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> 阅读下文,完成第下面的题。峡江寺飞泉亭记清·袁枚①余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。②凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步-高三语文
阅读下文,完成第下面的题。峡江寺飞泉亭记清·袁枚①余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。②凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步-高三语文
题目简介
阅读下文,完成第下面的题。峡江寺飞泉亭记清·袁枚①余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。②凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步-高三语文
题目详情
阅读下文,完成第下面的题。
峡江寺飞泉亭记
清·袁枚
①余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。
②凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺;他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。
③惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲,古松张覆,骄阳不炙。过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。凡树皆根合而枝分,此独根分而枝合,奇已。
④登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮。以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!
⑤僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰,于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。
顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远,抱诗集尺许,来索余序
。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!
⑥坐久,日落,不得已下山。宿带玉堂,正对南山。云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“
寺何能飞?惟他日余之魂梦,或飞来耳
!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。
【注释】①匡庐:即庐山,又名匡山,在今江西省九江市南。罗浮:山名,在广东博罗县境内东江之滨。
1、解释下列加粗字。
(1)而游者皆
暴
日中__________________
(2)可箕踞,可
偃仰__________________
(3)不
图
观瀑之娱__________________
2、下列各组中加粗字的用法和意义相同的一项是( )
A、不得从容
以
观(本文)/夫夷
以
近,则游者众。(《游褒禅山记》)
B、当时建此亭者,
其
仙乎!(本文)/愚人之所以为愚,
其
皆出于此乎?(《师说》)
C、公爱之,何不记
之
(本文)/均
之
二策,宁许以负秦曲。(《鸿门宴》)
D、一以
与
僧(本文)/较秦之所得,
与
战胜而得者。(《六国论》)
3、用现代汉语解释文中画线句。
(1)顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远,抱诗集尺许,来索余序。
____________________________________________________
(2)寺何能飞?惟他日余之魂梦,或飞来耳!
____________________________________________________
4、从第②段作者写“天台”“雁宕”“匡庐”“罗浮”“青田之石门”等瀑布的用意是什么?
____________________________________________________
5、通读全文,概述飞泉亭的与众不同之处。(用自己的话回答)
____________________________________________________
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:上海模拟题
答案
1、(1)同“曝”,曝晒(2)安闲舒畅地躺卧(安居)(3)想到,料想
2、B
3、(1)不一会儿,又有拄着拐杖的声音从云中传来,原来是老僧怀远,抱着一尺左右的诗集,来求我作序。(顷之、曳、则、尺许及定语后置)
(2)寺庙怎么能飞呢?只有哪天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。(何、惟、或)
4、说明这些瀑布未尝不奇,因为无亭而无法从容地观览,衬托出下文飞泉亭的惬意。
5、亭有奇树遮阳;厅内开窗可以观览瀑布的奇妙,关窗可以听瀑布的声音,在几席上赏玩瀑布;亭内可以自由休憩,水声、鸟声、棋声、松声齐奏,妙不可言。(意思对即可)
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③惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲,古松张覆,骄阳不炙。过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。凡树皆根合而枝分,此独根分而枝合,奇已。
④登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮。以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!
⑤僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰,于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远,抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!
⑥坐久,日落,不得已下山。宿带玉堂,正对南山。云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦,或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。
【注释】①匡庐:即庐山,又名匡山,在今江西省九江市南。罗浮:山名,在广东博罗县境内东江之滨。
1、解释下列加粗字。
(1)而游者皆暴日中__________________
(2)可箕踞,可偃仰__________________
(3)不图观瀑之娱__________________
2、下列各组中加粗字的用法和意义相同的一项是( )
A、不得从容以观(本文)/夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)
B、当时建此亭者,其仙乎!(本文)/愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
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D、一以与僧(本文)/较秦之所得,与战胜而得者。(《六国论》)
3、用现代汉语解释文中画线句。
(1)顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远,抱诗集尺许,来索余序。
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(2)寺何能飞?惟他日余之魂梦,或飞来耳!
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4、从第②段作者写“天台”“雁宕”“匡庐”“罗浮”“青田之石门”等瀑布的用意是什么?
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5、通读全文,概述飞泉亭的与众不同之处。(用自己的话回答)
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答案
2、B
3、(1)不一会儿,又有拄着拐杖的声音从云中传来,原来是老僧怀远,抱着一尺左右的诗集,来求我作序。(顷之、曳、则、尺许及定语后置)
(2)寺庙怎么能飞呢?只有哪天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。(何、惟、或)
4、说明这些瀑布未尝不奇,因为无亭而无法从容地观览,衬托出下文飞泉亭的惬意。
5、亭有奇树遮阳;厅内开窗可以观览瀑布的奇妙,关窗可以听瀑布的声音,在几席上赏玩瀑布;亭内可以自由休憩,水声、鸟声、棋声、松声齐奏,妙不可言。(意思对即可)