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古诗文阅读。(共28分,其中选择题每小题3分)少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如是也。请略陈固陋。阙-高二语文
题目简介
古诗文阅读。(共28分,其中选择题每小题3分)少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如是也。请略陈固陋。阙-高二语文
题目详情
古诗文阅读。(共28分,其中选择题每小题3分)
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如是也。请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过。
仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!传曰:“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣、关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中。
古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?
夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。
夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?
且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!
仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺累绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
(节选自司马迁《报任安书》)
小题1:下列句子中加点字的解释不正确的一项是( )
A.念父母,顾妻子顾:顾念
B.亦颇识去就之分矣分:分界
C.恨私心有所不尽恨:遗憾
D.而文采不表于后世也表:表扬
小题2:句式与“至激于义理者不然”不相同的一项( )
A.是以见放
B.重为乡党所笑
C.少卿视仆于妻子何如哉
D.见笑于大方之家
小题3:下面句子中加点的词的用法,判断正确的一项是( )
①所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者 ②古者富贵而名磨灭,不可胜记
③思垂空文以自见④举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放
A.①与②相同,③与④不同。
B.①与②相同,③与④相同。
C.①与②不同,③与④相同。
D.①与②不同,③与④不同。
小题4:下列叙述不符合文意的一项是 ( )
A.文中谈到李斯等人虽身至王侯将相,刑罚加身却也难逃受辱的境地。
B.作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作为著书立说的动力。
C.作者把人对生死的态度分成三种即顾念父母妻子,“激于义理者不然”,含垢忍辱完成事业。
D.文中谈到士大夫应该在受辱之前为守气节而死,不能到了身受鞭杖的时候才想到死。据此可推断司马迁在受刑后为自己没有及早守节而死可能后悔过。
小题5:.翻译下列句子。(8分)
古今一体,安在其不辱也?(2分)
由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?(3分)
且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不免焉?(3分)
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:不详
答案
小题1:D
小题1:C
小题1:A
小题1:B
小题1:
(1)古今一样,哪里有不受屈辱的呢?(此句是宾语前置和主谓倒装,注意译出其特点)
(2).由此说来,勇怯强弱都是形势所造成的。明白了这个道理,还有什么值得奇怪的呢?
(3)况且勇敢的人不必以死殉节,懦夫如果仰慕节义,哪里不能勉励自己呢?
(1)D 表:显露 (2) A ,B,D 是被动句 C 是一般疑问句。(3) ①和②是连词表转折③表目的连词,来④连词,因此(4)B“不以为辱”错,宫刑之后的司马迁,精神上的打击异常沉重。(5)安:哪里 (答案错,不是宾语前置和主谓倒装);审:明白,足:值得,判断句式;死节:以死殉节,何:哪里,免:勉励。
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(节选自司马迁《报任安书》)
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③思垂空文以自见④举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放
古今一体,安在其不辱也?(2分)
由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?(3分)
且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不免焉?(3分)
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小题1:D
小题1:C
小题1:A
小题1:B
小题1:
(1)古今一样,哪里有不受屈辱的呢?(此句是宾语前置和主谓倒装,注意译出其特点)
(2).由此说来,勇怯强弱都是形势所造成的。明白了这个道理,还有什么值得奇怪的呢?
(3)况且勇敢的人不必以死殉节,懦夫如果仰慕节义,哪里不能勉励自己呢?