
• 材料一民权者，所以拥护宪法而不使败坏者也……故苟无民权，则虽有至良极美之宪法，亦不过一纸空文……宪法与民权，二者不可离，此实不易之理，而万国所经验而得之也。——梁启超《-高三历史
• 启蒙的比较任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。……在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教-高三历史
• 阅读材料回答问题材料一启蒙思想家伏尔泰说：“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器，抨击基督-高三历史
• 很多游人在巴黎伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中，不正确的是[]A．“你教导我们走向自由”B．“你使人类懂得，精神应该是自由的”C．“你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人”D．“-高二历史
• “要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体。”孟德斯鸠在此主张[]A．中央和地方分权B．实行三权分立C．实行分权制衡D．实行君主立宪-高三历史
• 伏尔泰提出的三权分立学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。[×]-高二历史
• 以朱熹理学为核心内容的儒家思想在16世纪传入欧洲后，伏尔泰将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，视为每个人应该遵守的座右铭；法国大革命时期雅各宾派领袖罗伯斯庇尔，在起草-高三历史
• 围绕中国古代是否属于专制政体，西方曾进行了长期的论战。阅读材料：材料一虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制……它还在一定程度上是贵族政体。……我已做过彻底的调查研究-高三历史
• “什么是世界史？”这一看似简单的问题，人们却经历了长时间的探索。材料一：古希腊历史学家希罗多德所著《历史》主要记述希波战争希腊人的胜利，但涉及地中海及以外广大地区，这是-高三历史
• 很多游人在法国巴黎伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中，不恰当的是[]A、“你教导我们走向自由”B、“你使人类懂得，精神应该是自由的”C、“你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代-高二历史
• 狄更斯在小说《双城记》开篇中写道：“那是最好的年代，也是最糟的年代。那是光明的时节，也是黑暗的时节。那是希望的春季，也是悲伤的冬日。那是公元1775年。”狄更斯形成上述认-高三历史
• 斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中说：“(启蒙思想家)发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、政治领域中提出的一些具-高三历史
• 阅读下图伏尔泰的《中国孤儿》序言，伏尔泰在此赞赏了[]A．古代希腊文明B．古代罗马文明C．古代儒家文明D．英国君主立宪-高三历史
• 卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它-高三历史
• 卢梭的思想主张与其他启蒙思想家相比，其主要不同在于[]A．对封建专制制度的批判B．对教权主义的抨击C．对财产私有制的认同D．对主权在民的认同-高三历史
• 与文艺复兴相比，欧洲启蒙运动最突出的特点是[]A．倡导理性主义B．提出了资本主义社会的政治构想C．推动了早期资产阶级革命的进一步发展D．给天主教会以摧毁性的打击-高三历史
• “（）在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是‘砸烂可耻的东西’，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治-高三历史
• 1912年，孙中山曾咨文参议院，以宋教仁所拟的《中华民国临时组织法草案》作为立法依据，被参议院拒绝，理由是立法如“受命于政府，有损立法独立之尊严”。参议院的做法主要体现了-高二历史
• 阅读以下材料，回答问题。材料一我们的传教士们告诉我们，那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……但是我不晓得，一个国家只-高三历史
• 启蒙运动时期的一位思想家指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。”材料主要体现了[]A．分权制衡思想-高三历史
• 1791年，在伏尔泰逝世13年后，伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日，10万人为他送葬，伫立街头迎送的人更是多达60多万人。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是①他-高二历史
• 尽管绝大多数的法国启蒙思想家都把“开明君主制”奉为理想的政治模式，但他们中却有一人不以为然。这位提出了启蒙时代最激进的政治主张的启蒙思想家是[]A．伏尔泰B．孟德斯鸠C．卢-高三历史
• “就好像每个人都对别人说，我放弃我统治自己的权利而把它授予这个人，或者是这个人们的集合，在这种情况下，你也把你的权利授予他，并以类似的方式认可他的行为。”提出上述主-高三历史