中文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”意思是：暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。材料里的“民主”是指什么？[]-高三历史

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• 根据最新的夏、商、周断代工程研究成果，我国的奴隶社会开始于[]A．4070多年前B．3670多年前C．5000多年前D．2070多年前-高三历史
• 《全球通史》这样描述中国的“第一个王朝”：兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术……。材料所描述-高三历史
• 甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文为一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。“殷人尊神，率民以事神，先-高三历史
• “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是[]A．反映民心民意的凭据B．国王祭祀的重要-高二历史
• 下列关于王位世袭制的表述中错误的是[]A、它取代禅让制是历史发展的必然B、它是我国早期国家政治制度之一C、王位在一家一姓中传承D、王位只能父子相传-高一历史
• 国学大师王国维在《殷周制度论》中说：“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”为改变这种状况-高三历史
• 分封制使西周贵族集团形成的等级序列是A．王－卿－诸侯－士B．王－诸侯－卿大夫－士C．王－诸侯－士－大夫D．王－大夫－士－卿-高一历史
• 下列《诗经》名句不能直接反映宗法分封制的是A．普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣B．大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城C．执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之D-高二历史
• 商朝时期，商王通过占卜决策一切政治事务。这反映了商朝政治的特点是[]A．政治以禅让的方式传承B．王权开始在一姓中世袭C．神权和王权密切结合D．国家已成为帝王的私产-高一历史
• 阅读下列材料，回答问题：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子”材料二：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已，大-高一历史
• 神权与王权结合，是先秦时期政治制度的显著特点之一。下列说法与这一特点相符的是[]A．宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也B．王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色C．今大道-高三历史
• 《资治通鉴》记载：“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史称“三家分晋”。这一现象反映出A．分封制度被破坏B．新的社会制度已经确立C．等级制度被破坏D．贵族-高三历史
• 西周时正式确立的王位继承制是A．禅让制B．兄终弟及制C．长子继承制D．嫡长子继承制-高一历史
• 西周建立后大举实行分封制，其分封的主体是A．功臣B．古代帝王的后代C．同姓亲族D．殷商旧族-高一历史
• 在冬至日扫墓，祭祀祖先，认祖归宗是流行于我们莆仙地区独特的一种习俗。与这种缅怀先人，祭祖习俗最相关的观念是[]A．万物有灵的观念B．血缘宗亲的观念C．尊卑有序的观念D．图腾-高一历史
• 加强对地方的统治，是中央政府必须重视的大事，各个时期所采取的政策不同，效果也各有千秋。阅读下列材料：材料一武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。已而-高二历史
• 《全球通史》这样描述中国的“第一个王朝”：兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术……。材料所描述-高三历史
• 根据材料与所学知识回答问题。材料一中文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞：不配做民之主，推翻夏桀的成-高二历史
• 王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”此“制”是指A．世袭制B．分封制C．宗法制D．郡县制-高二历史
• 有学者将中国西周王朝的政治制度称为“家国一体”制度，其理由主要是A．西周实行分封制和宗法制相结合的政治制度B．西周首创”家天下”制度C．西周实行嫡长子继承制D．西周时神权与王-高一历史
• 下图反映的是周朝的政治制度及其关系，有关说法错误的是A．宗法制和分封制互为表里B．宗法制以嫡长子继承制为核心C．通过分封制，建立起森严的等级序列D．小农经济是分封制存在的-高二历史
• 清朝学者万斯大说：“方之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了[]A．大、小宗都有血缘关系B．诸侯-高三历史
• 宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是：（）①周王室：周王正妻所生之子②周王室：周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国：诸侯嫡长子-高三历史
• 唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治这三大阶段。从封建转帝制的第一次转型，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年。以下不属-高三历史
• 《三字经》写到：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”周朝最长久的制度保障是：①禅让制②分封制③宗法制④中央集权制度A．①②B．②③C．③④D．②④-高一历史
• 中国古代早期政治制度的特点是：（）A．实行方国联盟B．实行内服和外服制度C．受宗法血缘影响D实行分封制-高三历史
• 《全球通史》中写道：“他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一个行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央负责的官员。”对此理解正确的是A．初步建-高三历史
• 有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一。作为史料，下列甲骨文中描述分封制的是()ABCDA．四手共抬一B．巡行于通卫以保卫城邑之安全C．阡陌纵横之农田D．执干戈以卫社稷-高一历史
• 对王位世袭制代替禅让制的认识，正确的是[]A、部落首领转变为奴隶主的标志B、生产力推动下的社会进步C、人类社会由文明时代进入野蛮时代D、公有制被私有制代替的历史倒退-高一历史
• “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是[]A．反映民心民意的凭据B．国王祭祀的重要-高一历史
• 西周实行宗法制的根本目的是（）A．广建诸侯藩国B．区分血缘亲疏C．保证法律执行D．巩固分封秩序-高三历史
• “历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代”。文中的“封建时代”指的是[]A．先秦时期B．秦汉时期C．唐宋时期D．明清时期-高三历史
• 山东自古就有“齐鲁”之称。这个称呼依据的史实最早可追溯至（）A．夏B．商C．西周D．春秋时期-高一历史
• 要了解中国古代政治制度的变迁，其基础之一就是要了解历代王朝的变迁。先秦时期，我国的王朝变迁是[]A．夏、西周、商、春秋、战国B．夏、商、西周、春秋、战国C．商、夏、西周、-高一历史
• 阅读下列材料回答问题材料一：阅读以下三幅地图图（一）（周朝）图（二）（战国七雄）图（三）（秦朝）在材料一中图（一）到图（二）变化的原因是什么？秦采取什么措施实现了由图（二）到图（三）变-高一历史
• 中世纪西欧政治上是封建制度，即国王把土地作为采邑分封赏赐给贵族，贵族再分割采邑封给自己的附庸，层层分封，形成不同的等级。由此可见中世纪西欧的封建制类似于中国的A．中-高一历史
• 禹对中国政治文明的贡献主要是A．建立了一套从中央到地方行之有效的制度B．开创了王位世袭制C．推行禅让制D．发明了甲骨文-高一历史
• 从“传贤”到“传子”，从“公天下”到“家天下”[]A．是生产力发展的必然结果B．是偶然出现的历史现象C．不利于社会进步D．在以后列朝列代没有被沿用-高一历史
• 中国人以祖先的封地、封国为姓氏的，在汉字中占有很大比重。这与下列哪一政治制度密切相关？A．禅让制B．分封制C．郡县制D．行省制-高一历史
• 运用数轴来识别不同历史时期的线性走势是一种重要的历史学习方法，西周的国家形态出现于下列哪一历史阶段[]-高三历史
• 《史记·周本纪》中记载：“武王……乃褒封……大禹之后于杞。……封尚父（姜尚）于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”这表明西周分封的对象包括（）A．周王的兄弟一辈B．部落首领，周王子-高一历史
• “一国无二君，一庙无二祭主”反映了西周宗法制的最大特点是A．嫡长子继承制B．等级森严C．神权色彩浓厚D．世卿世禄-高一历史
• “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是[]A、反映民心民意的凭据B、国王祭祀的重-高三历史
• 《礼记·祭统》云：“凡统之人道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视[]A．道德规范B．宗法关系C．战争祭祀D．儒学-高三历史
• 《孟子·梁惠王》记载：“天子适诸侯，曰巡狩……诸侯朝于天子，曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的是（）A．西周初期的分封制B．西周-高一历史
• “九鼎即成。迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是[]A．反映民心民意的凭据B．国王祭祀的重要礼器C-高一历史
• 《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时A．周室衰微，王命不行B．尊-高一历史
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• 据考证，中国人在五千年前的父系社会就有了姓氏，源于居住村落、部族、君主封地等。据此判断“宋”姓源于（）A．君主封地B．帝王赐姓C．居住村落D．生活部族-高三历史