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阅读下面文言文，完成后面题目。贤士隐居者士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。其一曰，慈-高二语文

题目简介

阅读下面文言文，完成后面题目。贤士隐居者士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。其一曰，慈-高二语文

题目详情

阅读下面文言文，完成后面题目。
贤士隐居者
士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。
其一曰，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏①之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季庄闻其至，必倒屣出迎。相对小室，极意讲论，自昼竟夜，殆忘寝食。告去，则送之数里，相得欢甚。或问抑崇曰：“蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦拳拳于彼，愿闻其故？”抑崇曰：“余终岁读书，凡有疑而未判，与所缺而未知者，每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解。”而蒋之所长，他人未必能知之。世之所谓知己其是乎？
其二曰，王茂刚，居明之林村，在岩壑深处。有弟不甚学问，使专治生以生活，而茂刚刻意读书，足迹未尝妄出，尤邃于《周易》。沈焕通判州事，尝访之。其见趣绝出于传注之外云，气象严重，窥其所得，盖进而未已也。
其三曰，顾主簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游。
其四曰，周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门授徒，仅有以自给，非其义一绝不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其敬耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。
是四君子，真可书史策云。
——选自（宋）洪迈《容斋随笔》，有删改。
注：①王氏：王安石
小题1:对下列句子对加点的词的解释，不正确的一项是（   ）（3分）
A．率一岁四五访其庐率：总共
B．辄一扣之扣：求教
C．虽细事不苟也苟：随便
D．吾自欲致其敬耳致：表示
小题2:以下各组句子中，都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一组是（   ）（3分）
①蒋君不多与人周旋，而独厚于公         ②王茂刚，居明之林村，在岩壑深处
③廉介有常，安于贫贱                   ④一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也
⑤每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解   ⑥开门授徒，仅有以自给，非其义一绝不取
A．①②③B．②③④C．①⑤⑥D．③④⑥
小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分）
A．蒋季庄不仅看不起王安石的学问，而且不愿参加科举考试，总是闭门研究经书，从来不与外人交往。
B．王茂刚和他弟弟不一样，他弟弟不喜欢做学问，他却潜心读书，不轻易外出，尤其对《周易》有很深的造诣。
C．顾主簿家中并不富足，但他却不过于在乎钱财。如果东西够一天用了，他就专心研究典籍，不喜欢交游。
D．周日章家中很贫穷，经常断粮，但从不求人，连县尉谢生送给他一套衣服，他也拒不接受。
小题4:把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者。（5分）                                                                     
（2）平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。（5分）                                                                      
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：不详

答案


小题1:A
小题2:D
小题3:A
小题4:（1）读书人加强自身修养，专心治学，只求完善自我，不要求被别人知道（或理解），别人也不能知道他们。（“笃”“善”各1分， “不求知于人”句式1分，句意2分。） （2）天明起床，等卖菜的经过家门，问了菜价多少钱，随他所说的付给菜钱。其它饮食布帛的购买也是如此。（ “俟”“直”“然”各1分，句意2分。）

小题1:
试题分析：率：大概。实词题目近些年考核有难度加大的趋势，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否，选项对应的原文“高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季庄闻其至，必倒屣出迎”，翻译“高抑崇居住在明州城中，（   ）每年都要四五次到他家去造访他。蒋季庄听说高抑崇到了，一定急忙出去迎接”，后面不是一个确定的数字，翻译为总共牵强，应为“大概”，表示估计，和后面的四五次正好对应。
小题2:
试题分析：此类题目先看题干中有没有“直接表现”的字样，然后分析所给文段是否是题干中要求的人物的所作所为，再分析是否是题干中要求的性格，用排除法做准确率高还节省时间，此题对象是“贤士隐居者的”性格特征是“贤”，①②句主要表现蒋季庄、王茂刚的“隐”，和“贤”没有关系，排除这两项可以得到答案。
小题3:
试题分析：此类题目一般不会太难，命题方向重要是人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译。抓住这几方面仔细对读原文找到错误，应该很简单。选项对应的原文“不妄与人接”，妄是“随意”的意思，选项解释为“从来”，关键词语翻译错误。
小题4:
试题分析：翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，因为判卷时间较紧，一般就看重点词语的翻译情况，所以如果不是直译有时意思对可能老师误判。还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。（1）笃——专心，独——只，善——完善，不求知于人——不要求被别人知道（被动句）（2）俟——等，直——价钱，然——如此。
【参考译文】
读书人加强修养专心治学，只求完善自我，不要求别人知道，别人也不能知道他们，这样的人物间或有之，我时常痛惜他们的事迹没能流传。近见《上虞李孟传》记载有四件事，因此恭谨地抄录下来。
其一说，慈溪人蒋季庄，正当徽宗宣和年间，鄙视王安石的学问，不参加科举考试，闭门考究经书，不随便和人往来。高抑崇居住在明州城中，大概每年都要四五次到他家去造访他。蒋季庄听说高抑崇到了，一定急忙出去迎接，二人相对坐在小屋里，尽情地谈论，从白天到晚上，几乎忘记睡觉吃饭。高抑崇告辞离开时，季庄都要送他到数里之外。有人间高抑崇说：“蒋季庄不多与人来往，却只有和你交情深厚，你也对他情真意切，希望听听其中的缘故。”高抑崇回答说：“我终年读书，凡是有疑问而不能决断时，以及自己所缺少而不知道的，每次累积数十条，只要一去造访蒋君，没有不迎刃而解的。”但是蒋季庄的长处，其他人未必能够了解。世上所称道的知己不就是这样的吗？
其二说，王茂刚，居住在明州的林村，在山涧深处。他有个弟弟不喜欢读书，王茂刚就让他经商来生活，他自己却潜心研读，从不轻易出门，尤其对《周易》一书的造诣深邃。沈焕任通判州事时，曾经造访过他。说他的见识旨趣绝对超过专门作传注的人，气质严谨持重，看他所获得的知识，应该是个在学问上永无止境的人了。
其三说，顾主簿，不知道是哪里人，高宗建国之后他南渡寓居在慈溪。他保持廉洁的操行，安于贫贱，不祈求别人知道他。至于他经历过的事情，即使是小事也不马虎。天明起床，等卖菜的经过家门，问了菜价多少钱，随他所说的付给菜钱。其它饮食布帛的购买也是如此。时间一长，人们都信服他了，不忍心欺骗他。假如东西够一天用了，他就专心研读典籍，不喜欢交游。
其四说，周日章是信州永丰县人 。操行耿直廉洁，被县里的人尊敬。他开门教授徒弟时，收人只求自给，不义之财一文不取。他家境很穷，经常一整天断粮，邻里有时便用微薄的东西相馈送，家中时常上顿不接下顿，他宁愿和妻子忍饥挨饿，最终也不求别人。隆冬寒天披着纸一样的薄裘，有客人来访，也高兴地迎请接纳。观察他的容颜，聆听他的论议，无不使人尊敬。县尉谢生把一套袭衣送给他，说： “先生未曾有求于我，是我自己想要表示的一片敬意，接受它没有什么妨害。” 周日章笑着回答说：“一套衣服和万钟粮食一样，如果无理由地接受它，就是不能分辨礼义啊！” 最终还是推辞掉。

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