唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”确立的依据分别是指A．血缘和地域B．部落和姓氏C．性别和年龄D．种族和国籍-高一历史

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• 西周武王时期将王畿以外的广大土地和人民分别授予王族、功臣和先代帝王的后代，建立诸侯国。诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再将土地和人民分赐给士。这样-高三历史
• 辟雍本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。史学家钱穆说：“西周镐京，辟雍所以行礼乐，宣教化，此乃政治上之莫大任务。“对其理解正确的是（）①其教育与政事密切相关②体出了思-高三历史
• 中华法系的特征是“以礼入法”，这里的“礼”主要是指A．等级B．教化C．习俗D．祭祀-高三历史
• 下列关于中国古代早期政治制度的最突出特点是A．权力高度集中B．浓厚的神权色彩C．以血缘为纽带D．带有民主的尾巴-高一历史
• 商朝是我国早期政治制度发展的重要阶段，其特点不包括A．商朝是商部族位于中心的内外服联盟B．主要政治制度是内服外服制度C．弥漫着神权色彩D．商王确立了天下共主的地位-高一历史
• 唐代吴兢所撰《贞观政要·论封建》记载：“贞观十一年，太宗以周封子弟，八百余年，秦罢诸侯，二世而灭……封建亲贤，当是子孙长久之道”，对这则史料评述正确的是A．唐太宗认为实行分-高二历史
• 周初分封制的实行，巩固了统治，开拓了疆域，但后期却造成了分裂割据。导致这些不同结果的最主要原因是A．分封诸侯的争权夺利B．周王室的腐败衰落C．生产力的迅速发展D．奴隶-高三历史
• 《尚书•牧誓》记载“王朝至于商郊牧野，王曰‘今商王受，惟妇言是用，暴虐于百姓’”。所反映的战争性质是A．诸侯兼并战争B．诸侯争霸战争C．反抗暴政的战争D．地方叛乱战争-高二历史
• 2009年9月8日，湖南省万人公祭舜帝大典在中华始祖舜帝陵寝之地湖南宁远九嶷山隆重举行。省长周强与来自菲律宾等国家和地区的舜裔宗亲一同公祭舜帝、缅怀始祖。促使这种祖先崇-高三历史
• “我们的统治刚建立，基础不稳。山东有强大的部落盘据，前朝人民也不是心悦诚服。因此，你们背负重大使命，要带领族人到东方建立邦国，共同奋斗，以维护统治权。”基于此认识该-历史
• 分封制在周代初期巩固了统治，而到周代后期却造成分裂割据，其根本原因是A．生产力的发展B．井田制的破坏C．分封制的局限D．周天子势力衰退-历史
• “春秋五霸”和“战国七雄”比较，最确切表述了二者区别的是（）A战争目的不同B对周王室态度不同C称霸形式不同D社会性质内容不同-历史
• 西周初期，诸侯国国君对周王的义务不包括A．缴纳租税B．服从命令C．贡献财物D．派兵随从周王作战-高三历史
• 西周时期，周王对墓葬用品的规定十分严格，如用鼎制度就明确规定：“天子九鼎，诸侯七、大夫五、元士三也。”材料反映的本质问题是A．西周严格维护奴隶制统治秩序B．这一规定的-高三历史
• 钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已。”其中对“重心”的理解正确的是[-高三历史
• 西周时期，对墓葬用品的规定严格，如：规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的问题是A．西周有严格的等级制度B．西周的青铜器数量比较少C．西周的冶-高一历史
• 古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代，但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是A．地理环境的巨大差异B．人口素质的巨大-高三历史
• 齐国原是姜氏的封国，公元前481年，齐国的大夫田成子杀死齐简公，自立为相。其后人田和取代姜氏正式成为国君。这反映出A．春秋时期分封制已受到破坏B．齐国已确立了新的社会制-历史
• 结合所学知识判断，西周贵族的等级秩序从高到低的顺序是A．周王——诸侯——士——卿大夫B．周王——卿大夫——士——诸侯C．周王——诸侯——卿大夫——士D．士——卿大夫——诸侯——周王-高一历史
• 下列有关商朝历史的介绍，不正确的是A．商朝中央的官职主要有相、卿士等B．商朝建立后，王位一直是父子相传C．商朝是一个弥漫着神权色彩的王朝D．各方国对商王承担一定的义务-高一历史
• 2008年初，纷飞的大雪遍及大半个中国，但大雪挡不住人们回家过年的脚步。下列图片反映的内容与这种珍惜亲情、渴望团聚情形密切相关的是-历史
• 下列制度中，对我国社会人际关系影响最为深远的是A．礼乐制B．分封制C．宗法制D．三公九卿制-高三历史
• 古代中国创造了自己独特的政治文明。每一种文明都有其发展和演变的过程，都有自己的历史。分析右图，分封制与宗法制最突出的相同特点在于它们A．都服务于周王巩固统治的需要B-历史
• 《左传》载：“国之大事，在祀与戎。”这其中可以说明统治者非常A．重视宗法关系B．迷信无知C．重视礼仪规范D．任人唯亲-历史
• 从“传贤”到“传子”，从“公天下”到“家天下”（）A．是生产力发展的必然结果B．是偶然出现的历史现象C．不利于社会进步D．在以后列朝列代没有被沿用-历史
• 下列机构与少数民族聚居有关的是①西周分邦建国的“鲁”②秦朝设置的“道”③唐代推广的“羁縻府州”④元帝国确定的“江浙行省”A．①②B．③④C．②③D．①④-高三历史
• 假如你生活在西周时期，你有可能亲眼看到①井田制②邮驿传递制③分封制④“禅让”A．①②④B．①②③C．①③④D．①②③④-高二历史
• 右图是国民党副主席江丙坤2005年回乡祭祖情景，中华民族这种认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到A．夏商周时期B．春秋战国时期C．秦汉时期D．隋唐时期-高三历史
• 西周建立后，周天子分封诸侯国，其中齐国是姜尚（传说中的姜子牙）的封地，姜尚属于受封的（）A．周天子的亲属B．功臣C．先代的贵族D．归附的部落首领-高一历史
• 启对中国政治文明的贡献主要是A．建立夏朝B．实行分封制C．确立王位世袭制D．实行宗法制-高一历史
• 阅读下列材料，并回答问题。按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保留亡故妻-历史
• 有关夏商政治说法正确的是（）①启继承禹的最高政治领袖的地位，“家天下”制度由此开始；②夏王朝为商汤所灭；③数量可观的甲骨文资料反映了商朝社会的政治制度和社会经济文化生活-历史
• 早期国家出现的突出标志是（）①金属器具的使用②贫富分化的产生③文字的成熟④城的出现⑤礼制的初步形成A．①②④B．②④⑤C．①②③④⑤D．①④⑤-历史
• 西周大规模实行的分封制是（）A．将宗族姻亲分派到各地，广建子国B．把血缘纽带同政治关系结合的一种措施C．各封国与王室形成支配与被支配的关系D．一种礼乐制度-历史
• 阅读下列材料，回答问题。材料一：夏朝自启以后，后（王）位只能在夏后氏王族内世袭。禹家族的其他支族，都被分封在全国各地，“以国为姓”，成为夏王朝的侯、伯。这些同姓侯伯封-历史
• 如右图所示，这是一幢古代建筑-----太庙，它座落在北京天安门东侧，是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方。由此可知它与古代哪一制度有着密切的关系A．内外服制度B．宗法制C．分-高三历史
• “(楚庄王十六年)伐陈，杀夏征舒。……已破陈，即县之。”“(韩桓惠王十年)我上党郡守以上党郡降赵。”这说明春秋战国时期A．楚国和赵国分别分封了陈国和韩国B．楚庄王完成了对全国的-历史
• 以下对西周初期分封制的表述不正确的是（）A．开始出现分裂割据的局面B．有利于周天子加强对地方的控制C．有利于开发边远地区，开拓疆土D．有利于巩固周的统治-高一历史
• 春秋战国时期是古代社会历史巨变时期，这一时期的变革集中体现在政治、经济、军事等方面。结合史实指出这三个方面分别出现的新变化，据此分析这一历史时期我国社会发展的总体-历史
• “周武王，始诛纣，八百载，最长久”是对下列哪一制度的称颂（）A．分封制B．宗法制C．奴隶制D．等级制-高一历史
• 夏桀、商纣的亡国表明（）A．奴隶制国家的更替B．奴隶制度的衰败C．国君的暴虐无道D．反腐倡廉的重要-历史
• 山东又称齐鲁大地，燕赵是河北省的别称。这些称谓源于A．甲骨文记载B．古代地名C．西周分封D．大汶口文化-高一历史
• “故先王之法：立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立逋（通‘嫡’）子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。是故诸侯失位，则天下乱；大夫无等，则朝廷乱；妻妾不分，则家-高三历史
• 宗法制是西周政治制度的重要组成部分。请你判断，在西周的封国──鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是[]A、周王B、鲁国国君C、卿大夫D、士-高一历史
• 阅读下列材料：材料一（周）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，-历史
• 王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是（）A．社会历史的倒退B．禅让制腐朽的结果C．奴隶主维持其统治的需要D．生产力发展的必然结果-历史
• （2009年1月佛山市高三质检）成语“问鼎中原”所反映周朝的政治状况是A西周早期周王室实力强大B礼崩乐坏的局面出现C宗法观念维系社会稳定D周王室衰微，无法控制诸侯-历史
• 分封制和宗法制主要盛行于()A夏朝B商朝C西周D春秋-高一历史
• 《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎大小轻重。”这反映了当时（）A．王权衰落，王命不行B-高三历史
• 据《史记》载：“（楚王）伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。王使王孙满劳楚王，楚王问鼎小大轻重，对曰：‘在德不在鼎’。”文中的“鼎”是（）A．兵器B．炊具C．乐器D．礼器-高三历史