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马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。”启蒙思想家的“理性和经验”基于[]A、君主的权力与党派的信仰B、自-高三历史
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马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。”启蒙思想家的“理性和经验”基于[]A、君主的权力与党派的信仰B、自-高三历史
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马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。”启蒙思想家的“理性和经验”基于
[ ]
A、君主的权力与党派的信仰
B、自然科学进步和资本主义发展
C、民族国家的意志与精神的寄托
D、权威的判断与历史的传统
题型:单选题
难度:偏易
来源:上海期末题
答案
B
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近代天文学家引起教会的极端仇
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阅读下列材料,回答问题。材料1:
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马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并用从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是[]A、独立的思考与自主的精神B、君主的权力与-高二历史
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“他用这本书向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……”引文中的“他”是指:[]A、但丁B、哥白尼C、牛顿D、达尔文-高二历史
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卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是①抨击封建专制制度②提出三权分立学说③提出社会契约论④提出人民主权学说[]A.①②③B.②③④C.③④D.①④-高二历史
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大型电视敢论片《大国崛起》中有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度;思想最终演变成行动。”“这个国度”是指[]A.英国B.法国C.德国D.美国-高二历史
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下图是18世纪法国等级制度示意图。近代启蒙思想家卢梭冲击该制度的主张有①三权分立学说②社会契约学说③人民主权学说④主张法律上的平等和事实上的经济平等[]A.①②③B.①②④C.①③④D.-高二历史
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卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑,大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动,但是一旦心脏停止了它-高三历史
近代西方有一位思想家主张:“要寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是-高三历史
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阅读下列材料:材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。——康德材料二(启蒙思想家们)不承认任何外界的权-高二历史
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下列是启蒙运动的主要代表人物:请回答:(1)他们各提出了哪些思想?如何评价他们的主要贡献?_______________________________________________________
德国哲学家歌德曾这样评价伏尔泰和卢梭:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟了一个新时代。”赫尔岑说得更为坦率:“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时,卢梭却已经在痛-高三历史
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卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利绝不是出诸自然的,而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是[]A.自然权利说B.社会契约论C.公共-高二历史
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“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题”。该观点-高三历史
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与西方启蒙思想相比,明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。从内容主张上,二者的不同点是①设想未来社会②批判专制制度③宣扬民主法制④尊重科学知识[]A.①②③-高三历史
维新派志士谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不能暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因本而累及本者……。”这一-高三历史
狄德罗在《呈给叶卡特琳娜二世的报告》中这样说道:“在这一片叫嚷声中,大家都认购该套书(《百科全书》),他们都想要这套书,而把作者毁掉。”狄德罗所说的“大家”应该是[]A.封建势-高三历史
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下图为国家政权机构示意图,它代表的国家政体名称为[]A.君主立宪制B.开明君主制C.三权分立的君主立宪制D.三权分立的民主共和制-高三历史
雕塑家罗丹(1840-1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论,罗丹所-高二历史
以下各项不属于各位启蒙思想家共同主张的是[]A.反对君主专制制度B.要求建立近代法律制度C.要求建立民主共和制度D.提倡理性主义和自由平等-高二历史
“在全部被造物之中,人所愿欲的和他能够支配的一切东西都只能被用作手段;唯有人,以及与他一起,每一个理性的创造物,才是目的本身。”这句话应出自[]A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢-高三历史
俄国革命民主主义者赫尔岑坦率地指出:“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”这一表述倾向于:[]A、赞赏伏尔泰提倡的开明君主制B、赞赏卢梭提-高三历史
《大国崛起·激情岁月》解说词:“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们,如同冲破重重黑暗的亮光,打破了欧洲中世纪的神学枷锁,开启了科学和理性之门。”那么,17——18世纪,欧洲资产阶-高三历史
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