对王位世袭制代替禅让制的认识，正确的是[]A、部落首领转变为奴隶主的标志B、生产力推动下的社会进步C、人类社会由文明时代进入野蛮时代D、公有制被私有制代替的历史倒退-高一历史

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• 西周实行宗法制的根本目的是（）A．广建诸侯藩国B．区分血缘亲疏C．保证法律执行D．巩固分封秩序-高三历史
• “历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代”。文中的“封建时代”指的是[]A．先秦时期B．秦汉时期C．唐宋时期D．明清时期-高三历史
• 山东自古就有“齐鲁”之称。这个称呼依据的史实最早可追溯至（）A．夏B．商C．西周D．春秋时期-高一历史
• 要了解中国古代政治制度的变迁，其基础之一就是要了解历代王朝的变迁。先秦时期，我国的王朝变迁是[]A．夏、西周、商、春秋、战国B．夏、商、西周、春秋、战国C．商、夏、西周、-高一历史
• 阅读下列材料回答问题材料一：阅读以下三幅地图图（一）（周朝）图（二）（战国七雄）图（三）（秦朝）在材料一中图（一）到图（二）变化的原因是什么？秦采取什么措施实现了由图（二）到图（三）变-高一历史
• 中世纪西欧政治上是封建制度，即国王把土地作为采邑分封赏赐给贵族，贵族再分割采邑封给自己的附庸，层层分封，形成不同的等级。由此可见中世纪西欧的封建制类似于中国的A．中-高一历史
• 禹对中国政治文明的贡献主要是A．建立了一套从中央到地方行之有效的制度B．开创了王位世袭制C．推行禅让制D．发明了甲骨文-高一历史
• 从“传贤”到“传子”，从“公天下”到“家天下”[]A．是生产力发展的必然结果B．是偶然出现的历史现象C．不利于社会进步D．在以后列朝列代没有被沿用-高一历史
• 中国人以祖先的封地、封国为姓氏的，在汉字中占有很大比重。这与下列哪一政治制度密切相关？A．禅让制B．分封制C．郡县制D．行省制-高一历史
• 运用数轴来识别不同历史时期的线性走势是一种重要的历史学习方法，西周的国家形态出现于下列哪一历史阶段[]-高三历史
• 《史记·周本纪》中记载：“武王……乃褒封……大禹之后于杞。……封尚父（姜尚）于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”这表明西周分封的对象包括（）A．周王的兄弟一辈B．部落首领，周王子-高一历史
• “一国无二君，一庙无二祭主”反映了西周宗法制的最大特点是A．嫡长子继承制B．等级森严C．神权色彩浓厚D．世卿世禄-高一历史
• “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是[]A、反映民心民意的凭据B、国王祭祀的重-高三历史
• 《礼记·祭统》云：“凡统之人道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视[]A．道德规范B．宗法关系C．战争祭祀D．儒学-高三历史
• 《孟子·梁惠王》记载：“天子适诸侯，曰巡狩……诸侯朝于天子，曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的是（）A．西周初期的分封制B．西周-高一历史
• “九鼎即成。迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是[]A．反映民心民意的凭据B．国王祭祀的重要礼器C-高一历史
• 《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时A．周室衰微，王命不行B．尊-高一历史
• 商朝人崇信多神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段。下列对此认识正确的有①使商朝王权具有浓厚的神权色彩②商王借此强化了王权③为后世留下了宝贵的文化遗产④使商王决策失误，-高三历史
• 据考证，中国人在五千年前的父系社会就有了姓氏，源于居住村落、部族、君主封地等。据此判断“宋”姓源于（）A．君主封地B．帝王赐姓C．居住村落D．生活部族-高三历史
• 公元前606年，楚庄王在周王直接统治的王畿地区陈兵示威，并“问鼎（周王权力的象征—引者注）小大轻重”。这反映了当时周朝的政治形势是A．周王室衰微，王命不行B．王权强大，分封制-高一历史
• 在《红楼梦》第九十四回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……。”这主要反映出贾母（）A．具有男尊女卑思想B．固守传统的家庭等级观-高三历史
• 下列关于宗法制的评述，正确的有：①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施②其核心是嫡长子继承制③有利于凝聚宗族，防止内部纷争④有利于强化王权()A．②③④B．①③④C．①②③D．①-高一历史
• 唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”材料中的两个“制”分别是（）A．分封制和郡县制B．宗法制和郡县制C．分封制和专制主义中央集权制D．宗法制和专制主-高一历史
• 目前，我国最基本的社区类型有[]A．农村社区和城市社区B．工业社区和商业社区C．文化社区和科技社区D．山地社区和平原社区-七年级政治
• 阅读下列材料材料一西周分封秦朝疆域元朝疆域材料二唐制，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书。中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又还中书又将上，得者再下中-高一历史
• 《史记﹒周本纪》中记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦……大禹之后于杞。……封尚父（姜尚）于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”这表明西周分封的对象包括A．先代贵族、功-高一历史
• 在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是[]A、宗法制B、郡县制C、君主专制D、中央集权制-高一历史
• 在历史典故“烽火戏诸侯”中周幽王博得了美人褒姒一笑而令人点燃烽火,诸侯率兵蜂拥而至。这一典故是下列哪一政治制度的反映A．王位世袭制B．宗法制C．分封制D．郡县制-高一历史
• 追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如：司徒、司马等，有的以排行为姓，如：孟、叔、季等，有的以技艺为姓，如：陶、屠等，据此推理，卫、许、陈等都是A．以姓氏为主B．以封地-高一历史
• 夏商时期，在国家最高权力的传承上实行[]A、禅让制B、王位世袭制C、民主推选制D、嫡长子继承制-高一历史
• 考察我国古代社会的政治制度，如果从社会形态来说，可以划分为奴隶社会政治制度和封建社会政治制度；如果从政治体制来说，可以划分为分封制和中央集权制（如郡县制）；如果从权-高二历史
• 王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，实质上说明了（）A．商周政治制度存-高二历史
• 阅读下列材料(14分)材料三：唐初每事先经由中书省，中书省做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书叉将上，得者再下中书，中书又下门下。-高三历史
• 西周立国，以封建制度为支柱，政治秩序仰赖封建制度来维持。我们对于周代封建的认识，不正确的是()A．宗法关系是封建制度的基础B．与周王室无血缘关系者，被排除出封建对象之外-高一历史
• 西周初年，周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼，并由司空“授土”，司徒“授民”。对此解读最恰当的是A．周天子器重有望成为全国大宗的诸侯B．鲁国国君的权力来源于周天子C-高一历史
• “诸侯惟得衣食税租，不与政事”的现象发生的时间可能是（）A．西周B．春秋战国C．秦朝D．西汉-高三历史
• 中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学知识判断下列选项错误的是（）A．晋国是姬姓封国B．秦国国君-高三历史
• 《诗经·大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”意思是说，诸侯是国家的屏障，大宗是国家的主干，怀德是国家平安的保证，同姓是国家的城垒。这段诗歌说明了（）A-高二历史
• 读某朝世系示意图，可知该王朝实行的是[]A．禅让制B．王位世袭制C．宗法制D．嫡长子继承制-高三历史
• 王位世袭制代替禅让制是[]A、部落联盟争夺首领位置的结果B、生产力推动下的社会进步C、专制代替民主的历史倒退D、私有制代替公有制的倒退-高一历史
• 公元前651年，齐国国君齐桓公在葵丘大会诸侯，在盟辞中，有“诛不孝、无得更易太子、不许以妾为嫡妻、不得私自分封国邑”等条文。这件史实不能说明A．当时社会发生着重大变革B．-高三历史
• 《左传·僖公二十四年》记载：“赵姬请逆盾与其母……以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之；以叔隗为内子，而己下之。”又《襄公二十三年》记载：“季武子无适子(嫡子)，公弥长-高一历史
• 央视二套《咏乐汇》节目中，国际巨星成龙在回答一现场观众有关其子房祖名为何姓“房”却不随父姓这一问题时，解释说：这是由于近年才知道自己的父亲原来姓“房”，祖名成年后要求认-高二历史
• 2007年，多家华人网络媒体发起《全球华人网共祭炎帝》活动。有近3万人成功地在网上献花、进香、祭酒、点烛。这种“认祖归宗”的情绪源于我国古代的（）A．井田制B．分封制C．中央集权-高一历史
• 从下表中可以获得的有效历史信息有()天子诸侯卿大夫士土地1000千亩150千亩100千亩60千亩军队六军三军三军一军①分封制是在保证周王室强大的条件下进行的②分封制调整了奴隶主贵-高三历史
• （19分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题材料一自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新-高二历史
• （13分）政治文明的演进经历了漫长而艰难的过程。阅读下列材料，回答问题。材料一（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共-高二历史
• 《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制A．实行嫡长子继承制B．血缘纽带与政治关系的结合-高二历史
• 商鞅一人多姓。据《姓纂》载：“秦有卫鞅，受封于商，子孙氏焉。”其中“商”姓来源于A．所任官职名B．所在地方的地名C．母亲的族姓D．因功得到的封地-高二历史
• 姓名是人的符号，中国人的姓总是位于名字之前，而不像西方那样，位于名字之后。中国人重视姓氏的现象体现了A．男尊女卑思想B．家族宗法观念C．个人主义心理D．专制王权影响-高二历史