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> 王国维在((殷周制度论))中说:故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也。。。。。。立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫之可藉,而争之易生,其-高一历史
王国维在((殷周制度论))中说:故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也。。。。。。立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫之可藉,而争之易生,其-高一历史
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王国维在((殷周制度论))中说:故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也。。。。。。立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫之可藉,而争之易生,其-高一历史
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王国维在((殷周制度论))中说:故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也。。。。。。立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。对王国维这话理解最准确的一项是:( )
A.指出嫡长子继承制的弱点
B.嫡长子继承制的出现具有历史必然性
C.没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
D.嫡长子继承制不符合历史发展规律
题型:单选题
难度:中档
来源:不详
答案
A
本题考查学生分析理解能力。材料中先说了立贤的好处,而后转折说一直立贤不能取代立嫡的原因是立贤容易引起争端,这就揭示了嫡长子继承制的出现具有历史必然性,因此应该选B项。
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直到近代,临沂地区“千年之冢不
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《左传·昭公二十八年》中记载
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