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阅读下文,完成文后各题。古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师-语文
题目简介
阅读下文,完成文后各题。古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师-语文
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阅读下文,完成文后各题。
古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉。惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。”位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
小题1:对下列四句中加点的字解释错误的一项是 ( )
A.古之学者必有师学者:求学的人
B.是故圣益圣,愚益愚愚:愚蠢
C.而耻学于师耻:意动用法,以……为耻
D.是故弟子不必不如师不必:不一定
小题2:下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.1不拘于时2龟玉毁于椟中
B.君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
C.1师道之不传也久矣2丘也闻有国有家者
D.1惑而不从师2尊贤而重士
小题3:下列句子中与“句读之不知”句式相同的一项是( )
A.无乃尔是过与?
B.申之以孝悌之义。
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强。
D.董之以严刑,振之以威怒。
小题4:下列关于文章的理解,不正确的一项是( )
A.作者举孔子的言行为例,是为了说明教师地位与作用的重要性。
B.第一段拿“古之圣人”与“今之众人”做对比,使本文更具有现实性,其矛头直指当时耻于从师的不良风气。
C.“是故无贵无贱、无长无少”这句话说明教师没有阶级区别,没有年龄界限。
D.第一段主要是正面阐述,作者从地位贵贱、年龄大小、闻到先后等方面全面论证了中心论点。
题型:阅读理解与欣赏
难度:偏易
来源:不详
答案
小题1:B
小题2:C
小题3:A
小题4:A
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无
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