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阅读下面的文言文,完成下面问题。与方正学书王叔英仆于执事别十余年。其间情慕之浅深,书问之达否,曰事之细者耳,姑置之不足道也。惟执事之身,系天下之望。士之进退、天下-高三语文
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阅读下面的文言文,完成下面问题。与方正学书王叔英仆于执事别十余年。其间情慕之浅深,书问之达否,曰事之细者耳,姑置之不足道也。惟执事之身,系天下之望。士之进退、天下-高三语文
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阅读下面的文言文,完成下面问题。
与方正学书
王叔英
仆于执事别十余年。其间情慕之浅深,书问之达否,曰事之细者耳,姑置之不足道也。惟执事之身,系天下之望。士之进退、天下之幸不幸与焉。
侧闻被召,计此时必已到京获膺大任矣
。兹实天下之大幸也,故敢有说以进于左右焉。
凡人有措天下之才者固难,自用其才者尤难。如子房之于高祖,能用其才者也;贾谊之于文帝,未能自用其才者也。何则?子房之于高祖,察其可行而后言,言之未尝不中,高祖得以用之,而当时受其利。故亲如樊、郦,不可得而问;信如平、勃,不可得而非;任如萧、曹,不可得而夺。此子房所以能自用其才也。贾谊之于文帝,不察其未能而易言之,且又言之太过,故大臣绛、灌之属,得以短之。于是文帝不能用其言,此贾谊所以不获用其才也。方今圣天子求贤用才之意,上追尧、舜,固非高祖、文帝可比;而执事致君泽民之术,远方皋、夔,亦非子房、贾谊可伦。真所谓明良相逢,千载一时者也。将见吾君不问则已,问则执事必能尽言;
执事不言则已,言则吾君必能尽用
。致斯民于唐虞雍熙之盛者,在是矣.岂非天下之幸欤!
虽然,天下之事固有行于古而亦可行于今者,亦有行于古而难行于今者。如夏时、周冕之类,此行于古而亦可行于今者也;如井田、封建之类。可行于古而难行于今者也。可行者而行之,则人之从之也易;难行者而行之,则人之从之也难。从之易则民乐其利,从之难则民受其患,此君子之用世。贵乎得时措之宜也。执事于此,研诸虑而藏诸心者非一日矣。措之犹反掌耳,尚何待于愚言之赘哉!然仆闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。故不能无言于左右耳。
夫人情爱其人之深,而虑其患之至者,必救其失于未患之先
。苟待其既失而后救之。是乃爱之浅而虑之疏也,其得为忠乎?天下知执事之深,爱执事之至,如仆者固多矣,窃谓忠于执事,未有能有过于仆者,伏惟稍垂察焉。(注:方正学(1357-1402),即方孝孺,明初著名学者。“正学”是他的书斋名。)
1.对下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是( )
A.书问之
达
否——达:达到,收到
B.言之未尝不
中
——中:符合
C.故大臣绛、灌之属,得以
短
之——短:轻视
D.而执事致君
泽
民之术——泽:施恩泽
2.下列各组语句中,全都表述能做到“时措之宜”的一组是( )
①贾谊之于文帝,未能自用其才者也
②子房之于高祖,察其可行而后言
③文帝不能用其言
④如夏时、周冕之类,此行于古而亦可行于今者也
⑤如井田、封建之类,可行于古而难行于今者也
⑥可行者而行之,则人之从之也易
A.①③⑥
B.②③⑤
C.①④⑤
D.②④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.方孝孺被召进京将担大任,作者为此冒昧地写信给他,向他进言。
B.贾谊不像张良那样有人缘,得时势,受恩宠,因而处处受到排挤。
C.作者从历史经验的角度规劝方孝孺要从实际出发,不要泥古不化,使百姓遭殃。
D.作者极谦卑地表达自己对方孝孺的耿耿忠心,委婉地提醒方孝孺要防患未然。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)侧闻被召,计此时必已到京,获膺大任矣。
____________________________________________________________
(2)执事不言则已,言则吾君必能尽用。
____________________________________________________________
(3)夫人情爱其人之深,而虑其患之至者,必救其失于未患之先。
____________________________________________________________
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:0112 期中题
答案
1.C
2.D
3.B
4.(1)从旁听说您被召见,估计这时候一定到了京城,接受重要职务了。
(2)您不说就罢了,说了我们的国君就一定都采纳。
(3)按人之常情,爱一个人很深,并且对他可能遇到的祸患考虑得周密的人,必定能在祸患尚未到来之前补救他的过失。
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凡人有措天下之才者固难,自用其才者尤难。如子房之于高祖,能用其才者也;贾谊之于文帝,未能自用其才者也。何则?子房之于高祖,察其可行而后言,言之未尝不中,高祖得以用之,而当时受其利。故亲如樊、郦,不可得而问;信如平、勃,不可得而非;任如萧、曹,不可得而夺。此子房所以能自用其才也。贾谊之于文帝,不察其未能而易言之,且又言之太过,故大臣绛、灌之属,得以短之。于是文帝不能用其言,此贾谊所以不获用其才也。方今圣天子求贤用才之意,上追尧、舜,固非高祖、文帝可比;而执事致君泽民之术,远方皋、夔,亦非子房、贾谊可伦。真所谓明良相逢,千载一时者也。将见吾君不问则已,问则执事必能尽言;执事不言则已,言则吾君必能尽用。致斯民于唐虞雍熙之盛者,在是矣.岂非天下之幸欤!
虽然,天下之事固有行于古而亦可行于今者,亦有行于古而难行于今者。如夏时、周冕之类,此行于古而亦可行于今者也;如井田、封建之类。可行于古而难行于今者也。可行者而行之,则人之从之也易;难行者而行之,则人之从之也难。从之易则民乐其利,从之难则民受其患,此君子之用世。贵乎得时措之宜也。执事于此,研诸虑而藏诸心者非一日矣。措之犹反掌耳,尚何待于愚言之赘哉!然仆闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。故不能无言于左右耳。
夫人情爱其人之深,而虑其患之至者,必救其失于未患之先。苟待其既失而后救之。是乃爱之浅而虑之疏也,其得为忠乎?天下知执事之深,爱执事之至,如仆者固多矣,窃谓忠于执事,未有能有过于仆者,伏惟稍垂察焉。(注:方正学(1357-1402),即方孝孺,明初著名学者。“正学”是他的书斋名。)
1.对下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是( )
A.书问之达否——达:达到,收到
B.言之未尝不中——中:符合
C.故大臣绛、灌之属,得以短之——短:轻视
D.而执事致君泽民之术——泽:施恩泽
2.下列各组语句中,全都表述能做到“时措之宜”的一组是( )
①贾谊之于文帝,未能自用其才者也
②子房之于高祖,察其可行而后言
③文帝不能用其言
④如夏时、周冕之类,此行于古而亦可行于今者也
⑤如井田、封建之类,可行于古而难行于今者也
⑥可行者而行之,则人之从之也易
A.①③⑥
B.②③⑤
C.①④⑤
D.②④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.方孝孺被召进京将担大任,作者为此冒昧地写信给他,向他进言。
B.贾谊不像张良那样有人缘,得时势,受恩宠,因而处处受到排挤。
C.作者从历史经验的角度规劝方孝孺要从实际出发,不要泥古不化,使百姓遭殃。
D.作者极谦卑地表达自己对方孝孺的耿耿忠心,委婉地提醒方孝孺要防患未然。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)侧闻被召,计此时必已到京,获膺大任矣。
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(2)执事不言则已,言则吾君必能尽用。
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(3)夫人情爱其人之深,而虑其患之至者,必救其失于未患之先。
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答案
2.D
3.B
4.(1)从旁听说您被召见,估计这时候一定到了京城,接受重要职务了。
(2)您不说就罢了,说了我们的国君就一定都采纳。
(3)按人之常情,爱一个人很深,并且对他可能遇到的祸患考虑得周密的人,必定能在祸患尚未到来之前补救他的过失。