谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……君，末也；民，本也。天下无有因末而累及本者……”这一言论反映了[]A．-高三历史

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• 近代重庆总商会会所楹联日：“登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张，最早提出的是[]A、洋务派B、早期维新派C、康梁-高三历史
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• 宪政建设是政治文明的重要体现和保障。某学习小组就中国近现代宪政发展开展研究性学习，搜集了以下资料。阅读材料，回答问题。材料一康有为、梁启超等维新派认为，“兴民权、-高三历史
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• 阅读下列材料，完成下列问题。材料一大清皇帝统治大清帝国万世一系，承永尊戴。君上神圣尊严不可侵犯。法律虽经议院议决而未奉诏令批准不能见诸实行。用人之权操之君上，而大-高三历史
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• 孙中山曾提及，1895年广州起义失败时，“举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道”；到1900年惠州起义失败，“则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士且多为吾人扼腕叹惜”。人们对-高一历史
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