商纣王有个同母的哥哥叫微子启。纣王的父母都想立微子启为太子，但有大臣据法力争，认为生微子启时母亲为妾，生纣王时母亲为妻，有妻的儿子在，就不能立妾的儿子为太子。后来-高一历史

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• 清明节是我国的传统节日，是祭祖和扫墓的日子。特别是许多台湾同胞，根据家谱记载到祖国大陆原籍地人祖归宗，认识到了自己是真正的中国人，而不是“台独”分子所说的“台湾人”。-高一历史
• 阅读下列材料，回答问题：（25分）材料一“中国政治文明与文化之变革，莫剧于殷、周之际。······欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之-高二历史
• 2010年8月3日，山西洪桐大槐树景区迎来了一批由多名台湾官员和台湾媒体记者组成的“寻根祭祖”团。洪桐大槐树景区为这个特殊的“寻根”团举行了长达一个多小时的寻根祭祖仪式。这-高三历史
• 在当今社会有这么一种现象：把男、女的结婚，叫做男婚女嫁；家庭的孩子继承父亲的“姓氏”；把父亲的父母称为家公、家婆，却把母亲的父母称呼为外公、外婆。与这种现象相关的古-高一历史
• 清末学者王国维的《殷周制度论》说：“中国社会文化之变革，莫剧于殷周之际。”之所以这样认为，是因为西周建立了怎样的制度？A．分封制宗法制B．郡县制分封制C．中央集权制宗法制D．中-高一历史
• 据史载：微子开（因避汉景帝刘启的名讳，故改“启”为“开”），是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。纣王即位后，统治黑暗.残暴。……周武王伐纣克殷后，微子便手持祭器……，拿着茅草，跪-高三历史
• “大宗能率小宗，小宗能率群弟。”这句话体现了西周大宗、小宗的关系。对此制度，下列表述最准确的是A．土地、财产、政治地位的分配与继承制度B．上级与下级的关系C．家族内部的等-高一历史
• 《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基本特点是A．通过垄断神权强化王权B-高一历史
• 周代规定，天子用九鼎，诸侯配七鼎，大夫用五鼎，士则用三鼎或一鼎。这一规定主要体现的是（）A．宗法观念B．等级观念C．专制思想D．分权思想-高三历史
• 下列关于西周宗法制的认识，正确的是①宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级的制度②按照西周宗法制的规定，大宗和小宗的地位是平等的③大宗和小宗关系是相对的④西周宗法-高一历史
• 西周择立太子的标准是“立嫡以长不以贤”。这体现了A．世袭制的父死子继原则B．宗法制的继承原则C．世袭制的兄终弟及原则D．禅让制的尚贤原则-高一历史
• 史学家王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。”文中的“制度”包括①内外服制②分封制③郡县制④礼乐制A．①②B．②③C．②④D．③④-高三历史
• 在中国古代，帝王建立太庙，官宦家族建立家庙，一般平民则修建祠堂，从帝王到百姓都尽可能选取“吉利”之处、精良之材、高超之术，以求建筑的高大和连绵之势。和这种现象相关的-高三历史
• “5·12”四川汶川大地震中涌现出了无数感人的事迹。其中一位母亲舍身护婴，其手机遗言写到：宝贝，一定要记住我爱你。母亲舍身护婴的感人事迹实际上与我国古代的哪一种政治制度-高一历史
• 《三字经》写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久”强调的是（）A．周武王灭纣功勋卓著彪炳千古B．周的政治机构完善C．周的政治文化有惊人的稳定性和延续性D．周的文化影响深远-高三历史
• 北京的四合院按“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”序列安排。家长住在北房，即正房，它是全院中最高、面积最大的房屋，以基台柱石增加其高度。儿女子孙住在东西厢房。-高一历史
• 郡县制与分封制主要不同在于：A．郡县分两级，分封分四级B．分封制主要在周朝实行，而郡县制开始于秦朝C．郡县官吏由中央任免，不能世袭D．郡县制有利于巩固中央集权，分封制不利-高一历史
• 某诸侯年轻时购买一女，生子甲。三年后正式娶另一诸侯之女为妻，先后生子乙、丙。以后又以数女充实后宫，生子丁等十余人。该诸侯死后，能合法继承其位的应该是A．甲B．乙C．丙D-高二历史
• 下列有关古代中国的第一个国家政权—夏朝，说法不正确的一项是:A．夏朝实行“家天下”的王位世袭制B．夏朝有凌驾于全社会之上的公共权力C．夏朝之前是三皇、五帝的传说时代D．夏朝被-高一历史
• 图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方。称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所。称为祠堂。这种对祖先的膜拜源于我国古代的政治制度是A．宗法制-高三历史
• 下列关于西周宗法制的表述中正确的是A．由母系家长制演变而来B．庶子的嫡长子只能是小宗C．在政治制度上体现为分封制D．其最大特点是长子继承制-高一历史
• 美国历史学者费正清在谈到中国古代的某项制度时说：“它依靠的是血缘或准血缘的宗法关系而非封建制度的法律原则。”下列各项最能够印证这一观点的是（）A．禅让制B．井田制C．嫡长子-历史
• 《史记》中记载：“（楚庄王十六年，公元前598年）伐陈，杀夏征舒。征舒弑其君，故杀之也。已破陈，即县之。”，“（秦惠文王十三年，公元前312年）攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡。”-高二历史
• 春秋战国时期，我国社会发生的重大变化，不包括A．分封制的盛行B．井田制的瓦解C．铁农具和牛耕的使用推广D．学术思想的空前发达-高三历史
• 有学者认为中国古代社会聚族而居的村落形态，为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。古代宗族势力赖以生存主要取决于[]A．商品经济B．自然经济C．宗法制D．君主专制-高三历史
• 下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的A．宗法制B．分封制C．中央集权制D．郡县制-高一历史
• 据《史记·殷本记》载：“自中丁（商王名）以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这段材料可以用来说明①商朝时已经出现了宗法制度②商朝-高二历史
• 山东省经常被称为“齐鲁大地”，这渊源于A．商代曾在山东建都B．西周分封的齐鲁两国统治中心都在山东省C．山东省的行政区域与齐鲁两国的封地完全一致D．商代曾经在山东省建立齐、鲁-高一历史
• 王位世袭制、等级森严的制以及血缘关系所维系的制，构成我国古代早期政治制度的主要内容和特征。-高一历史
• 鼎曾是地位和权利的象征，是王位的象征。“楚王问鼎”的故事说明A．周天子拥有九鼎，可以号令诸侯B．奴隶社会“礼崩乐坏”，处于瓦解时期C．楚国综合国力强大，已经掌握中原政权D．各-高三历史
• 社会流动是指不同阶层出身者可以因为后天因素而转换成另一个阶层。据此分析，春秋、战国的历史变动应为“社会流动增大”。出现这一变动的主要原因：（）A．小农经济形成B．分封制逐-高二历史
• 有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”其中，“王-高三历史
• 在春秋争霸斗争中，齐桓公最先成为中原霸主。齐桓公完成霸业的标志是（）A．管仲改革B．尊王攘夷C．葵丘会盟D．城濮之战-高二历史
• 阅读下列材料：（14分）材料一天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者。……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师-高一历史
• 假设甲、乙、丙、丁四位是商周时期的人物，其被封为诸侯王的可能性最小的是（）A．甲带兵攻打商纣王，立下汗马功劳B．乙是商朝末年的平民，被公认为“德才兼备”C．丙是西周王族的后-高三历史
• 西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是A．甘肃、河北B．宁夏、安徽C．山东、山西D．西藏、广西-高三历史
• 2009年9月21日，历时l0年的新版《孔子世家谱》正式出版发行。据孔子世家谱续修工作协会相关负责人介绍，新录入的后裔中约有20％为女性，这是孔氏族人首次在家族总谱中收录女性后-高一历史
• 唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指A．分封制和郡县制B．宗法制和郡县制C．分封制和皇帝制D．宗法制和专制主义中央集权制-高一历史
• 西周时期宗法制进行权力分配主要按照A．品德B．才能C．血缘D．战功-高二历史
• 西周宗法制的最大特点是嫡长子继承制。嫡长子与众子具有血缘上的兄弟关系和政治上的君臣关系。-高一历史
• 《史记》中有西周时重要诸侯国受封的记载，其中《楚世家》写到：“楚之先祖出自帝颛项（Zhuānxū血墒注：传说的中古帝名）高阳。高阳者，黄帝之孙……”。该材料主要反映了（）A．楚国是西周-历史
• 人们往往以历史阶段特征或呈现的显著现象来划分历史时期。以下曾被一些学者誉为“武士与思想家的时代”的是A．夏B．商C．西周D．东周-高二历史
• （9分）阅读下列材料，回答问题。材料一据史书记载：周人坚持“尊尊而亲亲”的原则，以礼治天下。周天子常称同姓诸侯为伯父、叔父，称异姓诸侯为伯舅、叔舅。材料二“褒姒不好笑，-高三历史
• 穿越历史时空，假设你和甲、乙、丙三位同学回到西周武王时代，请判断你们谁被封为诸侯王的可能性最小？（）A．你是商朝末年的贵族，后归附周武王B．甲同学曾随武王伐纣，立下汗马-高一历史
• 公元前651年，齐桓公在葵丘召集诸侯会盟，在盟约中提出：诛不孝，无易树子，无以妾为妻；士无世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。这反映了①强调嫡庶区别②限制诸侯权力③维-高三历史
• 古代中国出现的第一个国家政权是（）A．夏朝B．商朝C．西周D．春秋-高一历史
• 据史籍记载：帝乙的长子微子启生在“微”，封为子爵，名启；因启的母亲身微，非正妻，因此启虽为长子却不能承袭帝位。帝乙的小儿子辛（纣王），因其母是正宫，嫡出，故继承了殷商-高一历史
• 中国的姓氏文化源远流长，“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的宗族的称号，而“氏”则是从姓中派生出来的分支，姓和氏的含义是不同的、各有所指的两个单音词。“胙（赏赐封赠）-高一历史
• 春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了A．周天子失去了军事力量B．周天子将权力下放到诸侯国C．周天子失去了天下共主的地位D．诸侯国帮助周-高一历史