王夫之是清朝的一位思想巨人，他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。这一思想的历史价值主要在于A．反对礼教的虚伪与官场的欺诈B．开清代考据学之先河C．抨击了历代帝王把天下当私产的做法D-高三历史

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• 易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。这段言论出自A．黄宗羲B．顾炎武C．-高二历史
• “以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗贼逆之所可私，而抑非一家一姓之私也。”，“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”王夫之这一思想的出现A．继承发展了西方启蒙思想-高二历史
• 著名史学家钱穆在其《中国近三百年学术史》曾用“发明民主精义”一语评价黄宗羲的思想主张，并引用黄宗羲的观点佐证自己的论点。下列各项中钱穆不可能引用的是A．“以君为主，以天-高二历史
• 他认为：“拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。因此他发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。他是A．陆九渊B．黄宗羲C．王夫之D．顾炎武-高二历史
• 阅读下列材料：材料一后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下-高二历史
• 在许多方面宋朝在中国都是个激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛的时期。阅读下列材料回答问题（18分）材料一英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史-高二历史
• 顾炎武在日知录中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务。举夫子论学论政之大端一切不问以明心见性-高二历史
• （28分）毛泽东指出，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。阅读下列材料回答相关问题：材料一这一时期希腊人的-高三历史
• 图所示著作的作者是黄宗羲，该书最精彩之处在于A．将儒、佛、道三教合流B．将心学发展到顶峰C．敢于批判封建君主专制D．提出工商皆本思想-高二历史
• 最近，我市某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动（教师指导、学生参与展览的筹备与宣传）。现摘录其中的部分探究主题材料，结合所学知识回答相关-高三历史
• 梁启超读到一本书是说“对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗，在三十年前——我们当学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂，我自己的政治运动，可以说是受这部书的影响最早而-高一历史
• 李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（）A．反对封-高二历史
• 下列所提到的历史现象或事件中，李贽应会持反对意见的是A．花木兰替父从军B．梁祝化蝶相随C．武则天自立为帝D．烈妇马刘氏割肉疗亲-高二历史
• 明清之际产生的民主思想还处于启蒙状态，被称作早期启蒙思想，表现在A．对儒学的继承和批判B．反对专制愚昧、倡导经世致用C．反对以孔子的是非为标准D．“天下兴亡，匹夫有责”-高二历史
• “他‘以六经责我开生面’的气魄对自先秦至清初两千多年的文化遗产予以批判总结，几乎在传统哲学的所有范畴和命题上，都提出了超越前人的见解。”上述评论中的“他”应是（）A．李贽-高三历史
• 黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是（）A．建立一家之法B．法律是由人来-高二历史
• 谭嗣同认为“二千年来之政，秦政也，皆大盗也”。与其观点相似的思想家是A．墨翟B．董仲舒C．朱熹D．黄宗羲-高三历史
• 明朝晚期历史学家谈迁的《北游录》讲到一个叫丁宾的人，进士及第后，官至尚书。有人对他讲，你现在可以看点古文了。他问该看点什么呢？那人说：无非就是韩柳欧苏。丁宾问：韩柳欧-高二历史
• “天下兴亡，匹夫有责”是对中国古代哪一位思想家思想的归纳？（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之-高二历史
• 明清时期以“异端”自居，自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之-高二历史
• 17世纪到18世纪，中国明末清初时期，儒学有了新发展，也碰到新的挑战，出现了四位著名的思想家。同时期西方正开展宗教改革、启蒙运动，出现了新的思想。请比较分析他们思想内-历史
• （14分）一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一：凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离-高二历史
• 下列对李贽及其思想的评价，正确的是A．非议孔子，是对传统文化的否定B．“离经叛道”，是一个彻头彻尾的异端分子C．“敢倡乱道，惑世诬民”是李贽的主张D．具有鲜明的封建叛逆色彩和-高二历史
• 如图是某校举办的一场东西方文化展览的一部分。下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是A．都批判了封建君主专制统治B．都是工业革命之后在思想意识领域的反映C．都主张推翻君-高二历史
• 与顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这则名句的精神内涵最为接近的是A．己所不欲，勿施于人B．问渠那得清如许，为有源头活水来C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之D．不义而富且贵，于-高三历史
• （10分）阅读下列材料：【材料一】天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，-高三历史
• 下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是A．他对程朱理学大加鞭挞B．他否定孔子是“天生圣人”C．他认为人皆有私D．他是早期的资产阶级的代表-高二历史
• 教育是对个人、民族、国家和社会具有重大影响的事业。阅读材料，回答问题。材料一王夫之反对理学家“存天理，灭人欲”的教育目标。主张“有欲斯有理”，“理与欲皆自然而非人为”。-高三历史
• 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于A．反对中央集权B．主张“工商皆本”C．要求实现耕者有其田D．反对君主专制独裁的制-高二历史
• 明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是（）A．以“异端”自居B．具有朴素的唯物思想C．主张发展商品经济D．批判封建君主专制制度-高二历史
• 黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；封建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓-高二历史
• 认为只有“以天下之权，寄之天下之人”，才能“天下治矣”的是A．黄宗羲B．李贽C．王夫之D．顾炎武-高二历史
• 明清时期，江南部分地区城市手工业、商业发展较快，如松江的棉纺业发达、景德镇的陶瓷业发达、佛山的冶铁业发达、汉口的长江商品转运码头较繁忙。与这些经济现象相关，产生了-高二历史
• 明末清初，李贽提出了“不以孔子之是非为是非”的观点，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。这说明他们都A．反对君主专制B．追求自由平等C．挑战传统儒学D．倡导工商皆本-高二历史
• 明末经世致用思想出现的背景是()①社会危机严重②八股取士制度日趋腐朽③民主思想产生④思想界因循守旧A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④-高二历史
• 关于明清之际思想批判的影响叙述，不正确的是：A．对后世民众起了思想启蒙作用B．直接导致了清初的政治改革C．对君主专制制度造成强烈冲击D．对晚清民主思潮的兴起有一定影响-高二历史
• 下列对王夫之的叙述，不正确的是[]A．认为世界是物质的B．认为物质是不断变化的C．是一位唯心主义思想家D．认为静止是相对的，运动是绝对的-高二历史
• 如图，下列提到的历史现象或文学故事中，李贽应该持反对意见的是（）A．木兰从军B．梁祝化蝶C．“至圣”孔子D．商鞅变法-高二历史
• 明清之际，黄宗羲为代表的思想家对封建君主专制制度进行了．强烈的批判。此（）A．反映了封建君主专制统治的衰弱B．代表了当时新兴资产阶级的要求C．表明了西方民主启蒙思想滋长D．-高二历史
• 黄宗羲、顾炎武、王夫之都生活在明末清初，他们的思想具有鲜明的时代特色。-高二历史
• 儒家思想的核心是“仁”，它在不同时期得到了不同阐释，儒家思想因而成为源远流长的传统文化的主流，以下有关叙述错误的是A．孟子发展出了仁政思想B．“二程”认为天理与仁密切相关-高二历史
• 下列思想家的思想主张正确的是（）A．王夫之：世界是物质的B．黄宗羲：“天下兴亡，匹夫有责”C．顾炎武：“天下为主，君为客”D．李贽：君主专制是“天下之大害-历史
• 明清之际，哪位思想家明确反对重农抑商，认为“工商皆本”（）A．黄宗羲B．李贽C．朱熹D．陆九渊-高二历史
• 下列对反封建民主思想产生背景的叙述,不正确的是()A．商品经济的发展B．科技进步C．封建制度衰落D．人民起义风起云涌-高二历史
• 阅读下列材料，回答问题。材料1：16～17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校-高二历史
• 有学者在评论明清之际的思想家时说：他“集了古代朴素唯物主义的大成”，“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”，这评价的是()A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．-高二历史
• 法家认为“历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应该按照现实需要进行政治改革”。与法家这一思想最为相近的思想家是A．朱熹B．陆九渊C．李贽D．王夫之-高二历史
• 明清时期，出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其-高二历史
• 王夫之说“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于（）A．反对君主专制B．反对封建土地私有制C．要求建立人人平等的社会D．反对中央集权-高二历史
• 他公开以‘异端’自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任。此话中提到的“他”应该是：A．韩非子B．王阳明C．李贽D．黄宗羲-高二历史