“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是[]A、反映民心民意的凭据B、国王祭祀的重-高三历史

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• 《孟子·梁惠王》记载：“天子适诸侯，曰巡狩……诸侯朝于天子，曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的是（）A．西周初期的分封制B．西周-高一历史
• “九鼎即成。迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是[]A．反映民心民意的凭据B．国王祭祀的重要礼器C-高一历史
• 《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时A．周室衰微，王命不行B．尊-高一历史
• 商朝人崇信多神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段。下列对此认识正确的有①使商朝王权具有浓厚的神权色彩②商王借此强化了王权③为后世留下了宝贵的文化遗产④使商王决策失误，-高三历史
• 据考证，中国人在五千年前的父系社会就有了姓氏，源于居住村落、部族、君主封地等。据此判断“宋”姓源于（）A．君主封地B．帝王赐姓C．居住村落D．生活部族-高三历史
• 公元前606年，楚庄王在周王直接统治的王畿地区陈兵示威，并“问鼎（周王权力的象征—引者注）小大轻重”。这反映了当时周朝的政治形势是A．周王室衰微，王命不行B．王权强大，分封制-高一历史
• 在《红楼梦》第九十四回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……。”这主要反映出贾母（）A．具有男尊女卑思想B．固守传统的家庭等级观-高三历史
• 下列关于宗法制的评述，正确的有：①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施②其核心是嫡长子继承制③有利于凝聚宗族，防止内部纷争④有利于强化王权()A．②③④B．①③④C．①②③D．①-高一历史
• 唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”材料中的两个“制”分别是（）A．分封制和郡县制B．宗法制和郡县制C．分封制和专制主义中央集权制D．宗法制和专制主-高一历史
• 目前，我国最基本的社区类型有[]A．农村社区和城市社区B．工业社区和商业社区C．文化社区和科技社区D．山地社区和平原社区-七年级政治
• 阅读下列材料材料一西周分封秦朝疆域元朝疆域材料二唐制，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书。中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又还中书又将上，得者再下中-高一历史
• 《史记﹒周本纪》中记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦……大禹之后于杞。……封尚父（姜尚）于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”这表明西周分封的对象包括A．先代贵族、功-高一历史
• 在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是[]A、宗法制B、郡县制C、君主专制D、中央集权制-高一历史
• 在历史典故“烽火戏诸侯”中周幽王博得了美人褒姒一笑而令人点燃烽火,诸侯率兵蜂拥而至。这一典故是下列哪一政治制度的反映A．王位世袭制B．宗法制C．分封制D．郡县制-高一历史
• 追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如：司徒、司马等，有的以排行为姓，如：孟、叔、季等，有的以技艺为姓，如：陶、屠等，据此推理，卫、许、陈等都是A．以姓氏为主B．以封地-高一历史
• 夏商时期，在国家最高权力的传承上实行[]A、禅让制B、王位世袭制C、民主推选制D、嫡长子继承制-高一历史
• 考察我国古代社会的政治制度，如果从社会形态来说，可以划分为奴隶社会政治制度和封建社会政治制度；如果从政治体制来说，可以划分为分封制和中央集权制（如郡县制）；如果从权-高二历史
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• 阅读下列材料(14分)材料三：唐初每事先经由中书省，中书省做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书叉将上，得者再下中书，中书又下门下。-高三历史
• 西周立国，以封建制度为支柱，政治秩序仰赖封建制度来维持。我们对于周代封建的认识，不正确的是()A．宗法关系是封建制度的基础B．与周王室无血缘关系者，被排除出封建对象之外-高一历史
• 西周初年，周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼，并由司空“授土”，司徒“授民”。对此解读最恰当的是A．周天子器重有望成为全国大宗的诸侯B．鲁国国君的权力来源于周天子C-高一历史
• “诸侯惟得衣食税租，不与政事”的现象发生的时间可能是（）A．西周B．春秋战国C．秦朝D．西汉-高三历史
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• 《诗经·大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”意思是说，诸侯是国家的屏障，大宗是国家的主干，怀德是国家平安的保证，同姓是国家的城垒。这段诗歌说明了（）A-高二历史
• 读某朝世系示意图，可知该王朝实行的是[]A．禅让制B．王位世袭制C．宗法制D．嫡长子继承制-高三历史
• 王位世袭制代替禅让制是[]A、部落联盟争夺首领位置的结果B、生产力推动下的社会进步C、专制代替民主的历史倒退D、私有制代替公有制的倒退-高一历史
• 公元前651年，齐国国君齐桓公在葵丘大会诸侯，在盟辞中，有“诛不孝、无得更易太子、不许以妾为嫡妻、不得私自分封国邑”等条文。这件史实不能说明A．当时社会发生着重大变革B．-高三历史
• 《左传·僖公二十四年》记载：“赵姬请逆盾与其母……以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之；以叔隗为内子，而己下之。”又《襄公二十三年》记载：“季武子无适子(嫡子)，公弥长-高一历史
• 央视二套《咏乐汇》节目中，国际巨星成龙在回答一现场观众有关其子房祖名为何姓“房”却不随父姓这一问题时，解释说：这是由于近年才知道自己的父亲原来姓“房”，祖名成年后要求认-高二历史
• 2007年，多家华人网络媒体发起《全球华人网共祭炎帝》活动。有近3万人成功地在网上献花、进香、祭酒、点烛。这种“认祖归宗”的情绪源于我国古代的（）A．井田制B．分封制C．中央集权-高一历史
• 从下表中可以获得的有效历史信息有()天子诸侯卿大夫士土地1000千亩150千亩100千亩60千亩军队六军三军三军一军①分封制是在保证周王室强大的条件下进行的②分封制调整了奴隶主贵-高三历史
• （19分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题材料一自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新-高二历史
• （13分）政治文明的演进经历了漫长而艰难的过程。阅读下列材料，回答问题。材料一（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共-高二历史
• 《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制A．实行嫡长子继承制B．血缘纽带与政治关系的结合-高二历史
• 商鞅一人多姓。据《姓纂》载：“秦有卫鞅，受封于商，子孙氏焉。”其中“商”姓来源于A．所任官职名B．所在地方的地名C．母亲的族姓D．因功得到的封地-高二历史
• 姓名是人的符号，中国人的姓总是位于名字之前，而不像西方那样，位于名字之后。中国人重视姓氏的现象体现了A．男尊女卑思想B．家族宗法观念C．个人主义心理D．专制王权影响-高二历史
• 明成祖朱棣，不仅开拓了辽阔的大明疆域，建立了赫赫武功，而且成功地开创了中国历史上著名的“永乐盛世”。但后来的封建史学家仍以“篡位”视之，主要源于他的行为A．破坏了分封制-高三历史
• 西周时的诸侯国吴国(今江苏南部、浙江北部)第一代君主太伯是周部落首领古公亶父(即周太王)长子，太王欲传位其三弟季历及其子昌(即周文王)。太伯知道后，为了达成其父心愿，乃-高一历史
• 大禹死后，他的儿子启登上了王位，“公天下”变为“家天下”，对此理解错误的是[]A、王位世袭制代替了禅让制B、是一种历史的进步现象C、是一次重大的历史变革D、是一种历史倒退的-高二历史
• 汉语的称谓语作为词语使用时，常有词语连用的习惯，如“祖孙”、“父女”、“君臣”、“师徒”、“父母”、“弟妹”等。这种词语的成分尽管都有并列关系，但是不能把其顺序颠倒。这种称谓-高一历史
• 据记载：西周“封建亲戚，以蕃屏周”，这里的“封建”的含义是A．奴隶社会瓦解B．封建制度C．封建生产关系产生D．分封诸侯国-高一历史
• 反映我国禅让制被王位世袭制所取代的史料是A．《国语》中记载的“防风后至，禹杀而戮之”B．《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵”C．《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州”D．《礼记》中-高一历史
• 齐国原是姜氏的封国。公元前481年后，齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政，以至于自立为国君，并由周安王册命为齐侯，姜齐遂变为田齐，史称“田氏代齐”。这一现象反映出()A．-高三历史
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• 战国时期，有一位著名历史人物曾指出：治理国家应当“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”，“夺淫民之禄，以来四方之士。”这一主张的实行，打击了A．奴隶主贵族B．商人C．新-高二历史
• 分封制在周初起到了巩固统治的作用；在后期则造成分裂割据，瓦解了周朝的统治，导致这种截然不同结果的最主要因素是()A．生产力的发展B．生产关系的发展C．诸侯争权夺利D．礼乐制-高一历史
• 在著名的福建土楼承启楼前有一副楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度：A．郡县制B．分封制C-高二历史
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