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> 阅读下面一段文言文梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加-高一语文
阅读下面一段文言文梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加-高一语文
题目简介
阅读下面一段文言文梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加-高一语文
题目详情
阅读下面一段文言文
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。
邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也
?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’
是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’
王无罪岁,斯天下之民至焉。”
(《寡人之于国也》)
小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.河内凶,则移其民于河东凶:坏 、凶恶
B.填然鼓之,兵刃既接鼓:动词,击鼓
C.谨庠序之教庠序:古代的地方学校
D.涂有饿莩而不知发涂:同“途”
小题2:下列各组加点字的意义和用法相同的一项是(3分)
A.则无望民之多于邻国也激于义而死焉者也
B.狗彘食人食而不知检而谋动干戈于邦内
C.申之以孝悌之义晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋
D.邻国之民不加少均之二策,宁许以负秦曲
小题3:对全文意思的理解,不正确的一项是()
A.梁惠王“移民”“移粟”的措施,并没有使人民增多,因此就向孟子提出了疑问。
B.孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王,使梁惠王落入自己设下的圈套。
C.孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。
D.所谓行仁政就是要以保民为职分。
小题4:翻译下列句子(10分)。
(1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也(3分)
(2)养生丧死无憾,王道之始也。(3分)
(3)是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’。(4分)
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:不详
答案
小题1:A
小题2:B
小题3:B
小题4:
(1)可是,邻国的百姓并不因此减少,我的百姓并不因此加多,这是什么缘故呢?
(2)百姓对生养死葬都没有遗憾,就是王道的开端了。
(3)这种说法和拿着刀子杀死了人,却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’,又有什么不同呢?
略
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