下面这组图片反映了近代以来中国女子服饰的变化，产生这一变化的社会原因有①服饰质地和款式的不同②社会变革的推动③受西方文化的影响④人们思想观念的变化[]A．①②B．①②③C．②③④D．①-高一历史

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• 1863年《申报》中对“洋泾浜式英语”有如下描述：“清晨相见谷地猫迎，好度由途叙阔；请看频呼六克，海做高来六做低”。有学者据此做出下列推论最为合理的是[]A．政府开始意识到学习-高三历史
• 1869年《教会新报》报道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国[]A．男女平等的观念逐渐深入人心B．虽已开放，-高三历史
• 中国近现代社会生活的变迁，主要包括①大众传媒的发展②物质生活和社会习俗的变化③交通和通讯工具的进步[]A．①②③B．①②C．②③D．①③-高一历史
• 清末民间有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。这反映出当地①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化④思想观-高三历史
• 1906年除夕，两广总督岑春煊发布谕告，宣布从明年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见，概用长揖，同时废除禀帖中的“卑职”等用语。其后，湖北、江苏、-高三历史
• 19世纪末20世纪初，上海的《字林西报》报道了美国研制“飞船”的新闻。由于报纸上并没有“飞船”的照片或图像，《点石斋画报》的画师把“飞船”画成一只“带有4只鸟翼的船”。从上述材料-高三历史
• 历史，就是一部人类自我解放的历史。阅读材料，回答问题。材料一（明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产公有。南平廖氏，五代同居，也同耕同食-高三历史
• 有关下图新中国60年国庆时领导人所穿服装的表述，错误的是[]A．孙中山设计的，定名中山装B．体现了中西合璧的特点C．在中国一度非常流行D．出现于19世纪末期-高三历史
• 阅读下列材料，回答问题。材料一清朝妇女服饰民国时期妇女服饰当今妇女服饰材料二清朝满族妇女着长袍，宽袖口，镶有滚边，称为旗装；汉族女子上身穿袄、衫，下身着裙子。这些-高三历史
• 阅读下列材料：【材料一】身体发肤，受之父母，不敢损伤。——《孝经》【材料二】顺治二年(1645年)，颁布了剃发令，规定“京城内外限旬月，直隶各省地方，至部文到日亦限旬月，尽令剃发-高三历史
• 五四运动前夕，鲁迅曾描述道：“中国社会上的状态，简直是将几十世纪缩在一时：自油松片以至电灯，自独轮车以至飞机，……自‘食肉寝皮’的吃人思想抑制人道主义，……都摩肩挨背的-高三历史
• 文绣是清朝末代皇帝溥仪的妃子。1931年由于不堪忍受溥仪的凌辱，要求法院出面调解，并于同年10月22日正式与溥仪解除婚约。这件事情震动社会，被称为中国千年未有的奇事。这件-高三历史
• 引起中国近代社会生活变化的原因有①西方列强的侵略②自然经济的解体，资本主义的发展③有识之士的推动④西方文化的影响[]A．①②③④B．③④C．①④D．①③④-高一历史
• 历史名人的一举一动往往透露出一个时代的信息。阅读下列材料：材料一材料二蔡元培的三次婚姻第一次婚姻：1889年，迎娶王昭(1900年病逝)；父母之命、媒妁之言。第二次婚姻：1902-高一历史
• 1902年6月26日《大公报》所刊登的一则征婚广告，引述如下：“近有南国志士某君来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子聘定为室，其条件如下：一要天足；二要晓中西学门径；三-高三历史
• 布洛赫在《历史学家的技艺》里说：“任何一件历史事实的产生都是人类内心世界驱动的结果，考察历史不仅要了解彼时彼地的政治、经济、文化等状况，还要研究人们心理世界，包括动机-高三历史
• 据《大公报》于1922～1923年进行的包括社会各阶层共835人参加的一项全面调查显示，在395名已婚者中有21人为自订婚姻，占5%；在130名已订未结婚者中则有20人自订婚姻，已跃升至1-高三历史
• 下列图片反映了清末民初社会生活的变化，其中具有反清革命色彩的是[]A、AB、BC、CD、D-高三历史
• 近代以来，中国传统文化在与西方文化交融碰撞中孕育出了许多富有民族传统特色的新生事物。以下具有代表性的是①改良旗袍②中山装③西式洋楼④京剧[]A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④-高三历史
• “新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭。”引起上述社会习俗发生变化的重大历史事件是[]A．洋务运动B．戊戌变法C．辛亥革-高三历史
• 近代，随着国门被打开，许多外国人来到中国，他们目睹了中国社会生活的变迁。1915年，约翰夫妇来到中国，他们可能看到中国人①乘火车探亲访友②坐轮船出国留学③陪朋友看电影④陪-高一历史
• 某班学生在历史课上表演反映清末民初礼仪风俗的课本剧，下列表演的内容不属于新式礼仪的是[]A．握手B．鞠躬C．跪拜D．拥抱-高一历史
• 1913年著名学问家章太炎在报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。其开创风气的表现是[]A．婚礼简-高一历史
• 1882年，上海街市出现了中国最早的电灯。“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣言纷传，谓将遭电击，人心汹汹，不可抑制……以后试办无害，其禁乃开。”对此材料解析正确的是[]A-高三历史
• 1934年的某史书记载：“妇女装束益趣新奇。先是旗袍短才及膝，袖达肘际，赤露两臂；裤长仅尺余，下服高腰洋袜，两腿皆外露；首挽圆髻，不钗不冠，近则截发烙之（指烫发），使曲散-高三历史
• 中国妇女地位的变迁材料一：《大明律》中还首次明确规定了：“若命妇夫亡，再嫁者，罪亦如之，追夺并离异。”明清统治者基于维护自身业已腐朽的制度的需要，不断强化对妇女守节的推-高三历史
• 20世纪初，中国社会发生了深刻变化，旧的习俗被打破，新的观念逐渐形成，社会风气也在悄然改变。阅读材料，回答问题。今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求-高三历史
• 下表是对上海、哈尔滨两地居民择偶标准的调查统计，对此解读不正确的是[]A．计划经济时代更注重家庭出身和本人政治面貌B．改革开放以来人们更注重个人能力和文化水平C．婚姻观念-高三历史
• “文明婚礼以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻”[]A．彻底冲破了传统婚姻的束缚B．表现出新旧杂陈的某些特征C．体现出契约性的原则D．采用了简-高三历史
• 下图为民国年间天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽的广告。对此理解正确的是[]A．帽式的差异体现出男尊女卑的观念B．中国社会生活受到西方文明的冲击C．广告主要推广宣传了博士帽-高三历史
• “消失的旧时光一九四三，在回忆的路上时间变好慢，老街坊小弄堂，是属于那年代白墙黑瓦的淡淡的忧伤……”以上是周杰伦的歌曲《上海1943》中的一段歌词，下列情况在1943年上海不可-高一历史
• 下文是发表于《时报》的《新陈代谢》一文的内容：“……新内阁成，旧内阁灭；……新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；……”这段文字反映的社-高一历史
• 男人拖着大辫子、穿着宽大的褂袍，女人裹着小脚，这是清代中国人的基本装扮。然而这一陋习在晚清开始有了变化，变化的原因有①新式教育的出现②西学东渐的结果③政治运动的推动-高三历史
• 黄河清在《“洋”族词的兴衰》中说：“‘洋人’‘洋务’‘洋布’‘洋行’‘洋楼’‘洋炉’等‘洋’族词日益增多，在19世纪中期至20世纪上半期，是它的鼎盛时期……有400多个。”“洋”族-高三历史
• 近代从“老爷”、“大人”到“同志”、“先生”的称谓变化，反映了[]A．资本主义经济取代了封建经济B．资产阶级的民主、平等观念影响着国人C．对西方文化的盲目崇拜D．西式称呼取代了中式-高一历史
• “文明婚礼以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻”最显著的特征是[]A．彻底冲破传统婚姻束缚B．具有新旧杂陈的时代特点C．体现出婚姻自由的原则-高三历史
• 下列图片反映了清末民初社会生活的变化，其中具有反清革命色彩的是[]A、B、C、D、-高三历史
• 服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分贵贱的冠服制度（见下图），并实现服饰制度根本转变的历史事件是[]A．洋务运动B．辛亥革命C．五四运动D．抗日战争-高三历史
• 19世纪60年代以后，上海逐渐形成了以汉字注音为特点的洋泾浜英语。“来是康姆去是够”（come，go），“好度由途叙阔情”（howdoyoudo）等，据此说明这一时期上海社会生活发生的变化包-高三历史
• 某校历史研究性学习小组，在学习了“交通和通信工具的进步”一课后，想探寻近代以来成都的交通变迁情况，他们从学校图书馆和网上收集到了一些相关资料。材料一图1滑竿图2轿子图-高一历史
• 19世纪60年代，上海等地逐渐形成了以汉字注音为特点的洋泾浜英语，如“清晨相见谷地猫迎，好度由途叙阔情”等。下表是洋泾浜英语示例。据此，这一时期上海社会生活发生的变化有-高一历史
• 有学者认为，中国近代社会风俗的阶段性发展特点是：洋务早期，风气初开；清朝末年，天下移风；民国初年，飙转豹变。这一特点主要是因为[]A．民族资本主义的发展B．大众传媒的变-高三历史
• 文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。材料一鸦片战争后，通商口岸的洋布洋装逐渐进入城市居民生活。辛亥革命期间，青年学生率先剪掉象征清王朝的辫-高三历史
• “又是庚申元旦节，过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺，两手深深打一恭。”长沙市民曾有的这些习俗，最早可能出现于[]A．唐宋时期B．明朝后期C．民-高一历史
• 康有为曾上书光绪帝:“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”在这里康有为提出应[]A．剪辫易服B．实-高三历史
• 1871年美国《纽约时报》记者眼中的广州：清式和西式的阁楼、宝塔、博物馆、清真寺、大厦、仓库、商铺……毫不间断地紧紧挨在一起。远处可见英国领事馆的小教堂。广州出现这种社会-高三历史
• 1872年《申报》报道：“妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面……乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒喧笑语，视为固然。若行所无事者，甚至茶-高三历史
• “新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化-高一历史
• “改革开放前，生活在封闭体系中的中国人将西方的摇滚乐当做资产阶级腐朽文化的象征加以坚决抵制。八十年代，正当中国人以热切的目光打量世界时，摇滚乐巨星迈克尔·杰克逊以他-高一历史
• 鲁迅先生说：“中国社会上的状态，简直是将几十世纪缩在一时：自油松片以至电灯，自独轮车以至飞机，自镖枪以至机关炮……都摩肩挨背的存在着。”材料不能反映出中国近代[]A．学习西-高二历史