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> 阅读下面的文言语段,完成小题。(18分)故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定-高二语文
阅读下面的文言语段,完成小题。(18分)故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定-高二语文
题目简介
阅读下面的文言语段,完成小题。(18分)故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定-高二语文
题目详情
阅读下面的文言语段,完成小题。(18分)
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且
举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮
,定乎内外之分,
辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所侍者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故
曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 (节选自《逍遥游》)
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,
宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?
”二大夫曰:“宁生而曳尾
涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
(节选自《秋水》)
小题1:对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
A.
定
乎内外之分定:安定。
B.夫列子御风而行,
泠
然善也泠:轻妙飘然
C.惠子
相
梁,庄子往见之相:做相国。
D.非梧桐不
止
,非练实不食止:栖息。
小题2:下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一项是
A.夫列子御风
而
行,泠然善也是以就极刑
而
无愠色
B.庄子往见
之
及其所
之
既倦,情随事迁,感慨系之矣
C.
于是
惠子恐,搜于国中三日三夜
于是
鸱得腐鼠,鹓雏过之
D.王
以
巾笥而藏之庙堂之上臣具
以
表闻
小题3:下列句子中,划线词的用法与其他三项不同的一项是
A.故夫
知
效一官,行比一乡
B.旬
有
五日而后反
C.而御六气之
辩
D.往矣!吾将曳尾于
涂
中。
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.比起前四种人,列子和宋荣子能区别“小大之辩”,都可算是达到了“逍
遥游”的境界。
B.“无己”、“无功”、“无名”也即“无所待”,就要培育一个充满无限自由的精神世界,反映了庄子追求心灵绝对自由的要求。
C.《秋水》中,庄子拒聘、讥讽惠子,说明庄子是一个不求闻达的人,也符合庄子淡薄
功名利禄的思想。
D.《庄子》使用了多个寓言故事,充满了奇特的想象,体现了庄子散文的独特风格和感人的艺术魅力。
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1) 举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。(3分)
(2)宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?(3分)
题型:阅读理解与欣赏
难度:偏易
来源:不详
答案
小题1:A
小题1:D
小题1:D
小题1:A
小题1:(1)世上的人都夸赞他,他并不感到更加奋勉;世上的人都非难他,他也不感
到更加沮丧。(评分说明:3分,给分关键词:加,劝,非)
(2)是宁愿死去留下骨骸而尊贵呢,还是宁愿拖着尾巴活在泥水里呢?(评分说明:3分,给分点:“其……乎”,“其……乎”,“曳尾于涂中”的状语后置)
小题1:定:认识,审定
小题1:A.表修饰 / 转折,却 B.代词,他/ 动词 ,往,追求C.表顺接,无义/介宾结构,在这时D.介词,用
小题1:前三个分别通假为“智”、“又”、“变”。涂:泥水,稀泥巴,没有通假
小题1:列子和宋荣子依然“有所待”,算不上真正的“逍遥游”
小题1:附《秋水》参考译文:
庄子在濮水边垂钓,楚王派遣两位大臣先行前往致意,说:“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”庄子手把钓竿头也不回地说:“我听说楚国有一神龟,已经死了三千年了,楚王用竹箱装着它,用巾饰覆盖着它,珍藏在宗庙里。这只神龟,是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢,还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢?”两位大臣说:“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说:“你们走吧!我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”
惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三天三夜。庄子前往看望惠子,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏,你知道吗?鹓雏从南海出发飞到北海,不是梧桐树它不会停息,不是竹子的果实它不会进食,不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠,鹓雏刚巧从空中飞过,鹞鹰抬头看着鹓雏,发出一声怒气:‘嚇'!如今你也想用你的梁国来怒叱我吗?”
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辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所侍者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故
曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 (节选自《逍遥游》)
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾
涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
(节选自《秋水》)
小题1:对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
遥游”的境界。
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(1) 举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。(3分)
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答案
小题1:A
小题1:D
小题1:D
小题1:A
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到更加沮丧。(评分说明:3分,给分关键词:加,劝,非)
(2)是宁愿死去留下骨骸而尊贵呢,还是宁愿拖着尾巴活在泥水里呢?(评分说明:3分,给分点:“其……乎”,“其……乎”,“曳尾于涂中”的状语后置)
小题1:定:认识,审定
小题1:A.表修饰 / 转折,却 B.代词,他/ 动词 ,往,追求C.表顺接,无义/介宾结构,在这时D.介词,用
小题1:前三个分别通假为“智”、“又”、“变”。涂:泥水,稀泥巴,没有通假
小题1:列子和宋荣子依然“有所待”,算不上真正的“逍遥游”
小题1:附《秋水》参考译文:
庄子在濮水边垂钓,楚王派遣两位大臣先行前往致意,说:“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”庄子手把钓竿头也不回地说:“我听说楚国有一神龟,已经死了三千年了,楚王用竹箱装着它,用巾饰覆盖着它,珍藏在宗庙里。这只神龟,是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢,还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢?”两位大臣说:“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说:“你们走吧!我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”
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