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> 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰-高一语文
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰-高一语文
题目简介
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰-高一语文
题目详情
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:'非我也,岁也。‘是何异于刺人而杀之,曰'非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。” (节选自《孟子·梁惠王上》)
1、对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是
[ ]
A、河内
凶
凶:谷物收成不好,荒年
B、数罟不入洿池
罟:网
C、申之以孝悌之义
悌:敬爱兄长
D、狗彘食人食而不知检
检:检查
2、下列各组句子中划线的词,意义和用法都相同的一组是
[ ]
A、寡人
之
于国也——不如须臾
之
所学也
B、王好战,请
以
战喻——君臣固守
以
窥周室
C、
则
无望民之多于邻国也——故木受绳
则
直
D、涂有饿莩
而
不知发——则群聚
而
笑之
3、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
[ ]
A、孟子的文章气势雄伟,感情充沛,爱憎分明,辞锋犀利,善用譬喻,也善用寓言,幽默风趣。出自本文的成语有“五十步笑百步”“弃甲曳兵”等。
B、这篇文章记载了孟子和梁惠王的一次对话,围绕“民不加多”的问题展开讨论,阐述了孟子“仁政”的具体内容——不违农时、使民生有保障,施行教化、使百姓知礼义,并在一定程度上揭露了社会的不平等。
C、梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理,通过事例设喻,启发对方,来宣传“仁政”思想并引导他最后实行了王道政治。
D、文章最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
题型:阅读理解与欣赏
难度:中档
来源:河南省期末题
答案
1、D
2、C
3、C
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阳球字方正,渔阳泉州人也。家世
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游虞山记沈德潜虞山去吴城才百
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C、梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理,通过事例设喻,启发对方,来宣传“仁政”思想并引导他最后实行了王道政治。
D、文章最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
答案
2、C
3、C