狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有①个人自由②权利平等③联邦-高三历史

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• 1793年起草的法国《人权宣言》中说“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利的事的权利……其道德界限则在下述格言之中：‘己所不欲，勿施于人’。”对此理解正确的是A．启蒙思想源-高三历史
• 阅读下列材料，回答问题。材料一政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古-高二历史
• 阅读下列材料：材料一：“人是万物的尺度”。——普罗泰格拉材料二：（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲-高二历史
• 早期启蒙思想家格劳秀斯（1583——1645）是近代自然法学说的创始人。他说：“自然法是正当的理性准则，它指示任何与我们理性和社会性一致的行为就是道义上公正的行为；反之，就是道-高三历史
• 人们之所以将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，主要是因为他们的思想[]A．批判了封建专制，对新社会提出设想B．批判专制主义，提倡自由平等C．批判宗教，提倡理性D．否定-高三历史
• “要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体。”孟德斯鸠在此主张[]A．中央和地方分权B．实行三权分立C．实行分权制衡D．实行君主立宪-高三历史
• 孟德斯鸠认为“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”。这句话体现的是[]A、人民主权说B、开明君主制C、社会契约论D、权力的制约与平衡-高二历史
• 启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图，提出了很多社会学说，其中，在资本主义制度建立后被真正实践的学说有①三权分立学说②君主-高三历史
• 阅读下列材料，回答问题：材料一：“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。”皇帝赦令具有法律的效力。奴隶和隶农必须无条件服从主人，服从“命运”的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严-高二历史
• 卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是[]A．自然权利说B．社会契约论C．公共-高二历史
• 伏尔泰死后，仍然受到教会的迫害，他的遗体被秘密地运到香槟省，安放在一个小礼堂内。直到1791年法国大革命期间，人民才把他的遗体运到首都，他从此长眠在巴黎先贤祠中，永远-高三历史
• 约翰•弥尔顿在《为英国人民申辩》一书中写道：“如果暴君势力压倒人民的地方可以说是上帝把人民送去奴役，那么在人民势力压倒暴君的地方，为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢-高二历史
• 官吏腐败问题一直是老百姓关注的热点话题，为了防止官员的腐败，大批网民提出对重要官员加强监督与制约，相关理论应查阅A．《社会契约论》B．《论法的精神》C．《论人类不平等的起源-高二历史
• 17—18世纪，中法两国分别出现了思想的启蒙。两者的相同之处有①都是商品经济发展的结果②都批判封建君主专制统治③都提出了限制君权的设想④都引发了反封建的社会革命[]A．①②③B．②-高二历史
• 伏尔泰是一位睥睨一切传统权威的批判家，但他对于中国的传统权威孔子推崇至极。他把孔子的画像挂在家里的礼拜堂里朝夕膜拜。他推崇中国儒家文化的真正原因在于他认为中国儒家-高二历史
• “人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律-高三历史
• 1791年12月，法国国民公会投票通过决议，为大革命的象征卢梭树立雕像，并以金字题词“自由的奠基人”。卢梭受此推崇是因为他①主张君主立宪②宣传主权在民③倡导天赋人权④提出三权-高二历史
• 阅读下图伏尔泰的《中国孤儿》序言，伏尔泰在此赞赏了[]A．古代希腊文明B．古代罗马文明C．古代儒家文明D．英国君主立宪-高三历史
• 伏尔泰是一位睥睨一切传统权威的批判家，但他对中国的传统权威孔子推崇至极。他把孔子的画像挂在家里的礼拜堂里朝夕膜拜。他推崇中国儒家文化的真正原因在于他认为中国儒家文-高二历史
• 启蒙运动中，与“君权神授”相对立的关于国家起源的主张是[]A．社会契约B．民主法制C．天赋人权D．三权分立-高二历史
• 英国哲学家罗素给启蒙运动下了一个很简洁但也很中肯的定义:“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估,其目的完全是为了在以往一直黑暗的地方散布光明.”下列选项中-高二历史
• “他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”这一论述-高三历史
• 启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图，提出了很多社会学说，其中，在资本主义制度建立后被真正实践的学说有①三权分立学说②君主-高二历史
• 卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是[]A、自然权利说B、社会契约论C、公-高二历史
• 孟德斯鸠说：“这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。”这说明了他批判欧洲天主教会[]A．支持专制王权B．迫害宗教异端C．扼杀自然人性D．阻挠-高三历史
• 建立和谐社会，人与自然和谐相处，人与社会和谐相处，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是我们现代中国的奋斗目标。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是-高二历史
• “一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度，另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。他从没有出过远门思考范围却横跨宇宙。”材料中的“他”应该是A．苏-高二历史
• 有位启蒙思想家说：“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由，就必须建立一种政府。在它的-高二历史
• 政治的民主化是近现代社会发展的重要内容，也是一个必然的发展趋势。阅读下列材料：材料一人类文明每迈进一步，都不可避免地付出沉重的代价，从专制集权到民主共和制，使近代-高二历史
• 康德认为：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的-高二历史
• 阅读下列材料：材料一“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”——伏尔泰材料二“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他-高二历史
• 下列思想家中，最早提出君权不是神授而是人民授予思想的是[]A．ThomasHobbesB．JohnLockeC．DenisDiderotD．J.J.Roussean-高二历史
• 《鲁宾逊漂流记》是18世纪上半叶在欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁宾逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说受欢迎是因为表达了[]A．人文主义者-高三历史
• （22分）人类文明在继承（借鉴）和创新中发展。阅读材料，回答问题。材料一他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面，伏尔-高三历史
• “托克维尔定律”认为：……革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏，最经常的情况是，一向……忍受着最难以忍受的法律的人们，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧-高三历史
• 17—18世纪开始，法语逐渐打破了拉丁语垄断的局面，直到1919年，法语仍一直是欧洲大陆外交活动中使用的主要语言。造成这种现象的主要原因可能是A．法语自身的魅力B．工业革命的-高二历史
• 欧洲启蒙思想与中国明末清初产生的早期民主思想的相似点[]A、代表资产阶级的利益和要求B、强调人的独立思考和自主精神C、反对君主专制D、强调“公民意识”-高二历史
• 中西文化在历史上相互交流，相互影响，中国的儒家学说曾经成为欧洲启蒙思想家反对封建专制的有力武器。在欧洲启蒙运动中为传播中国文化作出重大贡献的人物是[]A．霍布斯B．孟德-高三历史
• 18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时，改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响？[]A．伏尔泰B．杰弗逊C．圣西门-高三历史
• 材料一阅读下列组图图一Montesquieu（1689——1755）Voltaire（1694——1778）JeanJacquesRousseau（1712——1778）图二《人权宣言》封面图三签署《
• 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭主张的相同之处是[]A．都批判封建统治和天主教会B．都主张建立君主立宪制国家C．都认为国家的最高权力属于人民D．都赞同三权分立的国家政治体制-高三历史
• 某著名启蒙思想家被誉为“第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的‘自然权利’（生命、自由和财产权）的人”，其自由主义被美国奉为神圣，成为美国的民族理想。该思想家最有可能-高二历史
• 启蒙运动发生的中心地区是[]A．法国B．美国C．荷兰D．意大利-高二历史
• 启蒙思想家格劳秀斯认为：“自然法是正当的理性准则，它指示任何与我们理性和社会性一致的行为就是道义上公正的行为；反之，就是道义上罪恶的行为。……自然法是如此的不可变易，-高三历史
• 下列有关法国思想家卢梭的阐述，错误的是A．平等的社会是卢梭追求的首要目标，平等主要是指法律上和经济上的平等B．卢梭是社会契约论的集大成者，被誉为“法国大革命的灵魂”C．卢-高二历史
• 雕塑家罗丹（1840—1917年）在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧，伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”主要指的是[]A、尊崇人-高二历史
• 孟德斯鸠在《论法的精神》中写道“中国人的生活完全以礼仪为指南，但他们却是地球上最会骗人的民族。……，每个商人有三种秤，一种是买进用的重秤，一种是卖出用的轻秤，一种准确-高二历史
• 某思想家说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权力，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这体现了[]A．天赋人权说B．人民主权说C．社会契约论-高三历史
• 伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字。但是我誓死捍卫你说话的权利。”狄德罗说：“没有一个人从官然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西，每一个同类的个体。都有享受自由的-高二历史
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