梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是()A．君主B．科学C．西学D．民权-高二历史

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• 伴随着西方思想文化的传入，中国近代的人文主义思潮逐渐形成。在19世纪末20世纪初，这一思潮的显著特点是A．强调个人的人生价值B．是一种资产阶级的思想C．注重个人的思想解放D-高二历史
• 20世纪初革命派与立宪派活动的影响共同点是A．宣传了民主科学的思想主张B．传播了西方的民主政治思想C．否定了清朝统治的政治基础D．形成了民主革命的政治纲领-高三历史
• 有学者认为：甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。这里“文化自觉上又进一层”应指A．经济的现代化B．器物-高二历史
• 梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱平？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，-高三历史
• 下列关于中国近代维新思想、民主革命思想和激进民主主义（新文化运动时期）思想的评价，哪项不是它们的共同点A．是中国民族资本主义发展的产物B．在中国具有广泛的社会基础C．是知-高二历史
• 梁启超指出：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空。渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”这段话实际上揭示-高三历史
• 阅读以下材料，回答问题。〔材料〕举中国万里之土壤，历二千四百年之绵暖，合数万后王卿士绅缨民庶妇孺之礼俗，所信受奉行，诵读尊敬者，岂非先圣孔子之遗教耶？夫孔子之道，本-高三历史
• 晚清一位思想家说：“二千年来之政，秦政也，皆大盗也；二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。惟大盗利用乡愿；惟乡愿媚大盗。”号召人们冲破君主和伦常的网罗，同封建束缚彻底决裂-高一历史
• “吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台、偿二百兆以后始也。”梁启超所说的“大梦之唤醒”表现为()A．民族资产阶级开始领导挽救民族危亡的维新运动B．认识到洋务运动不能使中-高二历史
• “国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”该思想属于A．洋务派B．革命派C．维新派D．激进派-高二历史
• 冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物的思想主张与这一观点相似的是洪仁玕B.张之洞C.严复D.胡适-高二历史
• 阅读下列材料（34分）：材料一：“自孔孟以至宋元明之理学家，侧重内心生活之修养，其结果为精神文明。三百年来之欧洲，侧重以人力支配自然界，故其结果为物质文明。”“所谓精神与-高二历史
• 粱启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉．亦先建设一民族主义之国家而巳。”根据材料指出梁启超表-高三历史
• 下列人物中哪一位最有可能被称为中国的马丁·路德（）A．康有为B．毛泽东C．孙中山D．陈独秀-高二历史
• 戊戌维新之前，主张维新的人，发表各自意见。严复在《上皇帝万言书》请皇帝“结百姓之心”方法是“亲至沿海各地，巡守省方，纵民嵩呼，瞻识共主。”谭嗣同在《仁学》中说：“君也者，为-高二历史
• 日本有明治维新、中国有戊戌变法，两国变法的施政纲领分别是：A．《五条誓文》、《应诏统筹全局折》B．《劝农局处务条例》、《新学伪经考》C．“四民平等”、《孔子改制考》D．《五条誓文》、《变-高二历史
• 有首上海的旧民谣，讲述了清260多年的大事，其中与戊戌政变有关的句子是：A．吴三桂要去借清兵，顺治皇帝登基享现成B．林则徐严禁吸洋烟，忠心报国无人识C．曾国藩团练起湘乡，淮-高二历史
• 阅读下列材料一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程；在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，这期间涌现了许多代表性人物。例如下表的几位人-高二历史
• 目前，全球已建成26所孔子学院，分布已远远超出历史上儒家思想影响较大的东亚而到达了美国、瑞典、德国等西方国家。哈佛大学教授杜维明说，“孔子已不仅仅是中国的了，他属于-高二历史
• 以康有为为代表的维新思想与孙中山三民主义的共同之处是A．建立资产阶级民主制度B．实行君主立宪C．建立资产阶级共和国D．推翻清朝封建统治-高二历史
• 郑观应主张：“欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。欲筹赛会之区．必自上海始。上海为中西总汇，江海要冲…”。在郑观应看来，上海首办“赛会”(世博会)的有利条件是()A．思想-高一历史
• 阅读下列材料，回答相关问题：（13分）（1）材料一中三幅图反映了先进的中国人在学习西方过程中有何特点？（2分）材料二中学为其本，西学为其末也，主以中学，辅以西学。…以为欧洲各-高二历史
• 近代以来，随着外国思想文化不断传入，对中国近现代社会发展产生了深远的影响。阅读材料，回答问题。材料一(1)材料一分别反映了我国近现代史上的哪三次思想解放运动？有什么共-高三历史
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• 1895年，维新思潮发展成为爱国救亡的政治运动，其标志是()A．强学会的成立B．《中外纪闻》创办C．“公车上书”D．保国会成立-高二历史
• 梁启超在《自勉》中说“献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。”材料中“誓起民权-高二历史
• 谭嗣同1896年在《仁学》一书中说，中国“两千年来之政，秦政也”。这句话的真实意图是：A．对古代政治制度的欣赏B．说明中国在政治领域相对停滞的特征C．肯定了中国的传统文化D．为维-高二历史
• 维新派主张实行君主立宪、兴民权、设议院，其根本目的是A．挽救民族危机，发展资本主义B．用西方的政治体制维护清朝统治C．提高民众的参政议政意识与能力D．赋予传统儒学新的内容-高二历史
• 下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是①民主共和②维新变法③马克思主义④民主、科学A．②①④③B．②④①③C．①③④②D．①②③④-高二历史
• 近代中国各种思想家层出不穷，严复的主要成就是A．翻译《天演论》B．领导实业救国C．领导新文化运动D．编写《海国图志》-高二历史
• 风云激荡的百年中国，康有为曾被指“其貌则孔也，其心则夷也”，陈独秀则宣称“愚之信仰共和，必排孔教”。两者反映的共同问题是()A．儒家学说已不再适应时代的需求B．儒家学说对中-高二历史
• 严复在《与熊纯如书》中说,“公等从事西学后，平心察理，然后知中国从来政教之少是多非。即吾圣人之精义微言，亦必既通西学之后，以归求反观，而后有以窥其精微，而服其为不可易-高三历史
• 对康有为“托古改制”理论的表述中，错误的是（）A．借用传统儒学，宣传维新变法思想B．借用孔子权威，为维新改制创造根据C．将儒学思想与西方民主思想结合D．《新学伪经考》是高水平的-高二历史
• 梁启超在《保教非所以尊孔论》(1902年)一文中说“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也……居今日诸学日新、思想横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎！”-高二历史
• 19世纪末，严复翻译《天演论》，将进化论引入中国，在当时的知识界广为流传，产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想适应了以下哪些社会思潮①中体西用②维新变法③救亡图-高二历史
• “一般来说，当帝国的权利来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危机，那么这样的人民将是聪明的，否则就是愚昧的。-高三历史
• 小说在明清时期被社会上层人士看成是“猥鄙荒诞，徒乱耳目”，皆“黩载”（正史不记载）。1902年，梁启超创办《新小说》，发表《论小说与群治之关系》，把小说提到“文学之最上乘”的崇高-高二历史
• 梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受治于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是（）A．君主B．科学C．西学D．民权-高三历史
• 下列人物中，把西方资产阶级的政治学说与传统儒家思想相结合的是A．魏源B．严复C．康有为D．曾国藩-高二历史
• （15分）[历史上重大改革回眸]材料一：王莽从步入政坛到当上皇帝，共花了三十一年时间。汉朝遗留下来的社会问题十分严峻地摆在他面前，为了摆脱困境，他立志改革，“言必称三代，-高三历史
• 严复是从福州“三坊七巷”走出的近代历史名人，其主要成就是A．翻译《天演论》B．领导实业救国C．领导新文化运动D．《四洲志》-高一历史
• 资产阶级革命派提出的民权主义与维新派兴民权思想最大的不同之处是A．所代表的阶级利益不同B．国家的阶级实质不同C．国家政权组织形式不同D．要不要推翻清政府-高二历史
• 叶德辉（1885年中举人，1892年成进士授吏部主事）曾对某一人物进行批判：“其貌则孔也，其心则夷也。”这里的“某一人物”应是A．严复B．康有为C．谭嗣同D．孙中山-高二历史
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• 戊戌变法和五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差异很大，其关键原因在于（）A．民众觉醒程度和群众基础不同B．清政府腐朽暴露程度不同C．大众传媒发展水平和方式不同D-高一历史
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• 近代中国资产阶级维新派与革命派都主张实行资产阶级民主政治，同时也存在着根本分歧，是（）A．对民众运动的态度B．对西方资本主义国家的态度C．政体变革的方式和目标D．是否变革封-高二历史
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