阅读下面一段文言文。完成1—5题。郭原平郭原平，字长恭。禀至行，养亲必以己力，佣赁以给供养。性甚巧，每为人作工，取散夫价。主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯-语文

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阅读下面一段文言文。完成1—5题。
郭  原  平
郭原平，字长恭。禀至行，养亲必以己力，佣赁以给供养。性甚巧，每为人作工，取散夫价。主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯食盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱。须日暮作毕，受直归家，于里籴买，然后举爨。
父笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑，又未尝睡卧。父亡，哭踊恸绝，数日方苏。以为奉终之义，情礼自毕，茔圹凶功，不欲假人。本虽巧而不解作墓，乃访邑中有营墓者，助人运力，经时展勤，久乃闲练。又自卖十夫以供众费，窀穸之事，俭而当礼。性无术学，因心自然。葬毕，诣所买主执役无懈，与诸奴分务，让选取劳。主人不忍使，每遣之，原平服勤未尝暂替。佣赁养母，有余聚以自赎。既学构冢，尤善其事，每至吉岁，求者盈门。原平所起必自贫始，既取贱价，又以夫日助之。及父丧终，自起两间小屋以为祠堂，每至节岁，常于此数日中哀思，绝饮粥。父服除后，不复食肉。高阳许瑶之罢建安郡丞还家，以绵一斤遗之，不受。瑶之乃自往，日：“令岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。
每出卖物，裁求半价，邑人皆共识悉，现加本价与之，彼此相让，要使微贱，然后取值。宅上种竹，夜有盗其笋者，原平遇见之，盗者奔走坠沟。原平乃于所植竹处沟上立小桥，令通，又采笋置篱外。邻里惭傀，无复取者。
宋文帝崩，原平号恸，日食麦饼一枚，如此五日。人日：“谁非王臣，何独如此?”原平泣而答日：“吾家见异先朝，蒙褒赞之赏，不能报恩，私心感动耳。”
(《南史·卷七十三》)
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是    (    )
A．禀至行，养亲必以己力      禀：禀性，天性。
B．跨积寒暑，又未尝睡卧      跨积寒暑：从冬到夏。
C．窀穸之事，俭而当礼        窀穸：墓穴。
D．吾家见异先朝              见异：看见怪异。
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是    (    )
A．①养亲必以己力         ②佣赁以给供养
B．①则虚中竟日           ②白雁至则霜降
C．①本虽巧而不解作墓      ②推此志也，虽与日月争光可也
D．①既学构冢，尤善其事    ②既取贱价
3．将下列句子翻译成现代汉语。
①以为奉终之义，情礼自毕。
②经时展勤，久乃闲练。
③与诸奴分务，让逸取劳。
④彼此相让，要使微贱，然后取值。
4．以下句子编为四组，能够表现郭原平讲孝道的一项是    (    )
①原平所起必自贫始               ②原平乃于所植竹处沟上立小桥
③原平衣不解带，口不尝盐菜者     ④父服除后，不复食肉
⑤日食麦饼一枚，如此五日
A．①②④    B．②③④ C．①③⑤    D．③④⑤
5．下列叙述，不符合原文意思的一项是 (    )
A．郭原平非常讲孝道，他家里有时候断了炊，他便自己在外边饿一天肚子，总是等到傍晚收了工，领了工钱，在附近买了粮食以后，才回家生火做饭。
B．他虽然灵巧却不懂怎样修坟墓，便到造墓的人家去帮忙。由于经常干活，时间长了他便也会修墓了。他还多次顶替别人服役来换取修墓的费用。
C．郭原平给人修墓，一定先替那最穷的人家去修墓，不但收的费用低，他自己还整天当劳动力去帮着别人干活儿。
D．宋文帝死后，郭原平嚎啕大哭，一连五天，每天只吃一个面饼。有人讽刺说他：“谁不是皇帝的臣民呢，你能这样，真了不起!”郭原平哭着回答说：“我家受朝廷恩惠不能报答，心里难受才这样。”

题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：不详

答案

：1.D。“见”表示被动，“见异”的意思是被看重。2.B。A项①介词，相当于“依靠”；一②连词，同“而”。B项相当于“就”。C项①相当于“虽然”；②相当于即使。D项①时间副词，相当于“已经，……以后"；②副词，相当于“尽，全。”3.①他认为给父母办丧事，从道理上讲，不管是情义还是礼节都应该由孝子自己来干。②经过一段时间的勤学实干，时间长了也便精通了此道。③和其他奴仆分担劳务，把轻松的事让别人，自己拣重活儿干。④彼此相让，原平一定要让价钱稍便宜些，才肯收钱。4.D。①句表现郭原平的起家情况。④句表现其善待盗其笋者。5.D。“何独如此”的意思是“你何必这样呢?”

[译文]郭原平，字长恭，具有仁孝的品行，全靠自己的力气来赡养父母，给人家做工争取膳食。性情谦虚，每为人做活儿，只收取打短工的工钱。主人供应饭食，他因为自己家贫，父母都没有吃过好饭，就只吃些咸饭。有时候家里断了炊，他便自己在外边饿一天肚子，决不独食。一定等到傍晚收了工，领了工钱，在附近买了粮食以后，才回家生火做饭。父亲病重一年，从冬到夏，原平衣不解带，不吃蔬菜，从冬到夏从来没有躺下睡过觉。父亲死后，他蹦着跳着哭昏过去，几天后才醒过来。他认为给父母办丧事，不管是从情义还是礼节上讲，都应该由孝子自己来干，丧葬之事，不宜交别人代理。他虽然灵巧却不懂怎么修坟墓，于是就到本地造墓的人家，去给人帮忙，这样经常出力干活，时间长了便精通此道。他还十次顶替别人服役来争取费用。修墓的事，办得既节俭又合乎礼节。他并没有经过什么专门的学习，全是凭内心的一股自然灵气。葬完父亲以后，就到雇主家里去干活儿，并毫无懈怠之意。他和其他奴仆分担劳动，常把轻松的事让给别人，自己拣重活儿干。主人不忍心使唤他，几次让他回去，而他却辛勤劳作不曾停歇。得到的工钱用来养母，有余剩就攒着自己赎身。他学了修墓手艺之后，对这活儿很精通，每到宜于丧葬的吉日，来求他的人络绎不绝。原平一定先到最穷的人家去干活，不但收的费用低，还整天当劳力去帮着干活儿。等他父亲丧事办完后，自己盖了两间小屋作为祠堂，逢年过节，常在这里悲哀悼念，只啃几口干粮，不喝汤水。父亲丧服期满后，他再也不吃肉。高阳许瑶之免去建安郡丞后回乡，派人送他一斤丝绵，原平不要。瑶之就亲自登门，对他说：“今年冬天太冷，建安的丝绵又好，所以我拿来奉送给您。”原平才拜谢收下。
每次出门卖东西，他只要半价，本地人都知道这情况，总是按照原价付钱，彼此相让，原平一定要让价钱稍便宜些，才肯收钱。他家房子附近种着竹子，夜里有人来偷笋，被原平碰上了，贼人逃跑时掉进了沟里。原平就在种竹处的沟上修了座小桥供人来往，又采下笋放在篱笆外边，邻里感到惭愧，再无人来偷取。宋文帝驾崩，原平嚷啕大哭，一天只吃一个面饼，这样一连五天。有人说他：“谁不是皇帝的臣民呢，你何必这样?”原平哭着回答说：“我家蒙先帝看重，受褒奖之赏，不能报恩，所以心里特别难受。”

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