林则徐、魏源向西方学习的新思想[]A．打破了封建纲常B．形成了思想解放的潮流C．启迪着人们挣脱闭关锁国的牢笼D．探索出了一条救国之路-高一历史

更多内容推荐

• “善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这种思想是谁在什么书中最早提出的A．魏源《海国图志》B．康有为《孔子改制考》C．林则徐《四洲志》D．顾炎武《日知录》-高一历史
• 中国近代思潮的演进轨迹可概括为A．派系斗争十分尖锐B．政权更替相当频繁C．抗争、变革和启蒙D．忧患、抗争和共和-高三历史
• 对“师夷长技以制夷”的评价，错误的是[]A．地主阶级开明知识分子对西方侵略的积极回应B．促使人们关注现实，重新认识世界C．地主阶级开明知识分子完全摆脱了天朝上国、虚骄自大的-高三历史
• 林则徐被称为“近代中国开眼看世界的第一人”，主要是因为他①在广东禁烟期间，设立译馆，翻译外国书籍②在鸦片战争期间，仿制西方战舰③提出了建设一支新式海军的主张④领导了轰轰-高一历史
• 著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出：“林则徐仅仅只是旧时代的精英”，“是中国旧文化最好的产品。”此观点意在说明()A．林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表B．林则徐的思想主张着眼点-历史
• 以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是()类别1860～1899年1902～1904年数量比重数量比重哲学、社会科学123种22%327种61-高二
• 下列各项所倡导的道德观不能反映近代中国发展潮流的是A．“中国言义，虚文而已。西洋言利，却自有义在。……鹜其实则两全。”（《郭嵩焘日记》）B．“君臣父子，上下尊卑，秩然如冠履之-高三历史
• 意大利传教士利玛窦曾经把子午线从世界地图中央向西移动170度，使中国正好出现在《坤舆万国全图》的中央。他这样做A．大大开拓了中国知识分子眼界B．打破了中国传统“天圆地方”观-高三历史
• “开眼向洋第一人”的林则徐在中国近代首开学习西方的先河，他提出的思想主张主要是[]A．严禁鸦片，反抗英国侵略B．“师夷长技以制夷”C．“师夷长技以自强”D．与魏源合著《海国图志》-高三历史
• 为新思想的萌发奠定思想基础的是[]A．“师夷长技以制夷”思想的传播B．龚自珍、林则徐、魏源等提倡“经世致用”C．程朱理学的盛行D．资本主义民主思想的传播-高一历史
• 中国近代历史上出现了代表不同阶层利益的政治派别。下表中的言论反映了当时不同政治派别的思想倾向，他们的共同诉求是()人物言论李鸿章机器制造一事，为今日御侮之资，自强之-历史
• 有史家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用”A．符合-高二历史
• “泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力求讲求，武备也无足取法，唯船坚炮利四字则精益求精。”这一观点最有可能是谁提出的A．魏源B．林则徐C．李鸿章D．康有为-高三历史
• 陈旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地，这就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围之-高三历史
• 1840年1月18日，正在广州主持禁烟的林则徐向英国女王发出一封《谕英国国王书》，说：“窃喜贵国王深明大义，感激天恩，是以天朝柔远绥怀，倍加优礼”。这表明当时的林则徐A．是近代-高三历史
• 下图是中国近代一部著名的思想文著。它A．编者为近代睁眼看世界的第一人B．体现了中国草书的传统艺术特色C．提出了“师夷长技以自强”口号D．迈出了近代中国学习西方的第一步-高三历史
• 下列图片中，体现20世纪第一个十年间中国社会发展方向的是（）-高二历史
• 阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。材料一鸦片战争并没有促使中国人惊醒，中国人也没有意识到自己的落后。……他们拒不承认中国人在军事上的劣势和政治上的衰退，这样他们-高三历史
• 19世纪四五十年代新思想的基本特征之一是[]A、讲究训诂考据B、提倡经世致用C、主张重新认识世界D、力主变革祖宗之法-高二历史
• 《海国图志》是中国第一部介绍西方历史地理、社会风俗的著作，但在当时的中国此书的印数不超过一千，后被列为禁书。但在后来的日本，此书被翻印几十万册，成为当时日本学习西方-历史
• 1839年《澳门新闻报》报道说：“中国官府完全不晓得外国的政事，又不询问考求，至今仍不知西洋。只有林总督行事与其他官员相反。”其“林总督行事”应是指A．虎门销烟B．抗击英国侵略-高三历史
• 材料一多年来对洋务运动持否定论者强调，洋务派的动机“很坏”，结局是“彻底破产”。史运芹等人认为，“中体西用”理论存在深刻的矛盾。本来“体”和“用”是一个事物的两个方面，洋务-历史
• 张之洞在《劝学篇》说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。”下列观点突破了张之洞主张的是()A．“师夷长技以自强”B．“以中国之-历史
• 李之藻（1565-1630）序利玛窦（著名的意大利耶稣会传教士）《天主实义》重刻本说：“尝读其书，往往不类近儒，而与上古《素问》、《周髀》、《考工记》、《漆园》诸篇默相勘印。顾粹然不诡于-高二历史
• 有人评价康有为的维新变法是“跪着造反”，对此理解正确的是①他敢于挑战传统思想②他向西方学习，寻求变革③他要求发展资本主义④他不敢与封建文化彻底决裂A．①②④B．①②③C．②③④D．①②③④-高二历史
• 以林则徐魏源为代表的新思潮产生的重大影响是[]A、标志着闭关锁国政策的结束B、奠定了维新变法运动的思想基础C、推动了中国人重新认识世界D、传播了以法治国的思想-高二历史
• 学者陈旭麓认为：“近代中国社会的新陈代谢突出地表现为两个方面，一是新的取代旧的，如戊戌维新运动，如民国取代清朝；一是新与新的递嬗，前一种新的褪色了，后一种新的跟上来-高三历史
• 魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是A．治世不一道，便国不法古B．托古改制C．变者天下之公理D．祖宗之-高二历史
• 林则徐是道光时期一位很有见识的大臣。他和魏源高于同代官僚之处，除主张严禁鸦片外，最重要的是他们林则徐魏源[]A．为官清廉正直B．关心人民疾苦C．坚决抗击外来侵略D．主张开眼-高三历史
• 徐继畬在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼！可不谓人杰矣哉：米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西-高三历史
• 阅读以下材料：（16分）材料一李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学，分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下-高二历史
• “外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，有诗云：“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来。”这种“西学中源”说的解释目的在于A．反对学习西方B．为变法作解释C．宣传中-高二历史
• 1919年，陈独秀在《立宪政治与政党》中指出：“立宪政治在19世纪总算是个顶时髦的名词，在20世纪的人看起来，这种敷衍不彻底的政制，无论在君主国、民主国，都不能够将人民的信仰-高二历史
• 梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：“师夷……实支配百年来之人心，直至今日犹未脱离净尽，则其在中国历史上关系不得谓细也。”又赞誉说：“中国士大夫之稍有地理知识，实自此始-历史
• 近代中国开眼看世界的第一人是[]A、林则徐B、魏源C、洪仁干D、姚莹-高二历史
• 魏源的《海国图志》说：“机房织造不用手足，其机动以火烟，可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速。……其广推贸易之法，有火轮船航河驶海，不待风水。用火车往来-高三历史
• 下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折（部分），造成该情况的主要原因是()A．甲午战争后国人的救国思潮由物质层面转向制度层面B．甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入-高二历史
• （22分）阅读材料，回答问题：材料一：一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表人物，-高二历史
• 日本学者岩谷宕阴感叹道：“呜呼，忠智之士，忧国著作。未为其君所用，反落他邦，吾不独为默深（魏源的字）悲矣，亦为清帝悲矣”。“未为其君所用”的最主要原因是A．清帝的识人不明-高二历史
• 王富仁教授认为中国近代以来每30年就有一个文化周期：1859-1889-1919-1949-1979-2009，每一阶段都有文化的具体特征。其中对1889-1919年的描述不正确的是A．从学制度到学思
• 近代中国知识分子探索救国之路始于[]A、鸦片战争期间B、太平天国运动期间C、洋务运动期间D、维新运动期间-高二历史
• 鲁迅在《娜拉走后怎样》一文中指出，“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中，正确的是A．鸦片战争——“中学为体-高三历史
• “古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明——西方文明，西方的冲击改变了中国的社会和政治，注入了引起现代化并永久性变-高三历史
• 清末某著名官员谈到铁路修建时说：“内开未尽之地宝，外收已亏之利权。是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之。利国之大端，则征兵转饷是矣。”这一言论的含义是A．“求-历史
• （13分）1885年早期维新志士王韬主掌上海格致书院，延请洋务大员，命题考士，士子们应时而对，颇多新见。从主考人员、考核内容和考核结果来看，王韬课士的整个过程体现出新旧杂-历史
• 洋务派曾提出以“中学为体，西学为用”作为洋务运动的指导思想，以期“师夷长技以自强”，这是：A．儒家思想在新时期的新发展B．对儒家思想在新环境下的某种否定C．肯定儒家思想安邦-高三历史
• 1875年，清政府驻英公使郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为-高三历史
• 阅读下列材料。材料一中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。——《-高二历史
• 近代以来，先进的中国人站在时代前列，探求救国救民的真理，推动了中国的近代化（现代化）进程。请回答下列问题：（1）19世纪40年代前后，西方的坚船利炮使中国一批先进知识分子觉-高二历史
• “诡计本多端，使小朝廷设同文之馆；军机无远略，诱佳弟子拜异类为师。”这副对联反映了哪一派的态度A．洋务派B．顽固派C．维新派D．革命派-高二历史