亚里士多德说：“人是城邦的动物。”对这一观点理解正确的是A．这里的“人”指“公民”，它因“城邦”而存在B．这里的“人”指“公民”，它是家族的领袖C．这里的“人”指“个人”，表明个人权利-高二历史

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亚里士多德说：“人是城邦的动物。”对这一观点理解正确的是

A．这里的“人”指“公民”，它因“城邦”而存在

B．这里的“人”指“公民”，它是家族的领袖

C．这里的“人”指“个人”，表明个人权利观念已在古希腊确立

D．这里的“人”泛指“希腊人”，表明亚里士多德已受自然法思想影响。

题型：单选题难度：偏易来源：不详

答案

试题分析：B不对，雅典公民不是家族的领袖；C不对，这里的人指“公民”，只有公民才能享有民主权利；D，雅典公民是指成年男性公民，并不包括所有希腊人，妇女、外邦人、广大奴隶地位低下。
点评：评价雅典民主政治
1．进步作用
（1）雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。法治基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作的方式，为后世民主积累经验
（2）民主氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。
（3）铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格。
2．局限性
（1）雅典民主仅限于占城邦人口小部分的_男性公民_。对妇女、外邦人、广大奴隶而言，民主却是遥不可及。雅典民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度。
（2）雅典民主更是小国寡民的产物。
（3）过于泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动乱的隐患。
（4）狭隘的城邦体制，最终无法容纳政治和经济的迅速发展。

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亚里士多德说：“人是城邦的动物。”对这一观点理解正确的是A．这里的“人”指“公民”，它因“城邦”而存在B．这里的“人”指“公民”，它是家族的领袖C．这里的“人”指“个人”，表明个人权利-高二历史

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