王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是[]A．野旷天低树，江清月近人B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙C．结庐在人境，而无车马喧D．江流天地外，山色有-高三历史

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• “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了[]A、孟子的“仁政”B、董仲舒的“独尊儒术”C、王阳明的“心学”D、顾炎武的“经世致用”-高二历史
• 普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是[]A．人的主观感受的重要性B．以人为中心的世界观C．知行合一的认识论D．人的客观存-高二历史
• 清代学者戴震曾猛烈抨击理学：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”按照他的逻辑，王守仁“杀人”的手段应是[]A．“存天理，去人欲”B．“知行合一”C．“发明本心”D．“致良知”-高三历史
• “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了[]A、孟子的“仁政”B、董仲舒的“独尊儒术”C、王阳明的“心学”D、顾炎武的“经世致用”-高三历史
• 某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧，他为陆九渊设计的台词应该是[]A．民为贵，社稷次之，君为轻B．天行有常，制天命而用之C．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D．经世致用，工商-高三历史
• 古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风雨动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是[]A．万物皆只有一个理B．确-高三历史
• 理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是A．注重修养B．强调等级C．主张民主D．关注人伦-高三历史
• 英国著名历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策。”该观点说明在-高二历史
• 儒家思想体系中包含着中华民族的诸多优秀传统，主要包括（）①以德治国②依法治国③贵贱有序④“仁”A．①②B．①③④C．①④D．①②③④-高二历史
• 关于陆王心学的评述，正确的是[]A、是对程朱理学的否定B、是儒学在宋明时期的新发展C、把握“理”和求“理”的方法与程朱理学是一样的，即格物致知D、良知靠后天的学习才能得到-高二历史
• 如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他最有可能的回答是[]A、学问要求是尚实，方有助于国计民生B、学习先圣先贤的经验和心得C、要注重人内心的涵养工夫D、要勤于读书研究-高二历史
• 有人主张学问要自有心得：读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。这种思想观念应是[]A．战国孟子学派B．西汉经学-高三历史
• 阅读下列材料，回答问题。材料一一、作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此四语，当终身服膺。二、举止要安和，毋急遽怠缓；言语要诚实，毋欺妄-高三历史
• 古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是[]A．万物皆只有一个理B．-高二历史
• 如果让你组织高一学生编演“宋明理学”历史短剧，你为扮演陆九渊的学生设计的台词应该是[]A．制天命而用之B．天人感应，天人合一C．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙D．父子君臣，天下之-高二历史
• 王守仁的思想核心是“致良知”。他认为修养的关键在于“致良知”。致，即实行。他所说的“良知”指[]A．心理自觉，扬善抑恶B．内心立志，知行合一C．恢复良心，学以至圣D．恢复善良，以-高三历史
• 理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。其求理的方法与其他三位不同的思想家是[]A、程颢B、程颐C、王守仁D、朱熹-高一历史
• “知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”（《传习录》）材料认为加强道德修养的途径是[]A．知德合一B．格物致知C．致-高二历史
• 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（13分）时务学堂师生问答杨树谷（学生）问：孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”读书至此，不免有疑问。夫委贽为-高三历史
• 阅读下列材料：（共9分）材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制-高二历史
• 王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是[]A．克服程朱理学的弊端B．修身养性，崇尚道德C．挽救封建统治危机D．实现儒学的道德化-高二历史
• （20分）阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善用民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语·为-高二历史
• 古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是[]A．万物皆只有一个理B．-高二历史
• 有一天，王阳明和一位朋友去郊外山林里游玩，有一段关于“花树的存在与否，与人内心感受有什么关系”的对话。在王阳明看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。下列观点-高三历史
• “有一位思想家和他的一位朋友在郊外观赏风景时，那位朋友问他，山岩中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？这位思想家却说：你来看此花树，它才存在-高二历史
• 以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题：材料一“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统-高二历史
• 假如你是王阳明的学生，向王阳明请教为学的方法和态度，他应该会如何回答[]A．学问要求是尚实，方有助于国计民生B．要学习先圣先贤的经验和心得C．要注重人内心的涵养D．要勤于读-高二历史
• （11分）阅读下列材料：材料一“仁者爱人”，“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，-高二历史
• （20分）阅读下列材料，回答问题：材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。——《孟子·离娄上》材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害-高二历史
• (24分)阅读下列材料，回答问题材料一概而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。——摘-高二历史
• 王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是[]A．“心外无物”B．“天地为万物之本”C．“夫形于天地之间者，物也”D．“舍天地则无以为道”-高三历史
• 某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是[]A．民为贵，社稷次之，君为轻B．君者舟也，庶人者水也C．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D．君为臣纲，父为子纲-高二历史
• 儒家思想在与其他思想的不断碰撞中（）A．不断修改自身的学说B．保持传统思想不变C．吸收其他思想补充发展自己D．压制其他思想发展-高二历史
• 杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性'虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过-高二历史
• （12分）自古以来，文化的交流与传播，对东西方社会的发展都产生了深刻的影响。持续一百多年的“礼仪问题(围绕中国天主教徒对祖先的崇拜，对孔子的祭祀，关于天主的译名等问题展-高三历史
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• （26分）阅读下列材料，回答问题。材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自序》材料二《春秋》大一统者-高二历史
• “今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”这句话应出自[]A．董仲舒B．朱熹C．陆九渊D．王阳明-高三历史
• (20分）阅读材料，回答下列问题：材料一有学者认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳-高二历史
• 图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是A．a处：秦朝“焚书坑儒”B．b处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”C．c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一-高二历史
• “万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感受。”提出上述观点的哲学家是[]A．庄子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明-高二历史
• 某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是[]A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明-高三历史
• 一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在-高三历史
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• 阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对日：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”——《论语·为政》材-高二历史
• 杜维明著书说，“东亚的发展虽深受西欧和美国的影响，却不只是西方模式的翻版，都有血肉相连的关系。……儒家可以发挥积极作用。”理解正确的是A．儒家学说始终对东亚起决定作用B-高二历史
• 阅读下列材料并回答问题：（3小题，共18分）材料一汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的-高二历史
• 王守仁思想的核心是[]A．心即理也B．致良知C．天理D．格物致知-高二历史
• 韩愈《师说》中有“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”。文中的“六艺”亦指“六经”，是在儒家经曲“五经”之外另加（）A．《论语》B．《春秋》C．《乐经》D．《礼经》-高三历史