中国古代早期政治制度的特色是：A．以礼乐制度为核心，带有浓厚的部族色彩B．中央集权制度C．以分封、宗法制为核心，带有浓厚的血缘关系D．王位世袭制度-高一历史

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• 子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”孔子称赞管仲，是因为管仲辅佐齐桓公（）①恢复了周礼②尊崇周王，会盟诸侯③实行“初税亩”④北御夷狄，南制楚蛮A．①②B．①③C．-高三历史
• 《太史公自序》载;春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，'诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”下列有关上述材料所反映信息的表述，最全面、最准确的是A．诸侯国之间互相厮杀-高一历史
• 从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是A．西周B．秦朝C．西汉D．宋代-高一历史
• 鼎在中国古代有多重功能和多种含义。下列选项中，属于政权象征的是A．三足鼎立B．鼎力相助C．钟鸣鼎食D．问鼎中原-高一历史
• 山东一带自古以来被称为齐鲁之地,这一称谓源自A．分封制B．宗法制C．王位世袭制D．郡县制-高一历史
• 古希腊在文化领域取得了辉煌成就，产生了灿若群星的文化巨匠，最主要的原因是A．古希腊城邦的民主制度B．人们向右较高程度的自由C．希腊人苛求知识、乐于探究D．希腊人享有广阔的-高三历史
• 在今浙江省、江苏省境内，古代曾有越、吴等国存在，其直接来源于下列哪一制度的实行？A．宗法制B．分封制C．郡县制D．世袭制-高一历史
• 祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。在古代中国封建社会里，一个村落往往生活着一姓家族或几姓家族，他们建立自己的家庙以祭祀祖先。这种传统来自于（）A．分封制B．宗法制C．井田制-高三历史
• 《三字经》中所说“周辙东，王纲堕。”透视出的深层政治信息是（）A．统治中心实现转移B．宗法分封制度走向解体C．君主权威发生动摇D．社会伦理道德面临崩溃-高三历史
• 在汉字姓氏中一些人以祖先的封地、封国为姓名，如陈姓、许姓等。这一现象与中国古代哪一制度有关A．宗法制B．分封制C．禅让制D．王位世袭制-高一历史
• 宗法制由原始社会的父系家长制直接演化而来，它的核心内容是A．嫡长子继承制B．嫡长子与庶子享有同等继承权C．嫡长子分封庶子D．嫡长子不能继承父亲的宗主地位-高一历史
• 《荀子•儒效篇》中记载：“（周公）兼制天下，立七十一国。”这一制度应该是（）A．宗法制B．郡县制C．分封制D．郡国并行制-高一历史
• 阅读下列材料：请回答：(1)阅读图一，分封制对当时的周政权产生了什么影响?简要分析这一制度最终走向崩溃的原因。(2)图二表明秦朝在地方上实行什么行政制度?有何深远影响?(-高三历史
• 唐代柳宗元在《封建论》一文中认为：“封建非圣人之意也，势也。”对于文中“势”的理解正确的是（）A．西周初年的复杂局面B．强大的贵族势力C．日益强化的皇权D．唐朝强盛的国力-高三历史
• 《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是A．宗法制B．分封制C．郡县制D．郡国并行制-高二历史
• 对于春秋时期发生的“楚王问鼎”事件，正确的认识是：（）①春秋时期，一些诸侯国势力日益壮大②春秋时期，周王的权威地位日益衰微③春秋时期，分封制受到冲击，难以维系④春秋时期，-高一历史
• 王家范在《中国历史通论》说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘-高三历史
• 春秋时期，赵简子说“……克敌者，上大夫受田，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂”。这表明春秋时A．地缘政治关系得到空前加强B．世卿世禄的分封关系受到冲击C．郡县制度在法律上得-高三历史
• 《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见西周分封制的主体是A．异姓贵族B．同姓贵族C．功臣D．先代贵族-高一历史
• 图是陕西省长安县普渡村出土的编钟，它是周朝贵族在举行祭祀、宴享等活动时使用的主要礼乐器。周朝制定各种礼乐制度的根本目的是()A．作为各级贵族的生活准则B．作为维护宗法制-高二历史
• （25分）阅读下列材料。材料一钱穆说：“论中国古今社会之变，最要在宋代。……秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝定于隋唐，皆属门第社会，可称为是古代变-高三历史
• 《左传•桓公二年》记载晋国大夫师服说:“吾闻国家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰宗、士有隶子弟、庶人、工、商各有分亲，皆有等衰。-高三历史
• 据台海网报道，蒋家媳妇蒋方智怡计划将两蒋（蒋介石和蒋经国）移灵浙江奉化安葬，在台湾引起了轩然大波。中国有句古语：叶落归根，认祖归宗。蒋方智这种文化情结源于中国古代蒋-高一历史
• “礼乐征伐自天子出”变成“礼乐征伐自诸侯出”的历史现象反映出本质是A．诸侯国帮助周王室巩固统治B．周天子把权力下放给诸侯C．周天子失去天下共主的地位D．周王室文化衰败军事落后-高一历史
• 在实行分封制的形态里，最高统治者被称为A．诸侯B．皇帝C．王D．联盟首领-高二历史
• 《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是A．等级关系森严B．嫡长子-高二历史
• 西周周王分封的诸侯主要有：（）1异姓功臣贵族2同姓王室贵族3先代帝王后代4边远氏族部落首领A．12B．34C．123D．1234-高一历史
• 有关夏商时期王位世袭制的表述错误的是（）A．是我国早期国家制度之一B．是中国历史进步的必然反映C．王位在一家一姓中传承D．王位继承方式只有父子相传-高一历史
• 《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这一记载反映了西周实行的是（）A．宗法制B．分封制C．禅让制D．郡县制-高一历史
• 西周统治阶级中的等级秩序从高到底的顺序依次为A．周王—诸侯—士—卿大夫B．周王—卿大夫—士—诸侯C．周王—诸侯—卿大夫—士D．士—卿大夫—诸侯—周王-高一历史
• 现在的山东有“齐鲁大地”之称，湖北被称为“荆楚大地”，江浙则被称为“吴越之地”。这些名称的历史渊源最早可上溯到（）A．大禹治水B．商朝的宗法制C．西周分封D．汉朝设郡县-高三历史
• 二十世纪初的中国“当个人起来坚持自己作为国家的成员而非作为家族的成员之地位时，宗族社会便瓦解了”。造成所谓“宗族社会”瓦解的原因不包括（）A．民族危机的加深B．西方民主思想-高三历史
• 2009年初，金融危机影响中国，但危机挡不住人们回家过年的脚步。下列制度与这种珍惜亲情、渴望团聚情形密切相关的是（）A．分封制B．禅让制C．礼乐制度D．宗法制-高二历史
• 春秋战国时期诸侯争雄称霸，礼崩乐坏，奴隶制瓦解，封建制形成。下列现象的出现与这一背景有关的是A．“朝秦暮楚”，人才流动频繁B．焚书坑儒C．周王“烽火戏诸侯”D．“传嫡不传庶，-高三历史
• 阅读材料并结合所学知识，回答下列问题（20分）材料一世官制是先秦时期在选官用人方面所实行的一项重要的政治制度。春秋以来，宗法世族的削弱，动摇了世官制的根基；其时士阶层-高二历史
• 《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”该材料反映了西周分封制A．同姓亲族的封地居于富庶之地B．同姓亲族的封地处在战略要地C．同姓亲族是分封的-高一历史
• 穿越历史时空，假设你和甲、乙、丙三位同学回到西周武王时代，请判断你们谁被封为诸侯王的可能性最小？A．你是商朝末年的贵族，后归附周武王B．甲同学曾随武王伐纣，立下汗马功-高一历史
• 《荀子》记载“(周公)兼制天下，立七十一国”。这反映了西周A．实行禅让制B．推行礼让制C．实行分封制D．确立内外服制-高二历史
• 西周确立的宗法制虽然在春秋战国之际遭到破坏，但宗法制对中国古代的皇位继承仍然存在影响。下列各项符合宗法制原则的是A．唐太宗李世民除掉长兄太子李建成后继位B．宋太祖赵匡-高一历史
• 以下关于东周前期的说法，正确的是（）A．大肆分封诸侯导致王室衰微B．周天子已经失去天下共主的名分C．诸侯国凭实力改变领土格局D．县郡行政区基本取代了贵族食邑-高三历史
• 柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”文中的两个“制”分别是A．分封制和郡县制B．宗法制和郡县制C．分封制和皇帝制D．世袭制和行省制-高二历史
• 下列诸侯对周天子所负的义务中不正确的是A．镇守疆土B．随从作战C．获取封赏D．朝觐述职-高一历史
• 下列对西周王朝和诸侯关系的评述，正确的是（）①根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系②根据宗法制，周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系③周王和诸侯的关系是等级从属关系④周王-高一历史
• “封建亲戚”指的是（）A．禅让制B．世袭制C．分封制D．封建制-高一历史
• 如图，2011年5月4日，文汇报《中国震撼》一文认为：“西周的‘列土封建’是采用宗族殖民方式建立的家天下制度”，周王与诸侯之间是“授权”与“尽忠”关系，此制度指A．分封制B．郡县制-高三历史
• 位于无锡梅村的鸿声钱氏家族，因诞生了“国学大师”钱穆、“力学之父”钱伟长、环保专家钱易、经济学家钱俊瑞、物理学家钱临照和工程力学家钱令希等六位院士而蜚声海内外，鸿声钱-高三历史
• “王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯击之。”（见《左传·桓公五年》）这反映的问题是A．宗法制的瓦解B．诸侯争霸局面的形成C．周王室的衰微D．阶级矛盾尖锐-历史
• 右图是我国台北故宫博物院镇馆之宝的毛公鼎，因内壁刻有499字的“金文”，有极高的史学价值，与这一文物有较大关联的中国古代政治制度是A．分封制B．宗法制C．三省六部制D．行省制-历史
• 据周朝礼制规定，天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排，大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒：“是可忍也，孰不可如忍也？”这反映了（）A．西-高三历史
• 《尚书·大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王”。对材料中四年建侯卫、六年作礼乐解读正确的是（）A．建侯卫就-高三历史