孔孟学说主要讨论的是[]A．人与人的关系B．人与自然的关系C．国与国的关系D．夷夏关系-高三历史

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• 阅读下列材料。材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。——孔子材料二春秋大一统者，-高二历史
• 近年来孔子学院已遍及五大洲。而孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。由此看来，下列说法不正确的是[]A．伏-高三历史
• 据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了[]A．因材施教的原则B．有教无类的思想C．没有贵贱之分的思想D．循循善诱的说教-高二历史
• 以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是[]A．仁者爱人，民贵君轻B．万物虚无，祸福相倚C．兼爱非攻，节用尚俭D．以法为教，今必胜昔-高二历史
• 明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子。《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满？[]A．“君君、臣臣、父父、子子”B．“劳心者治人，劳力者治于人-高二历史
• 全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子-高二历史
• 荀子曾提出“从道不从君”的观点，这表明荀子[]A、认为天行有常，人道有为B、把君臣关系置于“礼”这一最高原则下C、反对君主实行专制统治D、主张实行“仁政”和德治-高三历史
• 《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是①墨子②荀子③老子④苏格拉底[]A、①②B、②③C、③④D、②④-高二历史
• 在关于人的本性的认识上有着截然不同观点的两个思想家是[]A、老子与孔子B、孔子与孟子C、孟子与荀子D、荀子与韩非子-高二历史
• 阅读下列材料。材料一：漫画《思想家的话语》材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传-高二历史
• 阅读下列材料：中国古代传统思想中，有着众多的学派，儒、墨、道、法是其中最著名的四大学派。自古至今，四大学派一直受到人们的重视。请回答：（1）四大学派的代表人物分别是谁-高二历史
• 在关于人的本性的认识上有着截然不同观点的两个思想家是：[]A．老子与孔子B．孔子与孟子C．孟子与荀子D．荀子与韩非子-高二历史
• 孔子对待天命鬼神的态度是①主张应该“敬鬼神”②对鬼神的存在持怀疑态度③否认天命鬼神的存在④对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位[]A．①②③B．①②④C．②③④D．①③-高二历史
• 孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指[]A、和谐的人际关系B、礼貌待人C、奴隶社会的等级制度D、封建社会的统治秩序-高二历史
• 下列语句体现“以民为本”的思想是①天行有常，不为尧存，不为桀亡②民者国之本也，财用所处，安危所系③天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐④君者仪也，民者影也，仪正而-高三历史
• 下列观点出现的先后顺序是①民为贵，君为轻②父子君臣，天下之定理③天人合一，天人感应④人民为主[]A、①②③④B、①③②④C、②①③④D、③①②④-高二历史
• 哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料：材料一为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，-高二历史
• 阅读下列材料，回答问题。材料一：希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对-高二历史
• 阅读下列材料：材料一子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，-高二历史
• 孔子与苏格拉底相似之处有：①生活的时代相似②都是伟大教师的典型③都重视道德教育④理论都散见于他们学生的著作中[]A．①②③④B．②③C．①②④D．①③④-高二历史
• 在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是[]A．仁政和道德教育B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制D-高二历史
• 2300年前某位思想家的名言“天时不如地利，地利不如人和”至今仍然传诵，这位思想家所属学派是[]A．兵家B．儒家C．道家D．法家-高二历史
• 班固作《汉书》，内有《古今人表》，列1931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，而以周公孔子殿后；孟子与颜渊，管仲同属“上中仁人”；-高二历史
• 荀子在《君道》中说“有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不-高二历史
• 孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”表明孔子的教学方法是[]A、启发诱导B、循序渐进C、因材施教D、有教无类-高二历史
• 人的尊严意味着对人本身的尊重。随着时代发展，其内涵也不断丰富：生活更加富裕、社会更加公平、人民当家作主的权利得到更有效的保障。阅读材料，回答问题。材料一仲尼曰：“始-高三历史
• 有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比作孔子，将他的学生柏拉图比作希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和-高二历史
• 阅读下列材料。材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。——孔子材料二春秋大一统者，-高二历史
• 阅读下列材料材料一：“汝之民为恶也，何不白于君，发仓廪以振之？而私以尓食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”材料二：康有为认为，要达到幸福快乐的大同之世，必-高二历史
• 古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容，儒家强调天人和谐、人我和谐、矛盾和谐、君民和谐以及身心和谐。其中体现“人我和谐”的思想是[]A．天人合一B．己所不欲，勿施于人C．民贵-高二历史
• 鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐公问政孔子，孔子曰：君君，臣臣，父父，子子。这说明孔子提倡：[]A．要体贴他人B．应贵贱有序C．行政为本D．人际关系要和谐-高一历史
• 自1985年把9月10日定为教师节以来，到2010年我们已经度过25个教师节。可是近年来有网友建议，把每年9月10日的教师节改在孔子的诞生之日，主要是因为孔子[]A、主张“有教无类”-高二历史
• 阅读下列材料并回答。材料一、天有其时，地有其利，人有其治（利用）┅┅天地官（管）而万物役（服务）┅┅制天命而用之。——《荀子》材料二、天子受命于天，天下受命于天子┅┅王者承天意以-高二历史
• 2008年10月20日有人在参观台南孔庙时遭到台独分子的推打，许多台湾媒体谴责台独分子的嚣张气焰，说：“在孔庙前打人，‘是可忍，孰不可忍’”。孔子在春秋时发出如此感叹主要是-高二历史
• 儒家思想之所以能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善②治者的大力提倡③宗教思想始终没有得到-高二历史
• 由周润发主演的电影《孔子》已于2010年元月22日首映，片中南子问孔子：“听说你常讲仁者爱人，那个人字里面包不包括象我这样名声不好的女人呢？”。下面对“仁者爱人”的理解不正确的-高二历史
• 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认”。此处孟子的“一-高二历史
• 下列思想家及主张中，对应正确的是①老子——“从天而颂之，孰与制天命而用之”②孔子——“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”③墨子——“欲天下之治而恶其乱，当-高二历史
• 亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和鲁莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”请你判断有类似思想的中国古代思想家应当是：[]A、老子B、孔子C-高二历史
• 人类思想文明的发展具有多样性，中国的诸子百家学说和西方的人文主义精神都是人类文明的宝贵财富。阅读材料，回答问题。材料一春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者-高二历史
• 春秋战国时期，儒家提出的治理社会方面的主张是[]A、以法律制度规范社会B、以强权政治规范社会C、以伦理道德规范社会D、以道法自然规范社会-高二历史
• 现在，我们提倡“以德治国”，在春秋时期孔子就提出过“以德治民”的主张。下列说法正确的是[]A．孔子的“以德治民”主张在春秋时期受到统治者的推崇B．其主张能适应当时社会发展的需-高二历史
• 孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是：[]A．追求天下为公B．崇尚秩序C．追求仁政D．天人感应-高二历史
• 材料一；季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”——《论语·颜渊》材料二；仲舒对-高二历史
• 孔子政治思想的保守性主要体现在[]A．仁者爱人B．要求统治者为政以德C．克己复礼D．在以礼治国的同时，逐步改良政治-高二历史
• 法国启蒙思想家伏尔泰曾在孔子石像下写道：“他是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向，他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话。”伏尔泰说此话的主要依据是[]A、-高二历史
• 孟子认为，要让百姓做到“养生丧死无憾”，当务之急就是解决制民恒产的问题，即把人民固定在土地上，安居乐业，他们才不去触犯刑律，为非作歹。下列主张体现上述思想的有①“天下-高三历史
• 儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：[]A．从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会B．人不分贫富贵贱，都有受教育的资格C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心-高二历史
• 孟子继承了孔子的儒家学说，以“仁”作为人类正义的基本标准，也提出了理想国家的范式——“仁政”。孟子“仁政”思想施行的基础是[]A．统治者发善心B．民本思想C．以德治民D．人性本善-高二历史
• 韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是[]A、法家学说B、道家学说C、儒家学说D、墨家学说-高二历史