史学家钱穆认为：“中国历史上的政治制度，有许多有其巨大的魄力，可以维持久远。”下列中国古代政治制度中与这一观点不一致的是（）A．郡县制B．行省制C．分封制D．三省六部制-历史

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• 费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的圆心波的性质，以自己为中心，像石子一般投入水中，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”造成这种状况的制度因-高三历史
• （36分）规范应用史学方法，是历史学科的特性决定的，也是防止历史学习和研究中出现武断、附会和诈伪的有效武器。方法一：提取史料信息在北京市房山区琉璃河西周燕都遗址出土青-高三历史
• 历史学家钱穆形容分封制为：“鲁、齐诸国皆伸展东移，……。周人（都城在镐京）从东北、东南张其两长臂，怀抱殷宋（宋国为殷族遗民之国）。”其主要含义是()A．西周重视对殷商遗民的防-高三历史
• 《苟子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”据此推断西周分封制的受封对象主要是A．姬姓功臣贵族B．宗族姻亲贵族C．同姓王室贵族D．先代帝王之后-高二历史
• 《史记·龟策列传》载：“太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善！唐虞以上，不可记已。自三代之兴，各据祯祥；涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百谷-历史
• 著名史学家汤因比指出“我们必须抛弃自己的幻觉，即某个特定的国家、文明和宗教，因恰好属于我们自身，便把它当成中心并以为它比其他文明要优越。”对此观点理解最合理的是（）A-高三历史
• 西周时期的“裂土封建”，是采取了宗族殖民的方式，建立起来的以王室子弟为主体的，由其垄断政治权力和社会资源的“家天下”。对此理解正确的是A．西周是中国“家天下”的开始B．周代-高三历史
• 下图是国民党副主席回乡祭祖图，中华民族这种认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到[]A、夏商周时期B、春秋战国时期C、秦汉时期D、隋唐时期-高一历史
• 《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是：A．血缘B．财产C．信仰D．地域-高一历史
• 古有“天子驾六”的说法。逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”从中可以获取的信息有①西周推行的宗法等级关系②西周推行嫡长子继承制③西周实行-高一历史
• 春秋时期，秦国有“伐邦、冀戎，初县之”、“初县杜、郑”；晋国有“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”等资料。这说明A．郡县设置与秦统一六国有关B．郡的地位远远高于县C．郡和县的设-高三历史
• 《国语·齐语》记载，管仲把民众分成军士、农民、工匠、商贾四个阶层，各自聚居在固定的区域。对此理解正确的是：A．实行重农抑商B．按职业来划分管理C．实行社会等级制度D．实行郡县-高三历史
• 在古代四合院中，北房南向是正房，房屋的开间进深都较大，台基较高，多为长辈居住，东西厢房开间进深较小，台基也较矮，常为晚辈居住。对这种文化现象解析正确的是A．体现了严-高三历史
• 西方学者马克斯·韦伯认为，“秦王当了皇帝以后……建立了一个真正的专制制度，取代了古代的神权封建秩序”。其中“封建秩序”对应的是()①分封制②宗法制③郡县制④行省制A．①②B．②③C．②④-历史
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• 有人认为：“封建者，必私其土，子其人，适其俗，修其理，施化易也。守宰（地方长官）者，苟其心，思迁其秩而已，何能理乎？”下列引自柳宗元《封建论》中的言论，能驳斥该观点的是(-高二历史
• 中华传统文化中存在着浓烈的“孝亲”情感，下列各项与之有关联的是（）A．分封制度的影响B．宗法制度的影响C．礼乐制度的影响D．佛教信仰的影响-高三历史
• 最能体现“在中国古代城市管理法律制度中，礼占有重要地位”这一观点的是（）A“天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”B“内史，周官，秦因之，掌治京师。”C“诸于城内街巷及-高二历史
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• 有学者认为，西周通过分封制，使周的文化形式覆盖了整个黄河中下游地区，周文化具有惊人的稳定性和延续性。这说明分封制（）A．使西周实现了对统治地区的严密控制B．奠定了中国今-历史
• “单就宗教而言，周人还有一点与殷人大不同，祖先的世界与神的世界逐渐分离，成为两个范畴的问题。”“祖先的世界”的强化主要由于西周实行的A．世袭制B．分封制C．宗法制D．井田制-高二历史
• 下图是我国古代某一时期政治制度示意图。下列对其分析不正确的是A．按照血缘宗族关系分配政治权力B．诸侯割据不利于政治秩序的稳定C．至今仍体现在中国人的生活之中D．对中国社会-高三历史
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• 《论语·季氏》载：“天下有道，礼乐征伐自天子出”，此材料最能反映的是A．宗法制B．分封制C．井田制D．世袭制-高一历史
• 据说周公东征以后，“封建亲戚，以蕃屏周”。其中的“封建”指的是A．实行分封制B．进行封建改革C．实行宗法制D．任人唯亲-高一历史
• 神权与王权结合，是先秦时期政治制度的显著特点之一。下列说法与这一特点相符的是A．宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也B．王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色C．今大道既-高三历史
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• 一位西方学者说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是()A．个人观念淡漠B．男尊女卑思想严重C．宗法-历史
• “豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿，形似高足盘，或有盖。新石器时代晚期开始出现，盛行于商周，常作礼器，多陶制，也有青铜制或木制涂漆的，《左传·昭公三年》载：“四升为豆-高二历史
• （14分）中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度，其核心是君主专制。但是在这种制度下也出现了文景之治、贞观之治、康乾盛世等局面，也产生了对世界贡献巨大的四大发明。这-高一历史
• 西周时期，有“刑不上大夫”的原则，那么对大夫的行为具有约束作用的是A．禅让制B．礼乐制C．九品中正制D．察举制-高一历史
• 《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟（士以其子弟为仆隶），庶人、工、商各有分亲，皆有等衰（按等级递减）。”这段记载反映了[]A．宗法制的等级系-高三历史
• “别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记·大传》）材料反映的政治制度是[]A、禅让制B、宗法制C、分封制D、郡县-高一历史
• “立子以嫡不以长，立嫡以长不以贤”，这句话反映了西周时期的[]A．禅让制B．分封制C．宗法制D．郡县制-高三历史
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• 中国著名的中古史专家马克垚认为关于封建制度的定义一共有三个方面的内容：“一，封建主之间形成了特殊的封君封臣关系；二，形成了与封君封臣相适应的封土制度；三，中央势力衰-历史
• 我国古代历史上，对于用人历来就存在两种不同的路线，一个是“任人唯亲”，一个是“任人唯贤”。下列制度中最能体现任人唯亲的是（）A．郡县制B．科举制C．宗法制D．察举制-高三历史
• “若论三代之世，则封建好处，便是君民之情相亲，可以久安而无患。”这一观点主要肯定了A．分封制有效地巩固了统治B．宗法血缘关系的纽带作用C．郡县制有效加强中央集权D．三纲五常-高三历史
• 鲁桓公共有四子，嫡长子姬同后继位为鲁庄公；庶子有庆父、叔牙、季友三人。鲁庄公死后，三个庶子联手控制朝政，被称作“鲁三桓”。材料说明这一时期A．嫡长子继承制名存实亡B．宗-高三历史
• 《三国志》记载：曹操的爷爷曹腾是西汉丞相曹参的后代。2013年11月复旦大学进行的DNA检测否定了这一说法，证实曹操之父来自家族内部过继，该家族并非曹参本族。而我国古代也有过-高三历史
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