下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折（部分），造成该情况的主要原因是()A．甲午战争后国人的救国思潮由物质层面转向制度层面B．甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入-高二历史

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• 日本学者岩谷宕阴感叹道：“呜呼，忠智之士，忧国著作。未为其君所用，反落他邦，吾不独为默深（魏源的字）悲矣，亦为清帝悲矣”。“未为其君所用”的最主要原因是A．清帝的识人不明-高二历史
• 王富仁教授认为中国近代以来每30年就有一个文化周期：1859-1889-1919-1949-1979-2009，每一阶段都有文化的具体特征。其中对1889-1919年的描述不正确的是A．从学制度到学思
• 近代中国知识分子探索救国之路始于[]A、鸦片战争期间B、太平天国运动期间C、洋务运动期间D、维新运动期间-高二历史
• 鲁迅在《娜拉走后怎样》一文中指出，“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中，正确的是A．鸦片战争——“中学为体-高三历史
• “古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明——西方文明，西方的冲击改变了中国的社会和政治，注入了引起现代化并永久性变-高三历史
• 清末某著名官员谈到铁路修建时说：“内开未尽之地宝，外收已亏之利权。是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之。利国之大端，则征兵转饷是矣。”这一言论的含义是A．“求-历史
• （13分）1885年早期维新志士王韬主掌上海格致书院，延请洋务大员，命题考士，士子们应时而对，颇多新见。从主考人员、考核内容和考核结果来看，王韬课士的整个过程体现出新旧杂-历史
• 洋务派曾提出以“中学为体，西学为用”作为洋务运动的指导思想，以期“师夷长技以自强”，这是：A．儒家思想在新时期的新发展B．对儒家思想在新环境下的某种否定C．肯定儒家思想安邦-高三历史
• 1875年，清政府驻英公使郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为-高三历史
• 阅读下列材料。材料一中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。——《-高二历史
• 近代以来，先进的中国人站在时代前列，探求救国救民的真理，推动了中国的近代化（现代化）进程。请回答下列问题：（1）19世纪40年代前后，西方的坚船利炮使中国一批先进知识分子觉-高二历史
• “诡计本多端，使小朝廷设同文之馆；军机无远略，诱佳弟子拜异类为师。”这副对联反映了哪一派的态度A．洋务派B．顽固派C．维新派D．革命派-高二历史
• 材料一时间王韬的主要活动1849年受英国传教士邀请，入英人所办墨海书馆工作1862年因上书太平天国一事被清廷发现并追缉，在英国驻沪领事帮助下逃亡香港。滞港期间，协助英华书-历史
• 下图记录了1833～1915年“共和”“民主”这两个关键词在中国部分著作和报刊中出现的频率。此图说明了A．等级有序的华夷观是国人排斥民主共和的主要原因B．近代中国对西方的探索经历-高三历史
• 19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。-历史
• 阅读材料20世纪早期，陈独秀认为:“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权之下，若舟车之有两轮焉，------国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以-高二历史
• 阅读下列材料，回答问题。材料一四书五经、中国史事、政书、地图为旧学，西学西艺西史为新学，旧学为体，新学为用，不使偏废。——张之洞《劝学篇》它因模仿一部分西方器物而异于-高二历史
• 下列关于洋务派和以林则徐为代表的抵抗派的说法中，不正确的一项是：[]A．洋务运动从某种程度上讲可看作是对抵抗派主张的一次具体实践B．洋务派和抵抗派的阶级属性、根本目的都-高二历史
• “师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的主要区别在于()①根本目的完全不同；②思想向实践转化的程度不同；③提出者的阶级立场完全不同；④影响不同；A．①②B．②④C．①②④D．①②③④-高二历史
• 1870年清朝大臣崇厚出访法国。他受邀参观巴黎下水道工程后，觉得曾被无数法国人踩在脚下，这是法国政府的蓄意羞辱。事实上，法方为了展示城市建设成果，只安排各国皇室的贵宾-历史
• （26分）海洋是地球的“血脉”，一个国家的发展与强大都与海洋的开发和利用有着必不可分的关系，尤其是近代历史上先后兴起的世界强国同时都是海洋强国，建设海洋强国成为立国的根-高三历史
• 《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书A．主要内容是介绍西方政治体制B．对西方政治体制已有所-历史
• 阅读材料，回答下列问题:材料一在书(《孔子改制考》)中，康有为把西方资产阶级思想和中国儒家的“三世”说附会在一起，……。他认为时下封建君主专制制度统治的中国社会是“据乱世”-高二历史
• “中体西用”（7分）清末一思想家在其著作中说到：“西人立国具有本①末虽礼乐教化远逊中华②然其驯致富强具有体③用育才于学堂论政于议院国民一体上下同心务实而戒虚④谋定而后动此其-高三历史
• 夫“蛮夷羌狄”之名，专指残虐性情之民……非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。……诚知乎远客之中，有明礼行义，上通天象，下察地理，旁彻物情，贯通今古者，是瀛寰之奇士，-高二历史
• 李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”，他裱糊屋子叫____；“材料”是____。()A．清朝封建统治西方先进科技B．清朝封建统治君主立宪制度C．清朝封建统治民主共和D．清朝封建统治火药、枪炮、-高二历史
• 抵抗外侮实现民族独立离不开民族的觉醒，中国近代一思想家有感于此率先大声疾呼：“因其所长而用之，即因其所长而制之。风气日开，智慧日出，方见东海之民，犹西海之民。”该思-历史
• 终晚清之世，国史馆于大臣出任军机处、内阁、部院、疆吏者皆立年表，而于任事总理衙门之人，则独无年表。国史馆的这种偏好从本质上说明A．传统的史家观念几无更新B．旧有的官僚-高三历史
• “九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎(木筏)”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是()A．《海国图志》B．《资政新篇》C．《变法通议》D．《孔子改制考》-高二历史
• 鸦片战争后萌发的新思想主要“新”在()A．觉察到空谈义理无助于解决实际问题B．面对社会现实呼吁革除弊端C．抛弃“天朝上国”观念，开始关注世界D．主张学习西方，寻求强国御侮之道-高二历史
• 李鸿章到英国,不惜重金,给西太后购回一台缝纫机;在英国议院旁听了议员们的辩论,觉得那是一窝蜂似的吵架,说“无甚可观”。由此细节说明洋务运动()A．只是学习技术,不愿改革政体-高二历史
• 林则徐说：“彼之大炮，远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮如内地之放排炮，连声不断。我放一炮后，须辗转移时，再放一炮，是技不熟也”。从材-高三历史
• （13分）西学东渐通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，两方自然科学和人文学术等先进文化向中国传播的历史过程。阅读下列材料，回答问题。材料一“泰西诸国原不同于诸-高三历史
• （15分）中外历史人物评说材料19世纪六七十年代，俄英两国相互勾结，支持阿古柏入侵并分裂新疆。当时，清廷出现海防、塞防之争。李鸿章认为“新疆不复，与肢体之元气无伤”；左宗-高三历史
• 杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化-历史
• 中国人民大学教授张鸣在《重说中国近代史》中分析说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。以下是中国近-高三历史
• 蒋廷黻在《中国近代史大纲》中写道：“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治和国民。半新半旧是不中用的。”这一论述主要是针对A．太平天国运动B．-高一历史
• 历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思……（则是）何以学了-高三历史
• 某中学历史研究学习小组学习中国近代史以后，画了一幅漫画(见下图)，你认为该漫画反映的历史时代是()A．鸦片战争前B．19世纪四十年代C．19世纪六七十年代D．19世纪九十年代-高二历史
• 就下列有关历史文献所反映出的信息，其中错误的是（）A．文献①的核心思想即洋务派的宗旨B．文献②的核心思想是无处不均匀，无人不饱暖C．文献③的核心思想是宣传维新变法D．文献②在社-高一历史
• “如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”，该观点主要认为“中体西用”理论A．出发点是在中国实现政治变革B．目的是维护固有的制度和纲-高三历史
• 维新思想的代表人物之一严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已”。“国者，私民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也”。这反映了-历史
• 《中华民族：由衰落走向复兴》中写道：“19世纪70年代以后，欧美国家进行第二次工业革命，将世界最终连成一个统一体。中国试图赶上这次发展的机遇，但最终失败。”与材料相关的历史-高一历史
• 鸦片战争以后,为强国御侮,先进的中国人开始抛弃“贵华夏”“贱夷狄”的传统偏见,向西方学习逐渐成为中国近代的思想主流。林则徐、魏源作为这一思想的先行者,他们的主张在当时起到-高二历史
• 向西方学习是近代中华民族探索救国真理的途径之一，经历了从器物——制度——思想的过程。这一过程开始时期的代表人物是A．李鸿章B．康有为C．林则徐D．洪仁玕-高二历史
• 魏源曾应林则徐之请，编纂《海国图志》，魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡，公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕-高三历史
• 中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是()A．发展资本主义B．救亡图存C．反抗-高二历史
• 陈旭麓先生说：“人们多注意1840年的划时代含义，实际上1860年同样是一个重要的年份，即社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”下列具有“更加明显的标界-高三历史
• 同文馆之辩（14分）第二次鸦片战争后，京师同文馆的设立给当时的士大夫阶层带来了很大冲击。由此，同文馆的办学举措引发清廷内部的争论。1867年，保守派代表人物倭仁上奏道：天-历史
• 趋势更新、与时俱进是时代赋予发展者的历史使命，在中国近代化的历程中，下列向西方学习的思想主张出现的先后顺序应是①“师夷长技以制夷”②“法者，天下之公器也；变者，天下之-历史